在生活、工作和学习中，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？下面是小编整理的良心作文9篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
良心作文 篇1
人对生命无数次的重生与再造，无不以良心为明亮的焰火，为摆渡的舟身，为前行的拄杖。并非言过其实，我所崇尚的“良心”，是一个人对于他的生存、乃至生命的良心，是他对这个世界的良心。
一个人活着，就必须活出这条命的绚烂价值，就必须勇于追逐生命头顶的光辉，就必须要有对这个世界的大知大爱，就必须尽自己所能为他人做出贡献，为后人铺路助行。
这，就是我所崇尚的良心。
杰出的印象派画家高更，从所谓的文明世界出走，去太平洋中的塔希堤岛上与土著人生活在一起。塔希堤岛上盛大的阳光、葳蕤的树木与健硕的生命，使高更的生命与艺术拥有了超凡脱俗的色彩和尺度。他为了自己的良心离去，为了实现生命的更高价值而苦求——他成为了全新意义上的高更。艺术圣徒高更，高歌着自然的生命与生命的自然，与他的画作一起成为不朽。
这是我口中的“良心”，每个人头顶都悬着一个太阳，而追逐它的光和热，就是他生命的良心。
82岁的列夫·托尔斯泰，白发和胡髭像西伯利亚圣洁的雪包裹着他骄傲而疲惫的头颅，他舍弃了富贵和功名，舍弃了安逸与天伦，舍弃了波良纳庄园通明的灯火，迈着颤巍巍的步伐，走向黑夜里阴暗而沉寂的白桦林，走向俄罗斯广袤而忧郁的原野，走向“自身的人类生活的奥秘”，走向自由和永恒。……为了坚持信念和良知的纯粹，为了永恒的梦想和求索，为了人类社会的灵魂与未来，这个82岁的老人，在未知的幽径踽踽独行，甚至最终将自己的生命抛洒在这条道路上。
这是我口中的“良心”。鲁迅说过：“无尽的远方，无数的人们，都与我有关。”
活着，对这个世界有大知大爱，并愿意为此而耕耘，奉献，就是一个人生命的良心。
“如果你有两片面包，就应该用其中的一片换取一朵水仙花。”我想，良心就是这朵清新淡雅、高洁傲岸的水仙，必须要用我们的懈怠、安逸、沉湎和志得意满来换取。即使路边的荆棘刺破脚心，流出汩汩的鲜血，也必当求索不止，奉献不止——这，正是我所崇尚的良心。
良心为火，照亮前方的路途；良心为舟，摆向生命的彼岸；良心为杖，搀着我们一步步向未知前行。我始终坚信，只有拥有这样的良心，人类才能真正栖息于大地之上，而不使灵魂无依漂泊。
良心作文 篇2
我靠在床铺上休息一下，可一个和我长的很相象的天使出现在我的眼前。她说：“我是你的良心，是一个品德高尚的天使，希望你做一个诚实的孩子，否则我就会离开你。”“啊请你千万不要离开我，我马上改了还不行吗？”于是我准备向周妈妈认错。突然又一个长的很像我的人出现了，只是脸上有凶光，还打扮的怪怪的。它勾着我的肩膀说：“我是你的知己你的黑心，我才全心全意为你作想，快把那家擎卖了，整整十万啊，你不是爱旅游吗？
可没有钱真是寸步难行啊，而良心的话你千万别听，人家都说，‘良心值几个钱’，你若听了良心的话那将寸步难行。”啊正中下怀，我马上去联系买主。而这时良心小天使又出来了，用那幽幽的眼光望着我，我心地一个深深的位置咯噔了一下，良心又说：“这只家禽是科研人员费了多少心血才培植出来的，你不觉得太无耻了吗？”这时黑心又出来了：“快，旅游团就要出发了，我已登记了名字，欧洲新马泰，无限风光任你游。”我颤抖着手准备盖手印，这时好像黑心变成一条狗，追着来咬良心。
良心赶紧自卫，黑心变的狗就要咬到良心小天使了。啊我心的一角怎么这么痛啊，我大叫着，梦醒了，眼前什么也没有。只有床下的小东西小声的呻吟着。我还是不知道该怎么办，我不知到良心值几何？我想找一个天平称一称。
良心作文 篇3
一个偶然的机会让我结识了“舟山终生学习网”，它简洁的界面、丰富的内涵，使我仿佛徜徉在知识的海洋里，尤其是“舟山特色课程”关于“舟山群岛新区首届中华传统美德大讲堂”课程里一个故事，令我感动不已、倍感震撼。
故事的主人公名叫“王希海”，已经是个47岁的中年男人了。如果你与他见面，或许你会问“你孩子多大啦？”“在哪儿工作呀？”他的回答一定是“我还没有孩子，也没有成家，更没有工作”，因为他要照顾老父亲。
王希海的老父亲是个植物人。24年了，整整24年了！这24年里，王希海几乎都是在家里度过，为了自己的父亲不过早地离开这个世界，他在23岁那年就下定决心：我一定要在家照顾爸爸活到80岁！从此，他在家承担起所有事情：每隔半小时给父亲翻个身，换个姿势，给他按摩按摩；一年三百六五天烧饭、烧菜，喂父亲一日三餐；一两天为父亲次衣服，换次床单，甚至因为父亲年老体弱吐不出卡着喉咙里的痰，也要用吸管吸出来……王希海家经济很紧张，靠政府低保艰难度日，为了省钱，他舍不得用任何家电。就这样，历经24年，他为父亲终于迎来80大寿，而且生命还在继续。王希海说，父亲在世一天，他就要照顾好父亲一天。
他来自人群，像一粒尘土，微薄、微细、微乎其微，寻找不到，又随处可见。他自认渺小，却塑造了伟大，这不是一个人的名字，这是一座城市的良心。是的，在我们身边，就是有许许多多像王希海这样自我感觉平凡的人，却凭着一颗坚强火热的心做出一件又一件不平凡的事，铸就了一座城市的良心，让我们千岛新城开出文明之花，绽放和谐之美。
俗话说，“百善孝为先。” 孝敬父母，是我们中华民族的传统美德。不管你的父母是富贵还是贫穷，是健康还是病弱，一定要把握当下，像王希海一样，用满腔孝心去孝敬父母，莫等父母离世的那一天，空后悔。
天下的儿女们，让我们快快行动起来吧，一起用孝心报答养我们、育我们的父母，铸造一个城市的良心。
良心作文 篇4
满眼的苍翠，刷新你良心的墙壁;草叶上的露珠，映射良心的晶透。在微风的吹拂下，良心是至洁而芬芳的，细心呵护，给自己的良心找一个栖息地。
世界是个奇特的诺亚方舟，在这个方舟上的戏台上，川流不息的人群和车辆，灯红酒绿的应酬，拍马逢迎的恭维，锱铢必较的小气，有谁敢拍胸昂首说，我所做的一切没有违背良心的意愿呢?多少违心的话语，多少强作的欢颜，在这孔方兄肆意横行的世界里，良心迷失了方向，甚至没有了自己的立锥之地。孔方兄笑了，大声叫嚣着：来做我的奴隶吧!让我们来听一听人类的回音。
有人回答道：金钱是无底的大海，可以淹死人格、良心和真理年的春晚的一个小品节目：一位同志帮朋友捎带买张彩票，但未料到居然中了300多万的大奖，一时让这位同志不知所措。到底是归还给朋友呢，还是自己私吞呢?这笔从天而降的巨款对于自己收入微薄的家庭来说乃是一件改变命运的好事，可在他百般思索之后，他毅然决定将钱分毫不差地还给了朋友。他认为如果自己要了这笔钱，他的良心不能得到安稳。与其让良心受谴一辈子，不如让自己的良心能够生活在一个自由的空间中。
跨越时空，又有人回答道：金钱是品德的行李，是走向美德的一大障碍;因财富之于品德，正如军队与辎重一样，没有它不行，有了它又妨碍前进，有时甚至因为照顾它反而丧失了胜利。古今中外，多少文人贤士，为了让自己的良心得以安逸，他们违背圣主的意愿，忍受小人的摧残，依然保持自己的良好品质，做符合良心的事。如果没有李白、杜甫……他们敢于直言纳谏，冒着生命的危险，他们没有选择将良心覆掩，而将良心完好地展现，所以他们的精神千年传唱。
他们为什么会选择这样做呢?为了一个良心。为的是让心灵在淙淙的流水里涤足，让微风细水过滤心灵的杂质。他们没有给自己的良心涂抹过多的脂粉气，让自己的良心也能够自由呼吸，让良心像鸟儿一样有个可依靠的巢穴。
夜晚，因为有了星星，才变得美丽，社会有了良心，更值得去创造。良心虽不是夜色里的松明，却总能把社会照亮;良心虽不是春天里的花朵，却总能映射一个人的灵魂。
鸟儿有自己可依靠的巢穴，让自己的良心也有个可依靠的栖息地吧!
良心作文 篇5
“亲情”二字宛如一湾溪水，曾是那么温馨地透着亲人的不弃不离，情感的相依相托；是那样一种支撑，一种一脉相连，血流相通的融洽；一种能牵动情感与灵魂的弦。然而，在金钱面前，这份美好和祥竟是如此不堪一击，淬不及防地凄然绷断。
前几天曾在电视上目睹了这样一个案子，看后，霎时袭来一阵彻骨的寒，冷到了心底，冷得让人发颤。啥叫人心不古呀？我想，这回真是见识了，儿子状告自己的生身父母。案情是这样的：原告梁月因车祸，得到肇事司机赔偿的10万元赔偿款和2。5万元的医疗补助后。已经出院在家静养的梁月，他算了这样一笔帐，12。5万元除去8。4万元，应该还有4万元在母亲的手里，他想要回这笔前，父母却说花光了。于是一纸诉状把父母亲告上了法庭。两位老人，无辜的坐在被告席上，老泪纵横，仍说都花光了，儿子问，怎么花的？老人却拿不出证据。
多亏那位辩护律师，从医院调查到了详情，然后，慷慨陈词。梁月半年来的医药费，一共是十万多元，而且，还察访了梁月出事后他父母所做的一切，梁月的父母曾多方筹措资金为梁月治病。为了得到乡亲们的同情和支持，梁月母亲不知向别人下跪过多少次？跪破了多少件衣服？还有，梁月住院期间的情形，听医院的医生，护士，还有其他病人说，为了省钱，老人从家里带来大白菜蘸着酱吃饭。半年来一直是两位老人，辛辛苦苦的在服侍，他们千方百计的让儿子吃好，唯一的心愿，就是让儿子尽快好起来。为了把命悬一线的儿子从死亡线上来回了，他们可以说，是千辛万苦，能做的都做了。可他们哪里想到在挽救儿子的同时，还要保存证据呀！
当大家听完辩护律师的陈词之后，这位叫梁月的，终于幡然觉悟，双膝跪地对着自己的父母说，我错了。此时的两位老人，已经是泣不成声，父亲在执法人员的搀扶下，颤颤巍巍的说：“儿子，谢谢你告我们！”声泪俱下的样子，真是目不忍睹。
这个场景深深触动了大家，我就在想，有着五千年文化积淀的忠孝礼仪的之帮，“孝”字该如何解读？亲情该如何诠释？
良心作文 篇6
人生而在世。就是单独的个体。每个人都有自己的行事准则。但切不可违背良心。古人说，善有善报，恶有恶报。绝对有它的道理。
良心是做人的底线与原则。邓秀兰在家昏倒后，一位小偷帮助了她。邓秀兰并没有因为是小偷而无视他的善举，而是像母亲般的感化他，使他能够从歧途走入正途。这两人皆是有良心之人。一个可以戏称为“盗亦有道”，偷窃固然不对，可他终究是没有失去自己的底线，没有漠视生命。一个接受帮助后，帮助他走入正途，挽救了他的人生。相较而言，南京的“碰瓷”老太可就是缺乏良心的典范。在接受司机徐连林及乘客的帮助后，依旧“碰瓷”。实属让人唏嘘。是非在众人心中自有断定。做人不可没有良心。要不真有在世无立锥之地之感。做人应有良心，应让良心在心中放晴。
良心既是道德要求又是自己的底线。几年前，中央牵头的质检大潮中，有很多商品落于马下。“瘦肉精”“毒馒头”等纷纷浮出水面，曝光在民众面前。引起轩然大波，人人讨论着，一时之间良心又被搬到人前讨论。得出的结论便是黑心商家，为了利益无恶不作。其实这句话有歧义。商人本就是利益至上的，就这而言，这句话是错的。但又不全错，黑心是正确的形容。这些商人没有守住底线即做生意失了良心。
可对比的也有很多，著名的丰田汽车召回事件。由于一些厂商问题，丰田公司召回了已出厂的中国区的汽车，这其中的损失不言而喻。显然这一举动无疑是各行各业的榜样。使人们知道做生意不仅是利益至上还有最重要的是良心。也是成功的秘诀之一吧。所以做生意应让良心在心中放晴。
良心是与道德捆绑的。道德是众人的统一标准，良心是个人的标准。人做事，应先符合自己的良心，让良心在心中放晴才能够立足与世。仰不愧于天，俯不作于人。
良心作文 篇7
这是一场真正意义上的人间悲剧。在这个以“佛”命名的“广佛五金城”，却走出了十八个毫无悲悯之心的所谓的“路人”。到底是什么让此十八人如此冷漠、如此无情？答案，在第十九个人身上。
十八个人，组成一支救援小队也绰绰有余，却就不起小悦悦倒在路旁的生命；十八个人，或许抬起一辆小货车也足矣，却拖不起一个两岁女童的幼小身躯。这一切荒谬的、残酷的现实，最终却了解于一个瘦弱的老人，陈贤妹以她那双拾荒的手，拾起了这个世界最后的底线，也让我们从还没散去的此次事件的阴霾中，看到了光芒，那可在世俗中不染纤尘的平凡的良心，散发出的柔和的温暖人心的人性光辉。
前十八个人与第十九个人的差别，人心为何冷漠无情的答案，人间悲剧层出不穷的缘由，都归结到一个关键之处——平凡的良心。
在这个众声喧哗的时代，在这个欲望大的惊人的掘金时代，物质文明骄横的铁骑以其冰冷无情的步伐无情的践踏着我们昔日温馨而美好的'精神家园，惊扰了居住于其中的我们脆弱的良心。于是我们，灵魂愈发冷漠，内心更加麻木。我们在义愤填膺的批评那十八路人的同时，也该想想，如果当时你在现场，是否会任凭自己如同行尸走肉般舍弃自己的良心，不理会耳畔那无助的低泣，就那样冷漠地“路过”。我们，是否还会怀抱着那颗平凡的良心伸出援手？
外界太过喧嚣，我们的双儿不得不时时刻刻被动接受着世界的各种喧哗。我们来不及从中精挑细选出可以给予心灵补给的声音，只能让那颗平凡的良心淹没在嘈杂的纷扰之下。或许，人们听多了“彭宇”，也听怕了“许云鹤”，所以那颗平凡的良心便深深地多了起来，不敢面对复杂的现实。然而，陈贤妹，一个拾荒者，与我们相比，仿佛还停留在另一个时代，一个纯洁的从不会有“碰瓷”之说的时代。他从没有听说过那些所谓的“好人没好报”便无知地把自己那颗平凡的良心暴露于世界的灰暗之中，照亮一片天空。
其实，我们每个人都有一颗平凡的良心，只不过时间让它蒙上了世俗纷杂的尘埃。只要你我愿意，拂开灰霾，便能恢复一颗平凡的良心。
良心作文 篇8
一天，我去菜场买菜，看见在西桥的中间位置有人在乞讨。
我就走过去，看见那人很可怜，就产生了同情心。他对我说：“老伯伯，我的家乡发生了大洪水，许多房子一眨眼就被洪水给冲毁了，我流浪来到了这里，靠乞讨为生，您就可怜可怜我吧！”
我就把他带回了家，给他吃好吃的食物，给他好衣服穿，可是我万万没想到，他既然是个骗子。
有一天，我出去了一下，他却在我家里疯狂地寻找值钱的东西。我刚刚到家门口，就看见他拿着一大包的东西，急急忙忙地跑了出来，我一看家里，顿时傻了眼，看见地上乱七八糟的，就跑出去追他。我一边追一边说：“孩子，苦海无边，回头是岸啊！”他却一点儿也不理睬我，继续拼命地跑。忽然，一辆车飞驰过来，撞伤了我，他回头一看，见我倒在了地上，他的心一下了就碎了。他跑过来，把我送到了一家最好的医院，进行治疗。他在外面心如刀绞。
然后，他去公安局自首，我知道他去自首，就带着一颗宽容的心去向法官求情。
来到警局，我们正好相互看见了对方，我们都流下了真诚的眼泪。
良心作文 篇9
为提供健康油条，“油条哥”坚持使用新鲜油品；为不打扰其他病人看病，老父亲挂号与医生儿子见面；为不影响男孩心里，画展方只对男孩过失损害的名画进行备案而不报案??三则事例都体现了浓浓的人情，而我却认为，“良心油条哥的一例最为温暖，也最有资格登上《暖闻》。
良心油条哥坚持用新鲜油品炸油条，看似平凡普通，实为一汪清泉，注入日渐混浊诚信泥淖中，为其带来活力。诚信，对每个社会公民来说都应为不可触碰的底线，而对于食品生产者来说更是如此，因为他们所影响的，是社会的健康，而在使用复炸油已成为“潜规则”的油条制造行业，若使用新鲜油，成本大大增加，失去与他人竞争的优势，但“油条哥”却能弃利益于一边，把社会效益放在首位，坚持经营，坚持诚信底线多年不变，实为不易，他的做法实则为其他生产者树立榜样。
在社会道德正处于滑坡地位的今天，在人们习惯性怀疑社会一切事物的当下，良心油条哥的做法，则是推动人们重建对社会信心的助推器。早年的“三鹿毒奶粉”，“塑化剂奶茶”，“皮鞋胶囊”，“变质冻肉”等一系列食品安全问题的出现，腐浊了人们对于食品安全的信任，对社会道德的信任，而良心油条哥的出现，便像是那缕照顾进人们心灵迷雾的阳光。给予人温暖也希望，唤醒人们不泯的对社会的信心。
相比较于其他两则新闻，良心油条哥的事例无疑具有更大的社会效益，老父亲挂号实为与忙于坐诊的儿子见上一面，体现的多是父子亲情，画展举办方考虑小男孩的心理而对其行为仅予备案，体现的则为宽容与对儿童的保护，但这两者却无普遍意义，但良心油条哥的事例则关系社会上的全体人民，因为这不仅是其个人行为，更是能为其他生产者树立榜样，为消费者重拾信心的做法。若在全社会推广，则像是为社会送去一阵清风，吹散蒙在人心上的雾霾。（权衡另外两个新闻）
阎连科曾说：“最可怕的黑暗，是人们对于黑暗的适应以及在黑暗中对光明的冷漠与淡忘。”莫让良心油条哥的事例被湮没在道德滑坡的泥潭里，因为，他的事例是唤醒人们在黑暗中对光明的向往的那根燃烧着的蜡烛。
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