在平平淡淡的学习、工作、生活中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。你写作文时总是无从下笔？以下是小编精心整理的高三作文8篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
高三作文 篇1
如何让你明白我
在我最富硕的时刻
为这
我已在佛前求了数千年
求佛让我们化解这段尘缘
佛于是把我化作一棵树
长在你必经的路旁
阳光下
慎重地结满了果
个个都是我前世的盼望
当你走近
请你细听
那摇摆的叶
是我期望原谅的热情
而当你终于无视地走过
在你脚底碎了一地的
季风啊
那不是果实
那是我破碎的心-
高三作文 篇2
风来了，脚步近了，踏上这条路，我等了许久，不知是熟悉还是陌生。
我是个迷恋古迹的人，在历史的印痕里，我愿意把脑海里所有的幻想在岁月斑斑的摩崖石刻、亭台楼阁上凝聚。编织着我赋予他们的特有的故事，不管有多荒谬，却是我热衷的表达方式，静默地回首体会，其中自然有我对这片圣土的情愫。
白鹿洞，书院文化的代名词。浔阳标志性的历史古迹，来江州这么久怎能不接近它。树木纵深的小道、石砌院落、古式课堂，加上与香庐遥遥相望的视野角度，这个书院好不畅然。一片风景，吸引几位看惯了山光水色、眼光日渐挑剔的文人墨客，吟诗作赋已属难事，再引得他们筑屋隐居更是难上加难，而白鹿洞却吸引了诸多走遍了大江南北的思想巨人在此驻足多年、留居读书、教学育人，实在是历史鲜见。踏上“逝者如斯”的巨岩，溪水偶尔会浸没我的鞋底，抚摸圣人的警言，没有圣人的风姿，却有自己的了悟，这一刻，几千年前的风华离我不远。我们太爱对陌生的事物仰视观望，不知不觉，生疏、抗拒的情绪难以砥砺，殊不知，唯有跨越沧桑的体悟方能让我们吸收那个时代特有的养分。我不仰视，也无权俯视，直接走进，剖开心扉，寻觅知己般与他对话，我相信他在对我微笑，那么他的智慧，我便抓住了苗。
路过一个洞口，“白鹿洞”里的白鹿洞，石砌的白鹿温驯泰然的伫立洞口，静静膜拜，想起书生李勃的故事。唐朝李勃，算是幸运之人，能寻到这片鲜见之极的美景，能领养到这只乖巧机灵的白鹿。清晨朗朗的读书声下必有白鹿与石子嬉戏的伴奏曲，每步踏出门槛的脚印后必有白鹿的轻巧脚印紧相随，动物的忠诚时常让人无地自容、自惭形秽。最奇妙的是白鹿还能颈挂一小竹筐，内装李勃的文具清单和银两前往几里地外的货铺为主人购物。钦佩鹿的聪慧、钦羡鹿民的淳朴。金钱的诱惑早已在对动物的疼爱以及对读书人的尊重中低下了头，路不拾昧的风尚在千年之外的光影中跃然呈现。我的羡慕难免夹杂着岁月变迁后的嫉妒。
寻访不是目的，只是途径。书院文化有多远，不是灵山智水能拉近的距离。脚步近了，心却远了，铭记的思绪又能停驻多久。心灵的栖息地随处可寻，我们还来得及重演历史，那就是对内在文化的不懈追求和体悟。
高三作文 篇3
技术发明层出不穷，社会总是向前发展。网上购物，视频聊天，是选择虚拟还是选择现实？我认为，拥抱一个“虚拟”的新世界，是社会发展之基石。
选择“虚拟”，是展望远方的一眼，是走向明天的一步。它是一种尝试，是选择成为那个吃螃蟹的人。作家刘慈欣顶着文坛逆流，用科幻为中国摘得一颗明星；商人马云带着社会压力，用网络在世界商业史上签下自己的名字。他们选择，创新，尝试，然后成功。
选择“虚拟”，更是对社会进步的向往。文艺复兴的欧洲选择相信“虚无”的地理学，才有了穷尽大洋的那次航行；大厦将倾的明王朝选择相信于阁老的敏锐果敢，才有了震撼华夏的那次登基。我们会对“虚拟”带来的发展与文明有所抗拒吗？我们会宁居于自给自足的田野而对钢铁与蒸汽的变革无动于衷吗？中华大地曾尝试过，也已承担了后果。我们拥抱了铁犁牛耕的新世界，我们拥抱了电磁电脑的新世界，为什么我们不可以去拥抱虚拟技术的新世界？
而反对的声音总是响亮。他们对“虚拟”避之而唯恐不急，是古板，是恐惧，还是傲慢呢？分封制因古板而落寞灭亡，中国医学因恐惧而发展缓慢，大清王朝因傲慢而留给后人一个笑话。反对“虚拟”，便是对现有安逸说话的不思进取是对未知事物的过分谨慎和胆小，是毫无远见的坐井观天之举。有太多惨痛的经历，有太多悲情的人物，我们何必重蹈覆辙？
事实上，虚拟的新世界会逐渐成为现实的旧世界。几十年前网购是虚拟，几百年前登月飞天是幻想，几千年前应用雷电是神话传说。古人选择了拥抱新世界，那我们为何不能接受虚拟现实并把它确实地变为现实呢？或许我们不会用得到新的技术，但是我们的子孙会为我们的尝试与对新事物的大度而深感幸运，会受我们的种种事迹鼓舞，去发展发明更大的新世界。
“虚拟”的被选择，“虚拟”的发展与实践，会如同冲锋的骑兵不可阻挡，会如同燎原的大火不可熄灭，会如同飞流的瀑布不可逆流。未来，将会是虚拟的现实。
高三作文 篇4
女子，必是喜欢手镯的，或古朴，或晶莹，或妖艳。我特别歆慕那些戴着粗糙骨质的手镯，身着飘逸长裙，绾一缕青丝在耳旁，悠然品茗的女子。从小到大，我收集了很多手镯，有些被留在了尘埃的角落，有些被我挂在了墙上，倒是别有一番风味。每串手镯，都用红线串起了古老的传说，那是我的传说。
有些镯子附带的记忆，是必须让长辈帮我回忆的，譬如奶奶，那些幼年的时光是这位娴雅慈祥的老人帮我编织的。奶奶神秘的衣柜里，总能掏出好多很宝贝的东西，至少在我看来，它们是。比如那些曾经极其流行的小人书，那本页眉泛黄、夹满窗花鞋样的《山海经》，那些用来换取生活必需品的各种票证，那架负满伤痕掩埋在风云中的老式圆框眼镜。当然，还有我婴儿时戴过的纯银手镯。那时的质地和现在的是完全不一样的。纯银便是纯银，即使被岁月淘洗得发乌了，仔细擦拭，便又能恢复往昔的光亮。和它们一起收归在同一个红木盒子里的，是铃铃作响的长命锁，仿佛这就是生命最初的喜悦和期盼。
小学，这是一个女孩习性开始体现的年龄段，我们大都流连于洒满了金粉、或是用廉价的水钻装饰的普通手镯。那时候，女孩中间流行着花一元钱买一束塑料绳，心灵手巧的女孩子们大多会编织出很多的手镯式样，悄悄戴在手腕上美滋滋地欣赏。阳光透过这副简单、精美的塑料手镯熠熠生辉着。这是初次品尝友情时，一个小女孩单纯的快乐与欣喜。
而后初中，随着一段时间研读清史，慢慢地被清代雍容的气度所吸引。我爱上了漆器，景泰蓝或是类似的珐琅彩。我那只景泰蓝的镯子便是在京城相中的。墨兰和雪青，衬托着洁白的茉莉盛放在镀铜的底子上，华贵而雍容。似乎透过这些艳丽而不媚俗的颜料，我就能窥见一个王朝的繁华和衰落，一个时代的传奇和变更。我爱着盛放，爱着孤傲，爱着自信于绽放自己的大气从容。
转眼三年又过，我进了大人们口中本市最好的高中。时光好像突然加快了脚步，快得让自己措手不及。彼时，不可救药地喜欢上了佛家的.手镯，也许更准确的，是叫念珠。这种总以深红示人的佛家之物，永远透着一股淡然于世的冷静，一种积淀了岁月的厚重。我想，此刻的心境，也许是想用这种淡泊来抵抗生活的快节奏吧。我最为看重的那串核桃木的念珠，颗颗都像核桃，上面精致地雕画着观音。抚摸着它们，就像触及了佛家的灵魂。我不是一个爱屋及乌的人，我不信佛，但我喜欢翻看佛理。“和有情人，做快乐事”是我的人生信条之一。这些念珠，仿佛在提醒我“不以物喜，不以己悲”地对待自己的成败得失。要竞争，要奋斗，要开创人生，也要学会舍得。
不久前，奶奶又给我看她珍藏的玉镯，这是上好的缅甸玉。冰冷而剔透的碧光让我一下子安静了下来。握在手心里，异于外界的温度，透着圆润清傲，直达自己的内心深处。记得马未都老师说过“玉有德”，想必只是碰触都能让自己有不一样的心悸与感悟。奶奶郑重地对我说：“这些玉可也是有灵性的，你不戴着它，它渐渐就钝了；如果你戴着它，那么它便会愈加的圆润通透。”真是这样吗?也许是吧，否则为什么曹雪芹要称那块顽石为“通灵宝玉”?我相信万物有情，超过了我们能概括的生物范畴。所以，我会更加珍惜每天的时间。
手镯，感念岁月，品味历史，也是许我一个温静的人生。
高三作文 篇5
追忆似水年华，我用一段旋律，纪念高三年级的青春。——题记
时间犹如白驹过隙，飞快流逝，来看时间的列车，经过高一的懵懵懂懂和高二的略有所悟，我走进了高三年级。
上了高三年级，坐在教室里，望着讲台上老师忙碌的身影，同学们转动的笔，爸爸妈妈敏感而温柔的眼神，我偶尔会想起小时候蓝天白云下的嬉戏，小学时红领巾下的稚嫩，和中学时校园里悄悄长大的友谊，偶尔也会想我上高三年级了。
可是高三年级是什么？是学弟学妹眼中的人间地狱，是老师眼中的“只要肯攀登”的山峰，还是成功人士眼里的基石，我无法用语言解释高三年级，更无法用文字给高三年级下定义，我只能说高三年级像一段旋律，像一段激昂、充满挑战，豁达的青春旋律。
高三年级是一段激昂的旋律，成功就在彼岸，高三年级的我们应该信心满满，扬起理想的风帆，在知识的海洋里畅游，面对高三年级的一次次考试，即使失败也不能倒下，即使遍体鳞伤也要斗志不减，为了心中的梦想迸发激情，奏响一曲气势昂扬的歌曲，青春本该充满激昂。
高三年级是一段充满挑战的旋律，前方的路途一片荆棘。所有人每天都有做不完的事，总有做不完的题，背不完的公式，理解不完的知识点……所以高三年级充满挑战，既要克服学业上的难题，使六门功课齐头并进，又要克服心理恐惧，面对失败的痛苦；可是这就是高三年级，疼痛让我们感到真实，充满挑战的青春才值得回味。
高三年级，也是一段豁达的旋律，眼里的泪，而愈益清明，心因饱经忧患，而愈益温厚，高三年级的我们应该从容面对挫折，失败了不要哭泣，因为这次的跌倒为了下次的站起来。高三年级如品苦丁茶，前面的苦是为了口留余香的甘醇。
我开始渐渐读懂了高三年级，拒绝无痛感的高三年级，哭过笑过也是一种收获。
当激昂、挑战、豁达融在一起就组成了一段旋律，一段只属于青春的旋律，也许没有观众，也许没有掌声，但只为了证明自己，为了无悔于这段青春的旋律。
高三作文 篇6
（1）新饰界
新饰界。一家饰品店的名字，让人一看就会喜欢。
店主是一位二十多岁的年轻女子。化清淡的妆，穿纯白或纯红的外套。经常在店门口呆立。或者在收银台前，对着一杯氤氲着热气的咖啡。或者仅仅只是安静地坐着，读一本安妮的小说。
我曾经见过无数对情侣走出这家饰品店时，或欣喜，或虔诚。有时也有穿着时尚的中学生。她们把玩手腕上的饰品时，会露出甜美的笑容。
而店主，她总是隐藏在顾客的身后，要么寂寞，要么华丽。
我想知道，是什么让她如此轻易的搭配出，让人满意的饰品。
终于有一天，我有幸陪一个朋友走进新饰界。
物架上陈列着各种饰品。发卡，耳环，颈饰，以及手机挂饰等等。但我的眼光最终停留在收银台前，那个透明玻柜里的两件饰品。
那是一对情侣手机挂饰。很古老的那一种。可爱的毛毛熊，绒毛已有些脱落。在毛发中间的塑料上，隐约出现一行刻得精致的文字。
我看了一眼标价，一千三百一十四元。
于是我问，一件陈旧的饰品能够值一千三百一十四元么?
她说，是的。
我离开新饰界的时候，还是忍不住回望了一眼。
过了很久，我才明白，当所有回忆仅存一件饰品的时候，我们惟有用一生一世来交换。
毕竟，有的东西，值得回味一生。
（2）丢在路上的挂饰
记得我曾经也有过这样一件手机挂饰。
那还是，我在观音念高三的时候。先是XY买了，然后我也买了。后来，颜丽，涣涣，尘封，三汛，磊子他们都买了，像赶集似的。
那时侯，还不至于像现在这样麻木。即便高三，也还是有说有笑，无忧无虑的样子。
记得有一次，我们排一个学校出的话剧。换演出服的时候，他们把手机放在我包里。一排手机居然全是相同的笨笨熊挂饰，一模一样，场面壮观。
后来高考的时候，三汛、涣涣他们的挂饰换成了象头。只有我和尘封的没有。再后来，尘封也换了，换成了水晶球，是他女朋友送的。
填志愿那天，我回到观音，知道自己落榜了。尘封把那个笨笨熊的挂饰送给了我。他对我说，兄弟，保重。
第二天，我离开四川。在路上，我把手机挂饰换成了单纯的信号灯。那两只笨笨熊就一直被我放在旅行袋里。
我后来试图寻找那个旅行袋，才发现，在重庆的时候，把它遗忘在亲戚家里。
于是，笨笨熊挂饰，我一直没有再见过。打电话给XY他们，他们也说，早已不在了。
那一刻，我有一点伤感。
原来，那些很青春的东西，在我们的青春不在时，突然就会离开我们。待到我们愿意回首的时候，它们已经散落在天涯。
毕竟，失去了，才会倍感珍贵。
（3）关于挂饰的爱情故事
允生从成都回来，带回几件很有意思的挂饰。
一件是大理石骷髅，送给了我;另一件是塑料篮球，送给了他妹妹，还有一件是一只特别漂亮的小布人，送给了他特别喜欢的女孩子，林菲。
送林菲挂饰的第二个月，允生向她表白了。后来，他们恋爱了。再后来，也就是一个月后，他们却分手了。
允生说，我和她，不可能长久的。
我轻笑。第二天，我问林菲，他送你的挂饰还在么?她说，上个月底，无意间弄坏了。
我不再说话。
允生送我的那件挂饰，我一直吊在钥匙串上，半年了，还是刚送我时的样子。
有段时间，我想开一家卖饰品的网店。每一件饰品，都写一个动人的故事，就叫做关于挂饰的爱情故事。
当我想起允生的故事时，内心就会酸楚。
其实，我只是想对他说，美好的东西，并不是长久的；而长久的东西，我们总会觉得不够美好。
毕竟，好花美丽不常开，好景迷人不常在。
高三作文 篇7
我记得以前我是很能写的，别人聊天的功夫，我写了好几大本日记故事之类的，反正是闲来无聊，再加上我喜欢写。
那个时候，我只要心情舒适，就喜欢观察。心情不好的时候除外，因为心情不好就只顾着想心事，对所有的东西都视而不见。我知道这样非常不好，比如我心情不好想心事时过马路，一辆车迅速行驶过来，我要是对它也视而不见的话，我的小命就玩完了。所以我也在努力地改正这个臭毛病。
记得教学楼走廊里贴着一句话，我每次走进去都习惯看一眼，就好像要通过它来验证我没有走错教学楼似的。那句话就是：失败是自己的原因，成功是别人帮助的。
我第一眼看到这句话的时候，当即对说这句话的人肃然起敬。这个人太了不起了，从今以后他就是我的偶像。我在这栋教学楼快要学习三年了，也就是说我每天都看一眼这句话的日子已经过了快要三年了，其实我到现在都不知道这句话是谁说的。我的那位偶像也隐姓埋名了快三年。我想着，等毕业那天，倘若我还能想到这句话的时候，我一定这一篇文章，专门写他老人家。
如果说我的日记本像一条河流的话，那么它在今年寒假的时候就已经断流了。就算有凌汛，也没能补上这条河流的水。
因为我已经习惯用手机打字了。习惯这东西，真不是好改的。不是说不能改，而是说从心底不愿意去改。
毕竟手写太慢，打字多快啊。
高三作文 篇8
韩寒——我的偶像。但我不觉得我是他粉丝，因为我觉得我还够不到，我到现在只买过他几本实体书，其他的全部都是电子书。而且每次买的时候还嫌有点贵。也没有为他做过一件多疯狂的事，没看过他一场赛车比赛。所以我觉得我至多只能算是他的一个小书迷。喜欢他写的文章、犀利的话语，没了。
写这篇文章的原因就是又看了一遍他的《我所理解的生活》。而我所理解的生活，很简单，就是要自由。
最开始关注韩寒，是因为看了他的博文，犀利中不乏幽默感，有强烈的人格魅力。我由于个人原因，不喜欢看青春爱情小说，所以自然而然的喜欢上了看韩寒的时评。在高中毕业时，同学给的同学录上的“你的愿望”，我写的都是，成为一个像韩寒一样的人。在我看来韩寒是个自由的人，是这个世界上最自由的人。
生活在当今这个“和谐”的社会，我感觉自己都快被和谐了。虽然我还能走能跳，能花钱买东西，能去自己想去的地方，看上去也挺自由的。但那不叫自由，而叫权力。但我的权力原本不仅仅是这些，我可以做很多事情。但由于众所周知的社会原因，我们都不得不做一些不喜欢的事或者不能做自己喜欢的事。而韩寒却能再这样的一个社会里过的很自由，做自己想做的事，不做自己不喜欢的事。因为韩寒至今没有领导，所以没有人能约束他。他写作，是他的特长，可以随便写自己想写的。他赛车，只有对手，而幸好这是他喜欢的事业，他可以尽力去完成自己的梦想。
放眼观望现在的人，让巨大的生活压力压迫着，上班看领导脸色，出了门还得警惕不能惹那些有权有势的人。在外忙忙碌碌一天，晚上拖着快要虚脱的身体上床睡觉，因为明天又要开始又一轮的压迫。终于等到期盼的休息日，还只有一天，还只能补觉。就像一个经济学家说的：你让一个人每天六七点起床、穿衣服、洗漱、上厕所、顶着交通压力坐一个多小时车去上班，物价那么贵还吃着有毒食物，呼吸着有毒气体，每天还得看老板脸色，还得堤防有扣工资的危险，这样你还要人家享受这种生活，你当人家缺心眼啊。
我也讨厌全部模仿，毕竟每个人都不能复制，性格再改，本性不能改，不能邯郸学步，学到最后学的连自己都不是了。我想，我们每个人都应该现实，面对这个扯淡的社会偶尔用扯淡的态度面对。最重要的是，我们应该学会不满足，我们有太多得权力都没有得到。就像网上一位朋友说的：都说中国人多难治理，其实中国是最好治理的。因为中国人从来不问政府要什么，所以中国是世界上最好治理的国家。
希望我们每个人都去追求原本应该属于自己却没得到的自由，这个扯淡的社会中不缺乏操蛋的人，别让小人的闲言碎语和冷嘲热讽打压下去，别被这扯淡的社会和谐、麻木。为自己的自由战，没有什么不对。
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