同情心作文

2021-03-02 同情

  在生活、工作和学习中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文是一种言语活动,具有高度的综合性和创造性。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢?下面是小编整理的同情心作文9篇,仅供参考,欢迎大家阅读。

同情心作文 篇1

  同情心,是善良与爱的完美体现,是人性中最柔弱的情感之一,能够温暖人心的感情。然面,在这科技高速发展的时代,我们却把人与人之间的情感丢失了,仅仅是我们的疑心。

  就在不久前,我一个人去家门前的一条街上吃中餐,正在吃着,突然看见对面走来了一个头发花白的老人,一手拄着一根弯弯的木棍,另一手颤微微地端着一个小塑料碗。很显然,这个老奶奶是来乞讨的。不知道为什么,我一看到这个老奶奶,我就有一种讨厌的感觉。我不是还算很善良的吗?怎么也会有这种感觉?正想着,那位老人已经走到了我旁边那一桌的桌边,那桌上正坐着一对青年男女,老人站在桌边,嘴里还好像念念有词,那个男青年好像一脸的不耐烦,假装没看见、没听见,埋头大吃。渐渐地,男青年的耐心已经被老人的坚持消磨殆尽了,他像一头发疯的狮子,不顾形象地朝老人大吼:“你到底有完没完啊!我上次看着你不是给了你钱吗?”老人默默承受着青年的愤怒,一脸的茫然。到这里,坐在旁边的女青年好像有点看不下去了,她把手伸进口袋,正在摸索,一边的男青年那炸雷般的声音又响了起来:“别管她,她就是那种乞丐骗子,怎么也讨不完的。”男青年刺耳的叫声像钢针般扎进老人的心里,写作女青年无奈,只好把伸进去的手又缩了回来,老人也无奈,她知道,再这样下去也没有结果的。

  为什么,我们都没有同情老人,科技日渐发达,生活节奏日渐加快,我们的同情心也日渐泯灭了吗?这一点钱对于我们微不足道,仅能买一份早餐,或者什么也做不了,面对于乞讨者们来说,又何尝不是一点微薄的帮助呢?我们又为什么不能放下戒心,向他们伸出援手呢?

  这时,老人的声音打断了我的思绪,她肯定是把希望又寄托在我的身上了,我没有再多想,把口袋里剩下的零钱都小心翼翼的放进了老人的塑料碗里。老人一愣,笑容又在突然间绽放在了她的脸上,接着,老人用我听不懂的口音轻轻地说了一句什么,缓缓的离开了。

  人们啊,请你们放下自己的猜疑,为弱势群体出一份力。并且,找回自己丢失的同情心。

同情心作文 篇2

  一个星期前,我们班发生了一件令人震惊的“偷车事件”。

  事情是这样的,我们班的张世启是一位乐于帮助他人的同学。前几天,他遇到了一个叔叔请他帮忙,他把自行车停在路边,结果帮助完之后,却发现自己的车不见了!!原来,他们是团伙,这一个“请求帮助事件”竟然是一个骗局!

  帮助了他人,得到的却是什么回报!!

  现在,世界上有很多人都丧失了同情心,见到路上有一个人摔倒了,可以肯定地说,有大部分的人都是视而不见,看一眼就离开。很多人都在指责现在太多的人都在丧失良心,但是,可以想,一个十一岁的小朋友都会遭到骗局,同情心从小时候开始就已经被扼杀了许多!!!想一想,如果以后张世启在遇到一个向他请求帮助的人,第一个想的还是现在那样只想着快速帮助他人吗?他会怎么想?即使那个人不是恶意。

  想一想,莫非我们将来会像这样吗?:

  看到街上有一个人摔倒,经过了无数个视而不见的人,总算有一个人好心一点,决定帮助他。但是,他是这样做的:

  马上拿出摄像机,对那个摔倒的人说:“看好了啊!不是我把你撞摔倒的啊!你证明啊,证明,不是我撞你的啊!你不证明我不让你去医院了啊!!啊!!好,OK,行,起来吧!”然后关闭摄影机。去医院。

  …………

  没错,这确实是一个笑话,但也许,这也是我们的未来。

  或者说,只要我们继续这样,这就是我们的未来。

  前几天发生了一件事,我至今还在脑海里想着这个事。

  一个小女孩,经过了两个无情的汽车碾过,经过了十八个人却只是藐了一眼,甚至几个人连看都没看,若无其事地走开,可以想象,如果你是那个人的话,你会怎么办??同情心,真的灭绝了吗?

  拯救我们的同情心吧!

  莫非,真的会变得人人互相猜疑,人人心灵都麻木的世界吗??

  不!!绝对不!!!我们要拯救同情心!

  人人在一生中都需要别人的帮助,但如果人人都不帮助他人的话,那么,人类终将灭绝!!!!!至少,是善良心灵的灭绝!!!!!!!!

  救救,同情心!

同情心作文 篇3

  有人告诫我,别随意倾注和播撒你的同情心。这世界上没有谁活得真比谁幸福,没有谁活得真比谁悲哀。

  我同意,我也一直这么做的,我惧怕被同情,所以我想做强者,我深知在被同情者看来同情者除了仁慈,也会有傲慢,所以我不轻易同情别人,当我心理有了关与同情的欲望和念头时,我会自责,当我眼里溢满了由于同情而翻滚和流泪的泪水时,我不会让它留下,即使眼泪已无可阻挡无可否认,我也会说我为自己流泪。

  最近,我看到有人在忧郁,我知道她忧郁的事情,谁都知道,我不知道使她忧郁的真正原因,谁都不知道,我们知道一个原点,一个终点。可我们不知道将其连接的复杂轨迹,人心的轨迹,随血液被冲刷,更难捉摸。

  不是所有哭过的人全部痛苦,不是所有痛苦的人全部选择哭泣,我不说同情。

  我不说同情,因为同情是我虚伪中最虚伪的一个,我不说同情,因为同情是对别人所有的轻蔑中最轻蔑的一个。况且,享受痛苦或许也是幸福,比我的平静由虚伪的幸福更美丽的幸福,所以,何以见得她在痛苦着她的痛苦?同情践踏你的尊严,同情斜靠在你颤抖的不幸上,双手抱在胸前,深奥又冷酷的对你微笑。你是不希望看到它的'影子的,我知道。

  最近,我们经常能在校门外看到那些自强的残疾人,我们都看到了,英语课的老师让我们讲述感受,这让我难受和迟疑,嘴唇轻碰,禁不住要吐出同情的话语;思绪轻浮,止不住开始同情的念头,我说“敬佩”?难道“敬佩”没有可怜他们的成分吗?我说“感动”就没有庆幸自己的成分吗?我说“震撼”?难道“震撼”就没有声讨命运的成分吗?

  我不做声了,我不敢做声,我惊异每条路的末端都一样,我惊异每条感情的末端都系着自己。原来我是觉得自己活得不错了,才去关注别人,以至于同情别人的,原来以为最无私的同情,正是最自私的只爱自己。

同情心作文 篇4

  “计算机像人类一样思考”已因科学的实验与预测不那么令人担心,但“人类像计算机一样思考呢?“库克说,这会使人类失去同情心和价值观,罔顾后果,这无疑会是场灾难。

  人类区别于机器的首要条件或许就是人类可以拥有更丰富、更具判断力甚至更崇高的价值观。在科学家的预测中,哪怕最完善的机器人,其思维也是单向的、功利的,所以会“为了买一杯咖啡的指令,不惜杀死挡在路上的人”。这在心智健全的人类眼中无疑是荒谬的。

  而人类不仅对于“咖啡与生命何者为重,何者为轻”能做出基本价值判断,还有可能在生命与真理间做出高尚的价值选择。王小波将这种超越世俗意义的选择类比于“反熵”,是谨遵科学原理的机器人注定无法理解的为了更高追求的趋害避利。在这种价值观的推动下,孔子在陈绝粮,仍且歌且舞,曰:“丘也拘仁义之道,以遭乱世之患,其所也。”司马迁遭受宫刑痛不欲生,却在《报任安书》中明确记录了愿为完成《史记》而不自尽的心路历程;白莽为宣传新文化被处以枪决,做诗道“生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,两者皆可抛”。这些人为真理而死,为真理而生的价值观推动着人类社会思想、文化的发展和繁荣。

  反观为金钱是图的葛朗台,唯权力是图的希特勒又与机器人有何异呢?

  而同情心作为每个人类与生俱来的本领,也是机器人无法企及的高贵品质。人类为何进化、存在、发展都可以追溯到同情心。远古时期,母猿由于直立行走,盆骨缩小,十月便必须生产,这使得小猿无法如小羊能跑、小牛能吃草那般独立生存,于是大猿帮助它们觅食,由此产生了最初的同情心,也使得猿类得以繁殖并继续进化成人。后来,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,人类在互助中开化、发展,同情心也与之一同成为了我们呱呱坠地时便拥有的印记。

  所以古今人读《陈情表》往往无不哭,但丁在《神曲》中游历地狱使读者与他一同伤感,不忍目睹。人类就是在这种同情心中的推动下对于遭受厄运的同类施与援手,合作以促成更大的发展。这是人之所以经历艰难进化的原因的来历。若没有同情心,人人都将成为冰冷的机器,人间又与地狱有何异?

  我们在这苍黄的世间生而为人,由互帮互助同情心而来,向追求真理价值观而去。

同情心作文 篇5

  以前,在我原来的中学学校门口有个老人,终日衣衫褴褛,目光呆滞地坐在那里,只有当面前的搪瓷杯里有硬币的声响时,他才缓慢地移动一下身体,鞠一个躬。

  他是个乞丐,靠学生们零星的施舍度日。

  由于耳闻太多太多负面新闻,我不敢轻易相信乞讨者,也不会因为同情他们而慷慨解囊。在现实面前,我的心变得越来越坚硬。但每次经过那个老人,我都会刻意地把头转向一边,因为在这个不知是真还是假的乞讨者面前我有点不知所措。

  终有一日,我内心深处那柔弱的琴弦被拨动了。

  那是一个中午,一群调皮的初一新生在老人鞠躬的时候,突然从他的搪瓷杯里拿走了一些硬币。由于行动不便,老人只有默默地看着这一切,干得脱皮的嘴唇颤抖着,枯瘦的手也颤抖着,他却无力与这些活力四射的初一新生对抗。

  初一新生拿硬币时,杯子被碰倒了,和硬币一起与地面碰撞出清脆的声响,正午的阳光照在硬币上,反射出耀眼的光芒,我的眼睛被刺痛了。不知老人是被新生的举动吓坏了,还是对世态炎凉倍感失望,他一直僵坐在那里。良久,他才缓过神来,缓慢的地伸出手臂,捡拾散落的硬币,由于年纪大了,手指不灵活,捡几枚小小的硬币也让他费了不少功夫。

  看到这些,我心里格外地,突然很想帮助这位老人。但令我倍感沮丧的是,我翻遍身上大大小小的口袋,却没找到一分钱,正当我放弃的时候,一个崭新的一元钱掉了出来。我捡了起来犹豫再三,还是决定把它送给老人。

  我将一元钱放在老人的手心,他像往常一样,缓慢地移动身体,向我鞠躬。当他抬头的一瞬间,我从他的眼睛里读出一些感激,还有一些感动。此时此刻,我不再怀疑他的身份,感觉自己做对了一件小事,内心涌起一股暖流。

  又过了几日,我发现老人从校门口消失了,我提起此事,同学都摇摇头。生活还是一如既往,没有因为老人的存在或消失而改变,而我心中却始终晃动着老人的身影:每当午后灼热的阳光把学校大门上的烫金字照耀得更加炫目时,恍惚中总好像看见了那个老人,看见了他那佝偻的躯体、苍老的容颜,还有那缓缓的鞠躬,眼神中流露出的温情。

  这个世界上的真真假假我们也许不能完全看透,但面对弱势群体,只要你唤醒自己的同情心,你会发现自己应该做的事,在帮助他人的同时,也在改变自己。

  同情心,不可或缺!

同情心作文 篇6

  对一个衣衫褴褛的老者给与帮助,即使最终发现他是个骗子,也绝不后悔,绝不诅咒;对那些身残志不残的个体,报以常人的目光对待,而绝不特别对待。。。。。。是的,这就是真正的同情心。

  真正的同情心,绝不是那用可怜心态布施的1元钱,绝不是那将身残人士当特别的帮助。。。。。。一次真正的同情,也许能让一个骗子从此诚信起来,也许能让一个身残志不残的青年重创奇迹,又也许让一个颓废的身残者获得重生的希望。。。。。。

  相信吧,一次真正的同情一定比一次带着异样目光或者载满悲痛情愫的同情更让人欣然接受,也只有真正的同情才能从心灵深处帮助一个受难的人。

  真正的同情,才能帮助一个人。

  哪怕是送一碗热腾腾的饭,哪怕是递一瓶冰透清甜的泉水,更哪怕只是布施你身上仅有的1元钱,只要你用真心,用充满善意的同情,这都是真正的同情。千万别把热腾腾的饭倒在受难者的身旁,更别大张旗鼓地围着受难者布施你那可恶的十元钱,这绝不是同情,这是一种对弱者生命的侮辱和不尊重,这更是一个人品质低下的可笑的举动。

  也许因为你的嘲讽,你的大张旗鼓,让一个刚刚燃起的火焰再此熄灭,让一个受尽肉体上折磨的人再受精神的耻辱。。。。。。别忘了,一个厌恶的眼神可以杀人,一句无意的话可以刺痛人,又何况一次充满异样目光的同情呢!

  真正的同情,是帮助人走向光明的火把。

  有些人,我们不能同情,我们更没资格同情。因为,当他们身残时,他们的灵魂却比我们任何一个都要坚强、高贵。贝多芬双耳失聪,我们却同情不起,因为他那"扼住命运的咽喉"的灵魂创作出了多少隽永的乐章;史铁生半身瘫痪,我们也同情不起,因为他那"顽强不屈"的灵魂创作出了多少精美的篇章;居里夫人身患血癌,我们依然同情不起,因为她那"成功路是由血汗铺成的而并非汗水"的坚韧创造了多少化学上的奇迹。。。。。。而我们唯一能做的只有用正常的目光看待这些与我们所不同的人物,我们没资格同情一个高尚的灵魂。。。。。。

  西方有句名言:我们每个人都是上帝咬了一口的苹果,都是有缺陷的人。有的人缺陷大,是因为上帝更喜欢他的芬芳。

  既然如此,我们能做的是,该同情时,用真正的同情心;不该同情,没资格同情时,我们则应用一颗平常心对待那些缺陷更大的人,甚至更多的是敬佩。

同情心作文 篇7

  大难之中有大爱。这次四川地震发生后,四面八方伸出了援助的手,男女老幼捧出了火热的心,动人的故事每时都在发生,感人的泪水每刻都在流淌。大爱是爱心的凝聚,爱心是同情心的使然,同情心是每个善良的人所具备的可贵品质。

  无论是东方的哲学家还是西方的哲学家都认为,同情心是人和动物区分的开始。有了同情心,人和动物就不一样了,同情心是人类全部道德的基础。孟子说的“恻隐之心”、“不忍人之心”就是指同情心,如果没有同情心就是“非人也”。西方的哲学家也是这样看的,比如,亚当斯密认为:人都有同情本能,能够推己及人,这就是同情心。同情是人类社会一切道德的基础。他说:“人类有两种最基本的道德,正义和仁慈。”正义就是不可损人,用孔子的话来说即“己所不欲,勿施于人”,仁慈就是要帮助人,用孔子的话来说即“己欲立而立人,己欲达而达人”。这两种最基本的道德实际上都是建立在同情心的基础之上的。凡是好人,其最基本的品质就是富有同情心,因为他对生命有一种感动。反之,人一旦失去同情心,他就什么坏事都能干,他就自己把自己沦为兽类。

  我们到这个世界上来的时候本没有名字,没有身份,没有职务,什么都没有,这些东西都是后来附加的。可是后来,慢慢地,我们就不是作为一个生命来生活了,而是作为一个身份或者所谓身价。而且往往也是把自己看成这样,很少去倾听自己的生命到底要什么东西,自己的生命过得舒服不舒服,这种敏感没有了,更普遍的是追求物质的东西。

  在如今市场经济时代,似乎财富是最值得追求的,而全部的生活内容无非就是赚钱和花钱这样两件事,觉得这就是生活。其实,人的生命对于物质的需要是非常有限的,更多的物质并不能让你的生命感到真正快乐。实际上,物质的欲望是被社会刺激起来的,并不是生命本身所具有的,但我们往往被这种物质的欲望所支配了,而忘记了我们的生命需要什么。一方面对自己的生命的感觉麻痹了,另一方面,相互之间也不是用生命对生命的态度来对待,往往是身份和身份之间、利益和利益之间的较量。人和人的关系成了不是生命本身的一种关系,而是利益的关系,我觉得同情心的泯灭就是从这里开始的,生命感觉的麻痹也是从这里开始的。这次四川大地震虽然给我们带来了巨大的损失和悲痛,但从另一方面来讲,它给我们补了一堂课,关于生命存在的价值和意义。同时它还考量了人们善良的潜在能量,唤醒了人们对于生命感觉的迟钝,强烈地冲击了现今社会普遍存有的一种对他人的冷漠,对生命的冷漠,甚至是冷酷的现象。

  当前,举国上下正在全力以赴,众志成城地抗震救灾。灾区传来的每一个电视画面、每一条消息、每一幅摄影图片都牵动着人们的同情心。灾难面前发生的事实让我们看到,天灾无情人有情,生命贵在同情心。我们每个人的人性中都有善良的种子,善良就是生命对于生命的同情。现在有个流行语说得好:中国有十三亿人口,每个人都献出一份爱心,十三亿颗爱心就能汇成爱的海洋。试想,在这爱的海洋里,还有什么样的困难不能淹没,还有什么样的伤痛不能愈合呢?

同情心作文 篇8

  在生活中,当别人遇到困难时,固然需要帮助,但是,要切记,给予不是同情,不要将同情看做给予,也不要将给予当做同情。

  ——题记

  同情和给予的区别,也仅仅在一念之差,我听过这样一个故事。

  在一个大雪纷飞的冬天,寒风凛冽。医院门口排了长长的队伍,一个头发花白的老人蹲在角落里,冻得瑟瑟发抖,这时,旁边走来一个年轻人,用手拍拍老人的肩膀说道:“老大爷,天这么冷,进屋去等等吧!”那老人没有说话,继续呆在那里。几个小时过去了,那年轻人又过来了:“老大爷,赶紧进屋去吧!”老人依然不语。这是一个大汉气势汹汹的从医院里走了出来,手里拿着棉被,护士拼命阻拦着,可还是无济于事,年轻人见了,急忙拦住大汉,那大汉急了,抓住了年轻人多脖领道:“你眼睛是不是瞎了,他都已经冻了几个小时了。”

  读到这里,事情大概弄明白了,年轻人的做法不过是一种怜悯,同情,而大汉的做法,则是真正给予老人关爱。

  当人们在帮助他人时,往往将同情当做是给予,但是换个方向想想,如果你是被帮助的人,别人同情你,你会接受吗?当你面对需要帮助的人的时候,你会怎么做?

同情心作文 篇9

  以前,每当我在街上遇到那些行乞的老人时,我会不由的产生一种同情心,看着他们穷困潦倒的模样和那破烂不堪的衣服,我都会拿出我的零花钱给他们,希望能给他们带去一点帮助。尤其是见到那些和我年龄差不多的小孩子时,我会豪不犹豫的给他一点援助。可那一次,那一幕,让我振憾的同时也深深地感到心痛,因为我发现了我的同情心与施舍,竞这些被骗了……

  那次爸爸开车带我去吃饭,当车刚停下时,一位衣着破旧的中年妇女迎面走到我所坐的车窗前,用一双浑浊而渴求的眼睛望着我皱着眉头说:“小姑娘,行行好吧!我没有了回家的钱了,孩子也病了”。我望着她那干枯的双手里少的可怜的一两张一角两角的零钱。我感动了立即往回袋里找钱,可不巧今天没带钱。那妇女仍站在车窗外,注视着我用乞求的口气说:“小姑娘给点吧我已整天都没吃饭了”。说着又用手揉揉眼睛,像是哭了。她的话很让我同情,在这种同情的驱使下我又努力地搜搜口袋,还是没有。我向她摆了手,示意我没有零钱,那妇女见我没有反应,转到车后去了,这时又走上来一个六七岁的小男孩,脏兮兮的小手,瘦瘦的身体,很让人可怜,伸出一只手,小声地说:“大姐姐,救救我吧!”好像很胆怯还不时地往一边看。

  今天真是做不了好事了,就在我侧目的那一瞬间,我发现了刚才的那位妇女正在用手势比划着,让小男孩伸出双手,嘴里还小声地说“叫姐姐叫姐姐”,小男孩听从那妇女的指挥,伸出了双手。不停地喊着“姐姐,姐姐”这时,我又听见那妇女说:“今天要是要不到钱,不允你吃饭”。天呀!竟有这样要钱的人,我也无能为力帮那个小男孩,随着爸爸下了车。就在回头看时,我更吃惊地发现,那妇女正在指点小男孩的头,小男孩低头不敢说话,可能那位妇女正在吵小男孩笨。

  这时,我感觉到浑身很冷,原来他们的可怜相是装出来的。怎么有这样的人,幸亏我没有给他们钱。后来我听爸爸说:有些人就是靠这种方式挣钱的。真不可思议,那我以前给那些人的施舍,都被骗去了我的同情竟成了一场骗局,连贫困也有假的,我真诚地希望生活中能多点真诚,让关爱的心构起的长城不再受到威胁,只要我们一起努力,所有困难与贫困都可以解决的。

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