在学习、工作乃至生活中，大家最不陌生的就是诗歌了吧，诗歌饱含着作者的思想感情与丰富的想象。那什么样的诗歌才是经典的呢？以下是小编精心整理的诗歌作文10篇，希望对大家有所帮助。
诗歌作文 篇1
俗话说：“敲锣卖糖，各干一行。”“三百六十行，行行出状元。”关于行业，很多古代典籍都有清楚明确的记载，像宋代周辉的《清波杂志》，明朝田汝成的《西湖游览志余》等等。其实行业就是在古代诗歌中也可略见一斑。
在我国第一部诗歌总集《诗经》中“一之月于貉，取彼狐狸，为公子裘。”（《豳风。七月》）、“雉离于罗”（《王风。兔爰》）、“不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮。”（《魏风。伐檀》）等诗句就反映了《诗经》时代狩猎行业已经普遍存在了。而“萋兮斐兮，成是具锦。”（《小雅。巷伯》）、“绿兮丝兮，女所治兮。”（《邶风。绿衣》）则又给人们提供了纺织行业历史悠久的资料佐证。除《诗三百》之外，宋代梅尧臣《织妇》“织妇手不停，心与日月速。谁知公侯家，赐帛堆满屋。”、于演《里中女》“吾闻桑中女，不识华堂阴。贫窗苦机杼，富家鸣杵砧”也反映了中国的纺织行业。
我国古代纺织业的发展与我们的祖先很早发明养蚕有关。《诗经》中“于以采蘩？于沼于沚。于以用之?公侯之事。于以采蘩?于涧之中。于以用之?公侯之宫。”（《召南。采蘩》）就是描写蚕妇为公侯养蚕的诗。它所反映的养蚕行业在后来的诗人笔下也出现过许多次，如：明代诗人高启《养蚕词》“东家西家罢来往，晴日深窗风雨响。二眠蚕起食叶多，陌头桑树空枝柯。新妇守箔女执筐，头发不梳一月忙。三姑祭后今年好，满簇如云茧成早。檐前缲车急作丝，又是夏税相催时。”，清人朱奕曾《蚕妇谣》“日间防蚕饥，夜间防鼠咬。保蚕如保婴，刻刻难离抱。”养蚕是为了缫丝，缫出来的丝除了极少一部分留做己用，更多则是被养蚕人卖掉。宋代中兴四大诗人范成大《缫丝行》“今年那暇织绢着，明日西门卖丝去。”、清朝董恂《卖丝》“初生小满梅正黄，市头丝市咸开张”就很好的说明了丝市行业的普遍性。
众所周知唐代是古代诗歌的黄金时代，也是茶之盛世，专门从事产业经营的茶商也便应运而生了。白居易名篇《琵琶行》“商人重利轻离别，前月浮梁买茶去。”及王建《寄汴州令孤相公》中“水门向晚茶商闹，桥市通宵酒客行”等诗句，都反映了茶行的情况。唐代的诗鬼李长吉《老夫采玉歌》“采玉采玉须水碧，琢作步摇徒好色。”以及早于他的另一位唐代诗人韦应物《采玉行》“官府征白丁，言采蓝溪玉”则又直接说明了玉石行的存在。从李贺的另一首诗《杨生青花紫石砚歌》“端州石工巧如神，踏天磨刀割紫云。佣刓抱水含满唇，暗洒苌弘冷血痕。纱帷昼暖墨花春，轻沤漂沫松麝薰。干腻薄重立脚匀，数寸光秋无日昏。圆毫促点声静新，孔砚宽硕何足云！”我们则可以直接看出文房用具行的存在及其生产情况。唐朝伟大的现实主义诗人白居易在《买花》云：“共道牡丹时，相随买花去。”，而宋代陆放翁《临安春雨初霁》则是“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。”二者从直接和间接两个方面说到了卖花这个行业。
除了以上所提到的行业，还有李白《秋浦歌》“炉火照天地，红星乱紫烟。”写铁器行的；李白《江夏行》“正见当垆女，红妆二八年。”以及杜牧《清明》“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”则反映了酒米行的存在；元朝王冕《伤亭户》和杨维桢《盐商行》则勾勒出了从事盐行业工人的悲惨生活，略晚与他们的明代高启的《牧牛词》、《伐木词》则是直接描写牧牛和伐木行业的。
其实自古以来行业的工种绝不止三百六十行，而古代诗歌更是浩如烟海。通过诗歌对三百六十行的反映和描写，我们可以进一步了解行业的情况。
诗歌作文 篇2
最近在好友那里读到一本关于心灵成长的书，书名叫《谁在掌控你的人生》。作者另辟蹊径，网文，以小说的形式来表现心理咨询工作以及心理学知识，让人感到新鲜、新奇，更让人在生动曲折、具有浓厚生活气息的故事情节中了解心灵成长的过程，以及让心灵更快更完美地成长所应作出的努力。作者从事心理咨询工作十多年，一直致力于推动心理学在社会中的应用，坚持让更多的人因为心理学而受益。
一个人从生下来，就注定了要遇上各种各样的人，他们或与我们相遇或与我们同行。于是，我们便注定了要与各种各样的人发生各种各样的关系。作者说，在那些人中，有些人是我们天生就喜欢的。天生就喜欢的人，无疑是我们生命中的贵人，他们让我们增强自信心，让我们感受到爱和温暖，让我们在需要支持的时候获得力量。而那些给我们另一种感觉的人，网文，我们同样把他们当作自己生命中的贵人，转变一种对待和看待的态度，我们相信，他们同样可以从不同的方面帮助我们成长，帮助我们不断地完善自己。
虽然说，一个人从出生到二十来岁就基本完成了肉体的成长，而一个人的心灵成长，则是终生的。有哪个人会在生命的最后时刻说“我是一个非常完美的人，我这辈子活得很成功。”不管怎样，人总是会感觉自己还有缺憾，还有做得不对的地方，还有处理不够正确的事情。“人非圣贤，孰能无过！”是人人明白的一句话。自呱呱降生人世起，到停止呼吸、合眼离开尘世一刻为止，人与人之间只有犯错多少、大小和如何对待自己所犯过错之不同，没人能说自己“终生无过错”。所以陶渊明有“觉今是而昨非”的名句，传颂千古。
“我是谁？我在哪里？”当每个人随着年龄的增长而走向成长的时候，特别是当人们遇到一些挫折或不如意而陷入迷茫时，就会不断地思考这个问题。作者告诉我们，每个人内心都有一个内在小孩，每个人的背后还有一个自己。“人生是什么？”作者又告诉我们，人生就是寻找自己的过程，人生就是和自我战斗的过程，生命不息，战斗不止。尽管终其一生，人都难以达到完美的境界，但是，人就是在这样的寻找和战斗过程中，不断地走向理想中的完美。
随着书中主人公参加心理咨询而使心灵在曲折迂回中一步步成长，我也在不断地思考，不断地探索自己心灵的成长。作者说：“在你阅读这本书的时候，你已经踏上心灵成长之旅，这其中会有痛苦和喜悦，也许就在一刹那间，你的生命之花已经悄然开放！”
曾经看过一篇美文，作者在赞美一个企业家时，称她“把事业做成一首诗”。我们亦把心灵的成长比作一首诗，心灵成长一步，便为诗歌增添了一个美丽的诗句。这首用心写就的诗歌，便是向生命最好的献礼！
诗歌作文 篇3
秋天在丰收的果园里，秋天在金色的麦田里，秋天在那飘浮的白云里，秋天还在那优美的诗歌里。
秋风吹在人的身上凉爽极了，比夏天的风凉爽，没有冬天的风那么刺骨。我抬起头仰望天空，我在那如水洗过一样的蓝天里看到了月亮。这时空中飘来许多白云，这些白云有的像温和的小绵羊，有的像好吃的棉花糖，还有的像一只凶狠的大老虎。在这白云里飞过一群大雁，它们一会儿排成一字形，一会儿排成人字形，一会儿排成大字形，它们要飞往温暖的南方去过冬。这真是“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。”
秋天是个落叶的季节，秋天的落叶真多啊，遍地都是落叶，在公园的小路上，在校园的空地上，连紫金山上的小径也全部都是落叶。这些落叶还有许多颜色，有红色的枫叶，有绿中带黄的叶子。这些叶子形态各异，有的梧桐叶像小朋友的手掌，还有的像芭蕉扇。有一些躺在地上睡大觉，有的在空中飞舞，还有的摇摇欲坠。这真是“榈庭多落叶，慨然已知秋。”
秋天是个瓜果飘香的季节，小朋友最爱的地方就是果园了。果园里有苹果、柿子、梨子、橘子、柚子……苹果红红的，像小朋友的脸蛋。柿子红红的，像一盏盏小灯笼。梨子像一个小葫芦。橘子的颜色有很多，金色、桔色……柚子十分大，可以把枝头压弯。正如“一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。”
秋天在田野里，田野里的农民伯伯汗流满面，但脸上有着笑容。高粱涨红了脸，大豆、花生……都丰收了。看来农民伯伯没白费力。真是“喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟。”
秋天美，诗歌里的秋天更美！
诗歌作文 篇4
唐代宗大历年间10位诗人所代表的一个诗歌流派。他们的共同特点是偏重诗歌形式技巧。据姚合《极玄集》和《新唐书》载：十才子为李益、卢纶、吉中孚、韩翃、钱起、司空曙、苗发、崔洞（一作峒）、耿湋、夏侯审。宋以后有异说，但多不可信。
大历十才子大多是失意的中下层士大夫，也多半是权门清客，因而多投献应制之作。歌颂升平、吟咏山水、称道隐逸是其诗歌的基本主题。但他们在仕途失意和战乱宦旅生活中，也间有反映现实和体验真实的作品。他们都擅长五言近体，善写自然景物及乡情旅思等，语词优美，音律协和，但题材风格比较单调。
大历十才子，大都以王维为宗，秉承山水田园诗派的风格，寄情于山水，歌咏自然，其中也有一些佳作。
格律归整、字句精工也是他们作品中最明显的特点。他们的作品体裁多用近体格律，很少能见到乐府歌行体。警句名联在十才子的诗中俯拾皆是，说明他们均有较深的功底，所以时有惊人之笔。不过有时也不免显露出雕琢的痕迹，从而因小失大，走到唯美的道路上去。虽有警句而全篇欠佳，这也是那个时代的风气使然。
诗僧皎然在他《诗式》中提到大历时的诗风时曾道：“大历中词人，窃占青山、白云、春风、芳草等为己有”。的确，大历十才子等人的诗歌在内容上比较狭窄。不过总的来说，他们的作品虽然在气格上不及盛唐，但对前辈名家还是有所继承的。
2.唐大历时期的十位诗人，《新唐书》载为李端、卢纶、吉中孚、韩翃、钱起、司空曙、苗发、崔峒、耿湋、夏侯审。也有把韩、崔、夏侯三人换为郎士元、李益、李嘉佑的。歌颂升平、吟咏山水、称道隐逸是其基本主题。也有反映真实的作品。都擅长五言近体，善写自然景物及乡情旅思等，语词优美，音律协和，但题材风格比较单调，偏重诗歌形式技巧。其中以钱起、卢纶成就较高。
3.唐代宗大历时期的十位诗人为代表的一个诗歌流派，他们的共同特点是偏重诗歌形式技巧。姚合《极玄集》卷上"李端"名下注云：李端与"卢纶、吉中孚、韩翃、钱起、司空曙、苗发、崔洞(一作"峒")、耿湋、夏侯审唱和，号十才子。"《新唐书·卢纶传》也说："纶与吉中孚、韩翃、钱起、司空曙、苗发、崔峒、耿湋、夏侯审、李端皆能诗齐名，号大历十才子。"葛立方《韵语阳秋》、晁公武《郡斋读书志》、王应麟《玉海》亦采此说。但在宋代，对"十才子"究竟指哪十人，已有异说。南宋计有功《唐诗纪事》载"大历十才子，……卢纶、钱起、郎士元、司空曙、李端、李益、苗发、皇甫曾、耿湋、李嘉佑。又云：吉顼、夏侯审亦是。或云：钱起、卢纶、司空曙、皇甫曾、李嘉□、吉中孚、苗发、郎士元、李益、耿湋、李端。"严羽《沧浪诗话·诗评》把冷朝阳列入"大历才子"，但未明确为"十才子"之一。清人异说更多，见王士禛《分甘馀话》卷三、黄之隽《大历十才子诗跋》（《吾堂集》卷二十四）、管世铭《读雪山房唐诗钞》卷十八、翁方纲《石洲诗话》卷二,均有辨析。大概因为原十才子中有几家(如苗发、崔峒、耿湋、夏侯审、吉中孚)今存诗不多,后世诗评家才以己意加以增删，实应以《极玄集》、《新唐书》所记为可信
诗歌作文 篇5
品读鳌江
慢慢来到源头，顺溪古镇
唱起儿时的歌谣，阅尽你的前世今生
参天古树，斑驳石桥，古老小街
演绎成一场场童真的寓言
无不弥漫着千秋的历史的风情
清晨，朝阳穿越层层薄雾
映射，参差的飞檐
缥缈如仙境
傍晚，一抹炊烟
在晚霞的`抚慰下
你，厚重老成的性格与铿锵有力的情怀
如影随行
低头，仔细清点青石条上的遗迹
抚摸，微微泛黄的石头墙
凝望，青青的瓦松
把过去的日子
抒写在，一砖一瓦上
寄情于，一草一木中
不经意间，留下
一段，春秋故事
一幕，沧桑心事
一则，美妙传说
淘洗，沧桑岁月
悠闲的居民
行走的竹戈船
被一层层地剥落开来
离不开，油盐酱醋茶
展现，古镇人
平和坦诚，知足与安宁
诗歌作文 篇6
他喜欢骑车，因为运动使他快乐。
他喜欢热闹，因为寂静使他孤独。
他喜欢被理解，但是没有人理解他。
他喜欢英语，因为他是英语老师。
他喜欢善待一切事物，因为他辛酸。
他想赚大钱，所以拼命干活。
他喜欢玩手机，因为手机能赚钱。
他喜欢硬气一些的明星，不喜欢小白脸，因为他不认为明星就一定是男子汉。
他喜欢喝酒，从我出生开始。
他常常会思念一个人，当他醉醺醺的时候，那个人就是爷爷。
他会留给我一个背影，那就是离家干活的背影。
他很努力，因为他想让我不变成他们的样子，在人群中脱颖而出。
他喜欢那股干劲，因为他认为自己还年轻。
他怕冷，虽然他已经成为油腻男。
他尊重细节，因为他害怕一失足成千古恨。
他是我的父亲，因为我是他的孩子。
诗歌作文 篇7
“明日复明日，明日何其多……”每当我念到这首诗时，我就会想起那次背书的事。
星期五快放学时，语文老师来到教室布置家庭作业，作业大部分都是要回家背诵的。
为了尽快完成任务，星期六，我一早就起来了，把其它作业做完后，就开始背书了。
开始背书前，我突然想起星期五放学时，班上其他同学都说，这些内容只要读两三遍就会背了，而且一个字都不会错，如果真是这样的话，我也来试试，看看有没有用，说干就干，我拿来《光明的心曲》，翻到第90页，然后，学着诗人的样子，手拿着书，另一只手背在后面，在房间里走来走去，头还时不时晃一晃，嘿嘿，还真有点像诗人朗诵时的样儿……可是，我读了五六遍了，还是背不掉。我决定下午再读，先玩一会儿再说。
到了下午，我正在玩时，忽然想起还有东西要背呢!可又一想，没关系，再玩一会儿，于是自言自语道：“晚上再背吧!反正有的是时间!”说着，我就跑出去疯玩了。
到了晚上，玩够了，疯够了，我回到家里，收拾书包时，才想到还有内容要背，可我心里的小魔鬼说道：“没关系，再玩吧，明天还有一天的时间呢”“不行!”我心里的小天使说道……就这样，我心中的两个小东西说来说去，最终，我还是想明天再背书。于是，我爬到床上，伸了一个懒腰，便躺下了。
虽然我躺在了床上，可是，我的眼睛却合不起来，一直在想背书的事。我突然想起老师说过地话：“明日复明日，明日何其多……”这句话的意思就是，做事一直拖，一直拖，今天说明天做，明天说后天做，这样什么事也做不了。所以，我们今天的事，就必须今天来做。想到了这些，我一个“鲤鱼打挺”，从床上“蹦”了下来，拿起书，就读了起来：
“我是一只小鸟，飞翔在你浩茫的天廓，你时而阴时而晴，阳光，却从没有消失。我是一尾小鱼，……”
读着读着，我感觉我有点会背了，就开始背，果然，我真的会背了，我高兴极了。
“明日复明日，明月何其多……”从这件事后，我终于明白了这首诗的真谛。
诗歌作文 篇8
20xx年9月28日下午，第六届“讯飞杯”全省大学生诗文朗诵比赛安徽大学选拔赛在我校博北D201教室举办。这场比赛由商学院学生李婷婷主持；教授魏民，国家一级演员、安徽大学兼职教授王秀琴及国际级普通话测试员宋雅君担任评委；学报编辑部主任吴怀东，中文系主任鲍恒，中文系副主任陈道贵，教务处实践中心主任周伟斌，教务处学籍管理中心科长张萍及中文系团委书记丁丽丽担任嘉宾；该场比赛由王泽庆老师负责。
在这场朗诵比赛中，选手们都发挥得极为出色。有中文系选手阮晓宇对祖国百年圆梦的深情，有商学院选手李婷婷对致橡树的深刻诠释，也有经济学院选手程瑨对未来的执着与信心。
中文系选手张一为大家带来的《祖国啊，我亲爱的祖国》赢得了热烈的掌声。她头部微扬，眼含泪花，当朗诵到高潮处时，她高声诉说着对祖国的热爱。脸上洋溢着的自豪充分感染了大家，不禁生出一份肃然之情。艺术学院选手柯妍的优异表现也有目共睹。她一脸肃静地展示着一幅幅手的照片，有汶川地震中医者对患者伸出的救助之手，也有患者之间互相掺扶的手，不仅有老人的手，也有小孩的手。当柯妍诉说着这些手背后的故事时，在座的各位都被带到了那个惨痛的回忆之中。天灾无情人有情，一双双手，汇聚成为一份份力量，柯妍充分诠释了“大爱无疆”。
比赛结束后，记者对几位同学做了采访，一位中文系的朱同学说:“这场比赛各位选手都表现得极其优异，让我产生了身临其境的感觉。”一位艺术学院的柳同学说：“我特别欣赏章洁，通过章洁的朗诵，我感受到了母爱的伟大与真挚。”一位历史系的张同学说：“我非常欣赏张一的表现，让我大开眼界。”
诗歌作文 篇9
缘聚一世，情暖三生
红尘邂逅，千年回眸，光阴依旧如水静静流淌，似一首轻歌切切不舍昼夜，无意间沉淀了多少尘世的悲欢离合？而我素来向往悠然闲适的诗意生活，总想心怀初阳，欲避开世间所有离殇，撇开尘世一切寂寥，唯愿年华始终唯美，拾一段千古情缘，能够与你缘聚一世，情暖三生。
陌上静待，彼岸花开，惊艳了一水轻柔，碧波浅漾，轻吻了几处扁舟。微风湖畔，是谁素衣拂袖，盈淡淡清香轻触了一指盛世风流？随后又昂首阔步而去，伸手折花丛里最美的一朵曼珠沙华，轻轻摊放掌中细视，绯红的脉络藏满了你最初的羞涩，我缓缓眸动一眼深情，于心中最纯净的地方静赏你的绝代风华。然而一不小心却掰开了花茎，顿时倩影蒹葭，指尖微凉。这一世，难道注定与你如烟似梦的开始？
倘若曾有过凄凉的叹息，那是源于你的美我还不曾触及。深叹，望穿轮回，寻罢前世，偏偏我不曾遇见你，未能与你刻写一段古老的誓言。今生，仿佛是苍天怜悯，亦或是万般庆幸，能够与你在红尘中俏然相遇。于是，我暗自在唐诗宋韵里酝酿，想要找寻这尘世间最美最柔的语言，与你诉说缠绵。黄昏渐淡，我欲以流云为笺，借清风为墨，挽斜阳做笔，书一笺浓浓情愫。如若执笔，而今生你又是否愿成为我笔下最美的诗行？
来世愿错过繁华三千，只为前世的祈盼，只为今生能够看你一眼。来世愿舍弃如画江山，只为前世的夙愿，只为今生能够绘你素颜。来世愿辗转红尘之间，只为前世的良缘，只为今生能够触你心弦。来世愿修身山寺禅院，只为前世的誓言，只为今生能够与你天涯为伴。
走过千山万水，深知漫漫红尘中，幽幽俗世里，无疑最揪心的是情，最纠结的是爱。虽然太多时候缘起缘又灭，爱来爱又去，常常如一场烟云消散，徒留一方落寞。当我们自处一角，静心浅问，曾经经历过多少触目惊心的浪漫，抓住过多少稍纵即逝的幸福，又演绎过多少悲欢离合的故事？一句誓言，曾唯美了多少人的心穹，一句珍重，又让多少人心海成空？尽管如此，然而我还是深信，光阴不会老去，我们依旧还很年轻，依然能以一世长情渡万世红尘。
背靠黄昏，晓看落日梳窗，清风缕缕扯开夜幕，安宁而又神秘。此时此刻，我心如莲轻翻流年如书，阅前尘过往里的点点情愫，暗暗惬意。帘外烟火绚烂，无需再独自寻望失落于往日的那一处灯火阑珊。闭上眼，让我揽一世情缘，点三生爱火取暖，与你安享于尘世间。
曲罢茶后，是谁轻枕月华，携谁人倩影入梦？水榭楼台，十里桃花……我想，不是与君暧昧，便是与卿缠绵，睡了就不愿再醒！
诗歌作文 篇10
当生命的种子在腹中孕育时，
上帝便赋予我神圣的名字－妈妈。
当生命的第一声啼哭划破医院的上空时，
你便带给我对生命的重新诠释。
当第一次看到你稚嫩而又亲切的脸庞时，
我眼中噙满了被喜悦和幸福撞击的泪水。
当你咿咿呀呀和我有所交流时，
我便忘记了哺育幼儿的辛酸和劳累。
当你从口中有意无意的喊着妈妈时，
我便被幸福的电流击晕了全身。
当你早于同龄的孩子讲话唱歌时，
我便惊叹语言和心灵沟通的成效。
当幼小的你一气背完上百首的唐诗宋词时，
我看到了一个聪明可爱的精灵在成长。
当你背上书包第一次离开妈妈时，
我心中充满了不安和无奈。
当你孜孜不倦的拆玩小小复读机时，
我便惊叹你对未知世界的渴求和探寻。
当你痴迷于经典名著而忘我时，
我便又惊叹书籍的海洋带给你的无穷乐趣。
你所有的一切都牵驭着妈妈的每一根神经，
你的喜怒哀乐在妈妈这里得到数倍的放大。
看着你羽翼丰满的渐渐长大，
看着你开开心心的度过每一天，
看着你懂事乖巧孝顺伶俐，
内心充满自豪与感激，
感谢我的生命中有你相伴，
感谢你的成长旅程有我参与，
感谢我的生活因你而充实，
感谢我的生命因你而精彩，
感谢我们的家因你而幸福！
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