在学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？下面是小编精心整理的思考作文10篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
思考作文 篇1
现今，互联网快速发展，由于应接不暇的信息，我们的时间变得碎片化。我们常常会遇到这样的情况：一篇有深度的文章，瞥一眼就过去了，转而去社交软件聊上几句，突然，通知栏跳出一则推送，引人注目的标题把我们拽入了无营养的文章里……
碎片化的生活，即由各种片段拼凑出来的生活，片段虽多，看似丰富，但各个片段的意义不大，价值不足，拼凑出的结果往往是零零散散的，思想内涵太过浅薄。我们陷入这种碎片化的生活，是有原因的。
首先是因为互联网的高速发展，移动端的软件层出不穷，各种信息如猛虎下山一般扑面而来，我们还没来得及躲避，就不得已陷入其中。其次是因为人们内心定力不足，心态表现得很浮躁。无节制的文章、购物信息、或是别人上传的生活照，对自己无足轻重，可悲的是人们总把时间花在这些肤浅的东西上，而对引人思考的、有内涵的作品鲜有涉足，稍微需要动脑去理解，便在懒惰的驱使下转向他处。最后是因为人们追求思想内涵的意识浅薄，缺少主动思考的精神，沉溺在各个碎片中，只图一快。
碎片化的生活带给我们的危害不容忽视。对个人而言，由于时间的碎片化，缺少有深度的阅读和实践，个人能力、修养与综合素质降低，整体竞争力不足，同时也会把这样破碎的生活方式留给下一代。对社会、国家而言，若大多数人有这样的生活方式，则总体的国民文化素质必将受到限制，加大了精神文化发展的难度，国家软实力下降。
如果我们思考完整，那便进入柳岸花明的境地。我们会让大脑进入对于某个事物深刻、全面的思考之中，从而会有一个清晰的认识，即使想不明白，也培养了一种积极思考的精神素养。雷军当年创立盘古系列软件一败涂地，但随后痛定思痛，深刻剖析了产品存在的问题，认清了市场趋势。他在智能触屏手机刚刚起步发展、高配手机高价的时期，开创小米手机品牌，提高配置，压低价格，终于一举成功，现已成为新国货的代名词，这里就离不开雷军对市场、对产品的深入思考和正确预见，哪怕全局出现一点碎片，也会造成整个策略的支离破碎。
我们要拒绝碎片化的生活，把时间凝聚起来，做真正有意义的事，提高精神文化素养。如何去实现它便成了关键。
在不影响工作、学习、生活的情况下，电子产品可以被暂时性地放弃。虽然这些产品确实可以提供有用信息，但少有人保证能抵挡住无价值信息的诱惑。20xx年11月，重庆西南大学在中心图书馆阅读室开设了“脱机自习室”，进入其中后，手机由工作人员代为保管，有学生坚持了530分钟不使用手机。这能为深度阅读、欣赏、学习创造优良条件，让学生把原本松散的时间变得充实，从而能够充分思考，使思考的过程变得完整，从而提高思考力。
此外，我们要分辨事件的价值，把握时间做有意义的事。“君子之交淡如水，小人之交甘若醴”，有深度的思想能发人深省，而无价值信息让人倍感快意，随心一览只图一快。我们只有抓住深刻的思想，坚决舍弃无价值信息，才能丰富自我的思想内涵。
让我们坚持探索，发挥自己的洞察力，努力让思考变得完整，成就更丰富的人生。
思考作文 篇2
社会是一个不断旋转的大圆轮，历史、现在，未来不断地交替改变。未来是历史的后续，历史是未来的镜子，历史总是不断的被重复。
重复是一个基本的社会现象。每天，道路上车水马龙，这是重复；上班族们匆匆的身影；清洁工们一清早起来扫地，沿着相同的街道，一步步重复着昨日的脚印；晨练的爷爷奶奶们打着同样的节拍，跳着同样的舞步；学校的学生早晨进行着早自习。这些现象天天如此，年年如此，正是这些重复的现象构成了基本的社会面貌。
人也是不断重复的，人是由重复的DNA链组成，基因也在不断的重复。人的生长过程：出生、成长、衰老、死亡，这就是人生的重复。也许有的人官达几品，有的人家财万贯，也许有的人妻离子散，有的人穷困潦倒，最终也逃离不了死亡这一结局，人类总是要遵循那亘古不变的人生重复，没有任何人可将其改变，秦始皇的寻找长生不老之药已经成为千年后人类的笑柄。
自然界的各种事物也是不断重复着的。太阳的升起落下，月亮的阴晴园缺，春夏秋东的不断交替便是自然界万物的重复，它们的重复构成了我们多姿多彩的世界。
思考作文 篇3
苹果公司总裁库克认为，他并不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，他更担心人类像计算机一样思考，因此而扭曲价值观，失去同情心，罔顾后果。诚然，在技术高速发展的当今，各种人工智能，电子设备的不断涌现，渐渐使人们的"思考"简单化，并在"死考"————死板考虑的道路上越陷越深……
思考，顾名思义就是有思想地进行考虑，带着你独特的观点，看法与见解。正如孔子所言"学而不思则罔"，然而当今社会的我们理应是该"思而后考"，却渐渐踏上"死考"的道路。现代科学技术似一把双刃剑，在简单化，便利化人们生活的同时，却又束缚了禁锢了人们的思想。
于我而言，在这快节奏的生活中，我们不能一味排斥信息技术，也不可全然接受，正所谓"尽信书不如无书"。我们需在这之中找到一个平衡点，学会"思考"，而非"死考"。
放眼古今中外，小到一个企业的生存发展，大到整个巍巍华夏的前途历程，都离不开思考。它如同一盏指明灯，在我们前行的路上，愈发明亮！试想，若没有毛泽东，周恩来等伟人的思考，哪里会有现如今的中华民族，并成为十几亿国民的骄傲？若没有马云的思考，阿里巴巴又怎会有“全国第一大型购物平台”的称号？甚至，若没有思考，何来当今发达的人工智能与信息技术？我想，思考的价值和意义不言而喻。它就如一颗珍珠，经过数千年历史长河的淘洗，依旧闪耀，也越发澄澈……
如今人们更多有的是像计算机一样的思维，输入程序，再得出结果，更像是一台高速运转的机器，牺牲自己来适应生活节奏，造成了其呆板禁锢的思维。人们渐渐从不想思考到不再思考，再到选择死考，这不仅对自身是一种伤害，更是阻碍了整个文明化的进程，无论是价值观世界观，抑或是创新力都将受到影响。
我想人们应该从这种生活现状中挣脱出来了，去领略一下思考的美丽之处。在适应科学技术，人工智能的同时，别忘记思考，它会让你的生活更加丰富多彩！思考就是为了更好的思考，而"死考"，会让你的生活索然无味，空洞乏木。
让思考也成为我们路上的指明灯吧，让思考不再束缚我们的思想。正所谓，“思考”，而非“死考”。
思考作文 篇4
国学大师王国维曾说：“以我观物，则物皆著我之色彩。”这种主观唯心主义的说法似乎总结了人类思考的方式与倾向——在评判、抉择时，理性之外，赋予自身情感。而在计算机诞生之际，人类文明又增添了一种新的思维模式——二进制。用数字1、0构建一个庞大的计算机系统，虽是又人类创造，却完全不同于人类思考问题时的感性，在机器世界，判断事件有着绝对的、无法让步的标准。
当今世界，人类的生活已于科技紧密联系在一起，不可分割。尽管大多情况下，科技依然发挥着它积极向善的作用，可它潜在的负面影响也在不断的扩散、渗透。苹果公司总裁库克也向人类发出警示：真正的危机，不是机器人像人一样思考，而是人像机器一样思考而失去人类特有的价值观、同情心。的确，在设想、或是恐惧于人类社会被人工智能全面统治之前，也许我们更应该担忧的是，失去自己内心的人性与良知。因为不同于机器的只追求效率，人类真正的可贵之处就在于此。当我们的热血依然流淌，依然秉承着做人的原则与善念时，我们才能能摒弃时代的杂音与科技带来的恐惧，看清未来的方向。
关于人类与计算机的关系应该形象的比作为：电与灯泡。没有电的灯泡，只不过是一件易碎的玻璃制品，而通电后的灯泡却能照亮黑暗，带来光明。也就是说，计算机可以成为我们传递希望、联系美好的工具，却无法代替我们行使人类身上所蕴藏的一切美好品德。因为计算机永远无法明白责任与尊严的含义。它们无法像陶行知先生致力用公共的教育建立一个民主国家，创建教育理想国；无法如同傅莹女士温柔机智地应对外国国家对中国的辛辣讽刺，捍卫住祖国的尊严。因为计算机永远学不会爱与慈悲。不会像梁漱溟看见街上拉黄包车老人被欺辱落下一颗泪来，并从此不再乘搭人力黄包车；不会像郭小平校长用爱为艾滋病的孩子们遮风挡雨，他说建立“红丝带”学校不是因为对社会的公德心，而是对孩子们不求回报的真心！这样的悲天悯人的情怀、无私奉献的决心又怎会是冰冷的机器能企及的呢？
庄子说：“有机事者必有机心”。他认为，如果人为物所役，而失去人纯真的心，那么机器的存在是没有价值的。庄子不是否定机器所带来的好处，而是相比机器让我们失去人心相比，好处只是蝇头小利。对于几千年后身处高科技时代的我们，庄子的话依然具有高度的警示作用。而放眼当今社会，越来越多人的人失去了人类思考的特点。那么是什么让他们失去了纯真的心？是什么夺去了他们的价值观与同情心？是快节奏城市生活？或是每秒都有信息涌入的大数据时代？亦或是现代急功近利的教育模式？可无论是哪一种改变了我们，其结果都将使这个美好的世界千疮百孔。人类起初创作机器是为了向我们的生活提供便利，以节约更多的时间、精力让我们享受创造这个世界的美好与精彩。可如果人类像机器一样思考，那么便违背了机器被创造的初衷和意义，倘若人性一旦被机器泯灭，那么将只剩下令人发指的阴暗。
站在高处，俯视这座城市，我望不到都市霓虹里闪烁着的一片喧嚣，我望不到车水马龙里锁住的一片拥挤，我望到的是人们忙碌之后的轻松愉悦，我望到的是万家灯火之后的点点温情。转身，我捧起一本诗集，享受着不可停滞的思考过程，享受这种幸福的真实存在感。
思考作文 篇5
历史的车辇缓缓驶过,留下一路思想的光辉,也轧平了无数平凡生命的痕迹。思想是生命之果最坚硬的核仁，当果肉灰飞烟灭，核仁却能扎根历史的土壤，发芽开花，枝繁叶茂。我愿思考，如果说人的生命如苇草，我愿做一根“能思考的苇草”，用思考赋予脆弱生命最深刻的内涵，让心灵变得高贵。
我常常仰望星空，那灿烂与神秘总让我惊叹不已。古往今来，多少人也曾仰望星空，思考宇宙与自然的奥秘。牛顿的力学让我们看到了牵引天体运行的无形的线，开普勒三大定律仿佛为天体运行立下了法规，数学家们的研究就让我们感受到了“数即万物”的神奇。对自然法则的不懈的探索成就了一颗颗高贵的心灵。追寻前人的思想足迹，我苦苦思索。一个个孤灯相伴的漫漫长夜中，我捧着书本，努力从充满前人思想的柠檬中挤出汁水，浇灌我干渴的心灵。吮吸着智慧的汁液，我思考着已知的真理，也思考着未知的神秘。我生于自然，也将死于自然，只愿在这生死的间隙中思考囊括我的宇宙，寻求永恒的法则，在生死之外形成不灭的思想之火，让心灵变得高贵。
我常为社会苦难而悲伤，它发源于人，又作用于人，实是最大的悲哀。现实的苦难令不幸者悲痛、失望、愤怒，令幸运者震惊、失望、愤怒。有的人奋起抗争，有的人默默思索，有的人着手改革。伯利克里的改革使古希腊民主政治达到巅峰，文艺科学欣欣向荣；马克思耗毕生心血成一部《资本论》，成为了无产阶级运动的指路明灯。他们早已不再关注个人利益与日常琐事，他们的思考只为社会的发展，人民的幸福。悲天悯人的高远眼界让他们的思想漫过了时代的边缘。我对这些高尚的心灵而肃然起敬。我常常从前人思考的断层处思考，尽管没有足够知识的推动而显得费力，但我不愿只是悲伤和愤怒。永不停止地思考，我的心灵也会变得高贵。
罗丹的雕像《思想者》仍然默默坐着，现在的人们是否真的常常思考？我愿努力思考，让思想充满生死的空档，让心灵变得高贵。
思考作文 篇6
换个角度思考问题思路更广阔。
前些天，朋友问我一道题：深夜，你驾驶着自己的小汽车，行驶在路上。此时，你遇到了一个十字路口的红绿灯，红灯亮了。周围没有车，没有一个人，也没有摄像头。你是选择等绿灯亮了再走，还是直接冲红灯?
我相信，大多数人都会选择等绿灯亮了再走，因为只有这样说，才会获得“守法的好市民”这个称号，也会被别人说是个守规矩的人。
我也选择了等绿灯亮了再走。
和朋友告别后，我仔细想了想这个问题：“肯定会有人选择冲红灯的，那他们为什么要选择冲红灯呢?”
“也许……也许他们会想法律之所以会规定不准闯红灯是因为怕发生车祸，但既然没有车，又不会有人出现，又何来的车祸呢?既然不会发生车祸，就不必等红灯了。俗话说：‘一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。’等了红灯反而还会浪费时间、浪费资源而且污染环境，所以等待也是一种罪过，既然这样，又何必等红灯呢?”
换了个角度思考问题的我顿觉思路开阔不少，从此，我学会了换个角度思考问题。
在一次十分重要的竞选中，我赢了。当我的手下败将出现在我面前时，我十分看不起他。但我突然觉得他十分值得我尊敬。你一定十分不解吧，我为什么会从“看不起”突然变成了尊敬。那是因为我突然想起要换个角度思考问题，“手下败将”的确不光彩，但换个角度想，要不是他，我会有今天的成功吗?
有一次，一位校外老师为我和几个同学听写，听写后同学们都埋怨老师读得太快了，都来不及写完就到下一个词语了。我笑道：“你们应该换个角度想呀!老师这样，不正是帮我们训练了速写能力吗?”听我一说，同学们也恍然大悟，放下了刚刚心中那阵怒气。
朋友们，学会换个角度思考问题吧!凡事都有两面性，只要换个角度想，往好的方向想，人生一定会更精彩!
思考作文 篇7
一直不知道为什么，我总是这么忧伤，眼里总有一层化不开的雾，让我总是灰色地看这个世界，我总以为这个世界是和我格格不入的。我亲爱的朋友们不只一次告诉我：“盼，你不应该这么想的，其实是你去适应世界，而不是世界适应你。”是的，我明白。我明白很多道理，可到了真正需要它们时，我又如此漠视这个世界。
从某种程度上说，我很孤单。一直以来都是。没人走进过我的内心。这么说好像一个活脱脱的怨妇形象吧，可事实就是如此，和同学嬉闹，她们在笑，我也是，可在笑的'时候我却感到一丝苦涩。也许这就是青春，青春也不见得处处都阳光。
生活带给我的礼物——挫折，我在其中挣扎，有种劫后余生的感觉，身心已疲惫不堪。在别人那里受了气，成绩上受了挫，父母的不理解，自己的自信快被磨没的时候，我更加觉得我已是四面楚歌，弹尽粮绝，一无所有。长久积累在心中的苦闷一下子爆发出来，幻化成眼泪蒸发在空气中。我觉得心疼，看到镜子中的泪人就是自己时，我不禁问自己。曾经那个无忧无虑，开心大笑，勇敢追梦的小女孩到哪里去了，试着笑，给自己打气，却发现化为一丝苦笑，这使我更加难受。
深夜，我睡不着。卷缩在墙角，寻找答案，开心的答案。不断思考，思考，思考。想得我头疼，我常常说我下辈子要做一条鱼，快乐的鱼。与温暖的大海拥抱，在漂亮的浪花上舞蹈，游览美丽的珊瑚森林。这是我一直向往的日子，我喜欢海，喜欢她的一切，所以到了高三时我会不顾一切的报考沿海城市的大学吧。为了这个梦，我还有什么理由不去努力呢。
不知道，一夜醒来又会发生什么。我发现生活他老人家老爱和我开玩笑，让我郁闷过，伤心过，愤怒过，开心过，总会给我带来不同的结局，连梦也不安分了。未来怎样，我不知道。对于人生规划，我总是一改再改，眉头紧锁，也想不出什么。我发奋似的找出家中买的所有励志类的书，想从中找到成功的捷径。但又觉得每个人的经历不同，做什么还是得看自己的努力，看别人的故事也未必能启发自己。
“我们不能改变自己的出生，但是我们能改变自己的未来。”我安慰自己，告诉自己重新来过。可我总是会叹息，不知道从何开始，我变得如此伤感，回首过去往事已成了我每天的必修课，到最后才发现这只不过是浪费时间而已。什么时候我不再叹息呢，什么时候我不再忧伤呢，那一天会来吗？
周围很静，东边的天空显露出一道红霞，要天亮了么，是的。太阳露出了它的小半边脸，虽然只是一小部分，却发出夺目的光亮，射得人眼睛发痛。它旁边的云彩也突然有了光彩。正当我欣赏这美景，身旁电话欢快地响起，接起电话，变听到Z清脆的笑声：“盼，快下楼，我们一起去跑步吧。”心中不禁释然。“好的，我就来。”挂断电话，我向门走去，似乎那门后就是通往未来的路，让我重新又有了勇气。今天天气这么好，我要在阳光下奔跑，体会没有忧伤的青春。
思考作文 篇8
爱的力量大到可以使人忘记一切，却又小到连一粒嫉妒的沙石也不能容纳当一个人真正觉悟的一刻，他放弃追寻外在世界的财富，而开始追寻他内心世界的真正。
成功决不喜欢会见懒汉，而是唤醒懒汉。
处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。
好咖啡要和朋友一起品尝，好机会也要和朋友一起分享。
你可以用爱得到全世界，你也可以用恨失去全世界。
宁可清贫自乐，不可浊富多忧。
拼命去争取成功，但不要期望一定会成功。
平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。
人生最大的快乐不在于占有什么，而在于追求什么的过程中。
人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。
人总是以自己周围的人为竞争对象，自己成功了，熟悉的人是他显示荣耀的对象，别人成功了，自己便脸上无光。
忍别人所不能忍的痛，吃别人所别人所不能吃的苦，是为了收获得不到的收获。
生命之灯因热情而点燃，生命之舟因拼搏而前行。
受思深处宜先退，得意浓时便可休。
谁要干白纸上写黑字这一行，别人说他笨拙，就不应该惊讶或者动气。
思考一切。
贪婪是最真实的贫穷，满足是最真实的财富.
销售是从被别人拒绝开始的。
意志、工作、等待，是成功的金字塔的基石。
与对手斗，与自我斗，与困难斗，斗才能积累经验，斗才能吸取教训；只有斗，才能成熟，只有斗才能成功。
这是窝里斗产生的根源，也是人上进的动力。高明的人是能处理好这—切的。胜利的路将充满屈辱。
只要有信心，人永远不会挫败,不论你在什么时候开始，重要的是开始之後就不要停止;不论你在什么时候结束，重要的是结束之後就不要悔恨。
思考作文 篇9
计算机的创造无疑是人类文明进程中一座不朽的丰碑。只需编入某一套固定程序计算机便能迅速得出精确、误差极小的结果，为广大领域带来便捷与发展的助力，而如今日益兴起的人工智能更是令人摆脱了对计算机“冷冰冰的死机器”的旧印象，使计算机“活”了起来，拥有了人情味。如苹果公司总裁库克所想，人工智能让计算机想人类一样思考不必深忧，但人类的思考方式，不应围困在计算机世界中。
其实，我们都知道闻名于世的“网红”人工智能alphago在国际围棋赛中击败天才少年柯洁，而担忧过于“智能”的计算机有朝一日可能支配人类世界的专家确实存在。他们或许不知道，后来接受采访的alphago羞涩地表示自己喜欢柯洁这个对手。能像人类一样思考，自然也可以拥有像人一样美好的情感。其余常见的人工智能如扫地机器人、随身翻译器也无不为人提供帮助与服务。只要合理利用，我们固然应用积极的眼光，向真与善的方向来看待“像人类一样思考”的计算机。
然而，如果人类将自身圈在“计算机式思考‘’中，本属于人的价值观与情感将逐渐迷失、沦丧在计算机原本所处的冰冷无情世界中。纯粹的计算机始终周而复始地执行着被编入的指令任务而再无他举。试想一位战地记者在硝烟弥漫的战场上举着相机，仅仅思考着哪里能拍出惊骇世俗的照片，什么角度拍摄效果最佳，手上不断按下快门键却对眼前的弱者伤者见死不救——因为他被编入的指令任务仅是拍照。这样有着计算机式的思维的人，仅能够完成任务，却失去了自己社会角色应承担的责任感，让人们看到的是冷漠无情，而不是温暖、抚慰人心的关爱、同情。迷失在“计算机式思考”中的人，变得不像“人”。
在电影《雪国列车》与丹·布朗的小说《地狱》中，都有一群相似的人，他们“像计算机那样经科学推断”出如果人口能部分减少，世界资源能使剩余人类生活更好、延续更久远。看似合理而有依据，实是以牺牲大批人类为代价，对这种“计算机式思考”结果的执迷不悟，实是一种可悲的伪善，歪曲价值观罔顾后果，终究只能造成人心的混乱，社会的不稳定。还有一类反乌托邦的文学或影视作品，描绘着高科技监管下的安定国度，人们大多洗了脑似的、如同计算机被编程的千篇一律的思想，固定的生活方式，不允许有波澜的日常，偶有向往自由而不愿永远服从的“叛乱”者受罚，自由成了反叛放肆，理解同情被漠视与异待所取代。人人有被编程的固化指定合理的思维，失去了个性，也失去了开放自由，更失去了正常的价值观。就算是为了追求和平，设计人人相同的计算机式思维，未免是矫枉过正。
计算机快捷、固定、整齐化一又精准，却也终究是没有情感、没有生命体验、体悟的机器，冰冷而没有温度。人们追求计算机那样强大的思考能力，但也应时刻牢记我们是人，有血有肉的人，比起计算机多了各种情感，多了价值观、人生观、世界观，我们拥有最善最美得爱人、理解人、怜悯人额能力，这些即使是人工智能计算机也并非轻易做到的。如果我们舍弃人的特质单纯地像计算机一样思考，原本的和谐会逐渐瓦解，人们逐渐只会感受到冷漠与无情，再到麻木，我们深陷其中，却再无能为力。那一定不是我们追求的美好世界。
思考的“思”有心字底，难道不是说明思考的真正核心在于人心吗？人与计算机都能拥有“智”，但只有人类有“心”，不仅指跳动的心脏，更是指一颗饱含情感，温暖炽热的心。当人类思考时，只有追随着这颗本意向善而温暖的心，不为计算机式思考的单一无情所束缚，我们的思考结果才能是更有意义、或许能推动世界进步的。
人类之思考，用智也用心。人类，不能迷失在“计算机式思考”中！
思考作文 篇10
许昌之行，让我有机会聆听了专家的讲座，还有幸观摩了几节来自许昌、漯河、开封等地的优质课，大开眼界，受益多多。
第一次“观”低年级的识字课，第一次“观”以音乐为主线的《月光曲》，第一次“观”充溢朗朗书声的《触摸春天》。几节风格迥异的课，带给我不同的感受，也带给我深深的思考。该如何评价一节课？该用什么样眼光欣赏一节课？
呈现在我面前的这三节课，它们行云流水的设计，跌宕起伏的教学让我惊叹之余，心生好奇：这样的课是不是专家眼中的好课呢？观课，我仅仅观了其形，并没有把握其中的精髓，无法清楚说出问题之所在。所以只能将我粗浅的见解和大家分享，期待得到指点。
第一节是许昌实验小学陈泉涌老师执教的《识字2》。整节课游戏贯穿，融入了“我会认”“我会读”“我会说”“我会写”等环节，将读、说、写等基本功训练落到实处。特别是在“我会写”的环节，陈老师带着孩子观察字形，总结方法，示范书写，自由练写，教学扎扎实实有序进行。一节课下来，容量不小，学生一直处在兴奋的状态，不知道这样的教学安排是否科学？
第二节课是开封市县街小学的王欣老师执教的《触摸春天》。老师的基本功扎实，特别是朗读声情并茂。上课伊始，在简单的交流之后，王老师范读课文引领学生走进文中，聚焦“神奇的灵性”展开文本的学习。勾画交流，畅谈感受贯穿其中。在对重点句段进行品读时，老师鼓励学生联系生活理解“盲童”，创设情境诉说，理解“张望”，以情激情，力求让学生读得有滋有味。美好的想法却遭遇了残酷的现实。孩子没有真正理解内容触动心弦，而老师缺少了一些适时适当引领的机智，只是一而再，再而三地要求一遍又一遍地读到位，孩子们只能茫然地读着，没有了激情，没有了变化。这不能不说是一个缺憾？如果能让孩子在潜心会文中读懂，读透，读出自己的理解是不是更好？
第三节课是来自漯河源汇区实验小学的刘珂老师执教的《月光曲》，整节课以音乐贯穿始终。开篇聆听两段音乐，发现不同，感受不同的旋律带来不同的情感体验，引出《月光曲》的学习。中间聚焦文字，找出表现曲子的事物，圈画表达曲子旋律和节奏变化的词语，体会“联想”的作用。在聆听中欣赏《月光曲》，感受联想的魅力，理解“触景生情”的写法。拓展补充《致爱丽丝》《悲怆》，一点点体验联想的神奇，体味蕴涵的情感，一次次诉说感受，朗读文段，欣赏画面、旋律、情感的变化，理解“曲为心生”的境界。最后，熟读成诵积累语言，学文识人，激发学生课下走进贝多芬，聆听曲子，阅读传记。课已尽，曲未止，一节课下来，萦绕在耳边的是一段段的旋律。这样将音乐和语文融合，是否算得上是语文教学的创新，一次有益尝试？
观课后，一个又一个疑问困扰着我，语文应该怎么教？我的见解对吗？期待，在议课中解开疑惑，让我能够更清楚地认识语文，更明白地教好语文。
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