在我们平凡的日常里，大家或多或少都会接触过作文吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，下面是小编帮大家整理的文明作文6篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
文明作文 篇1
讲文明，树新风——这是中央电视台的一句广告语。而文明的使者，就在我们身边。他们用行动告诉我们文明的意义。
一天放学，我在回家的路上遇到了一位扫地的奶奶，火辣辣的太阳下，她低着头，挥舞着手中的扫把，认认真真地清扫着马路，汗水顺着她的脸庞一滴一滴的掉到地上，她依然忙碌的扫着。我走上前，建议她休息一下，她拒绝了。她告诉我，如果马路不扫，我们的城市就会变得很脏，但是，只要人们都不再乱扔垃圾，讲文明了，城市就会越变越好。
是啊，如果没有那些像奶奶一样的环卫工人，我们的城市将会变得很脏，没有人喜欢在又脏又乱的地方生活，如果我们都将垃圾扔进垃圾桶内，做一个讲文明的市民，我们的城市将大不一样。
看看我们周围，有的人身体健康，在身旁有着一位老人的情况下，霸道地坐在公交车的老弱病残席上;有的人随地吐痰，一点都不在意别人异样的目光；有的人乱闯红灯，给交通带来不便，造成拥堵；有的人随地乱扔垃圾，破坏了城市的美好形象；还有的同学在校园中大声喧哗，打闹，说脏话，不但影响了同学们的学习，还在校园中形成了不好的风气，令人讨厌。
文明，是冬日里的一束阳光，温暖我们的身心。
文明，是干旱后的一场雨水，滋润我们的心灵。
让我们记住这位扫马路的奶奶，多做文明事，做一个文明的使者，讲文明，从我做起！
文明作文 篇2
一天放学回家，我闲着无聊，随手拿起一本漫画书，津津有味地看了起来。
漫画的主人公是小明和小芳，在上学的路上，他们正好经过一个垃圾桶，旁边有一大堆垃圾，小芳立即向前走一步，把垃圾集中起来，倒进了垃圾桶。小明想：“该怎样才能让人们遵守道德呢？突然，一个灵感从他的脑海里闪过，小明立刻拿出一张白纸，在上面写道：文明——只差一步！把这张警示贴在了垃圾桶身上，然后开心地走开了。
从中我明白了：道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难。要是从小就做个有道德的人，那么就会获得道德实践的勇气和力量！
在生活中，这样的事情也很多，比如上公车不让坐，不看红绿灯，还有些人想少走路，直接从草坪里走……..不过，我希望，大家以后一定会遵守社会公德，做个文明城市的小公民。
文明作文 篇3
整治交通顽症，既关系到我们这座县城的荣辱，更关系到每一个市民、每一个行人的切身利益。世间万物，生命是最宝贵的，而交通陋习恰恰是生命安全的大敌。交警叔叔在给我们上安全课时讲我国每年有十万人因交通事故丧生，其中八成是自身违规造成的，这个触目惊心的数字，足以使我们从珍爱生命、保护自身安全的高度来认识依法行路、文明行路决非区区小事！自觉遵守交通法规，同时也能保护我们每个行人平静、安宁的心境。
乱穿马路、乱闯红灯，是目前城市管理中的突出问题，也是市民素质中存在的一个突出的顽症陋习。一些市民乱穿马路习以为常，一些路口乱闯红灯现象久治不愈，严重地影响了交通秩序和县城形象，也为多数市民的出行带来障碍，甚至威胁市民生命安全。因此，能不能治好这一顽症陋习，能不能抓好这件大事，是对城市管理能力的一个重大考验，也是对我们开展社会主义荣辱观教育活动成效的一个检验。
“从一点一滴小事抓起”，蕴含着深刻的道理。一滴水可以见太阳，“大”总是通过“小”来体现的，“小事”中往往包含着大道理。比如说：我们要以文明的形象向世人展示风采，我们有入云的大楼，有平整的道路，有繁华的步行街，但是如果不少市民一出门就闯红灯、一抬脚就乱穿马路，怎不令八方宾客叹息摇头？可见点滴小事不小，小事中又有着大形象！城市着力整治交通违章、从行路起抓文明礼仪，之所以受到市民热烈的支持，之所以得到多方的赞许认同，道理也就在于从点滴小事抓起，才能抓到点子上。
我在这里提出，广大学生要带头不乱穿马路，并劝说亲友对违规行为不盲从，争当维护交通秩序的志愿者，见到违规行为要进行劝阻。号召全县学生从身边做起，从小事做起，从脚下做起，遵纪守法，为大丰的文明交通建设做出贡献。
文明作文 篇4
这是一幅令人深思的漫画。画面上立着一块显示牌，牌上写着母子上车处五个大字，旁边是一条母子上车处的通道。而在通道上却站着四个衣冠楚楚的大男人，她们有的人假装没看见哪个牌子，有的闭目养神或漠视前方，而真正享有这权利的母子却被排挤在外面，那四个人却没有为她们母子挪出一点位置，四个大男人中有军人，退休干部，这些人应该是比较有素质的人，没想到他们竟支持这样的举动！真是‘假文盲’我不禁要问社会的公德哪去了呢？这些人真的不识字吗？不，不是的，他们只是社会上的‘文明盲’‘道德盲’并不是真的‘假文盲’
像这样的文明盲道德盲还有很多，如；公园里的草坪上虽然立着‘请勿践踏草坪’但放眼望去，到处都是被践踏过的`痕迹。虽然在水龙头边写着‘请节约用水’但是又还是有人打开水龙头洗完手后不关水龙头转身就走，随处可见社会上到处都是‘文明盲’‘道德盲’
礼仪是传统美德。我知道，光学不用，等于白学；光说不练，等于白搭。所以，我一定要把学到的礼仪知识用在学习上和生活中。比如：见到长辈或老师要说“您好”；道别要说“再见”；受人帮助要说“谢谢”；做错了事儿要说“对不起”……像这样的规范举也举不完。我一定要好好地使用这些规范，从现在做起，从小事做起，从细节做起，养成讲文明、讲礼貌的好习惯，争做文明小学生，长大做个对社会有用的人。看到这我不禁要呼吁大家：‘让假文盲走开，还大地一片自由；让假文盲走开，还大家一片公德……让我们争做一个文明人，拒绝社会上的假文盲吧！记住：社会上的公德往往从我做起！’
文明作文 篇5
文明美德是自身的修养，它就如同一棵小树，只要你注重它，从点点滴滴的事去表现它，它就会在你的心中扎根，成长。虽微不足道，但却是我们每个人都不能缺少的。保护环境，保护地球也是一种文明美德。
一个晴空万里的早晨，我进入校园，惊奇的发现大门口多出了一些不知明的植物，那一颗颗露珠点缀在叶尖，晶莹剔透，在阳光的照耀下，更显出它们那奇光异彩。其中部分植物下面有一块写着这植物的名称“南天竹”，我想，嘿，不如我帮它做一张“身份证”吧。于是，我放学回家在电脑上搜索了一些关于南天竹的资料。找了一张硬板纸，上面写上植物的名称：南天竹。再写上它的产地：浙江、安徽、江西，然后把它的形状及生长习性写下来。最后，在硬板纸四个角上画上四朵红色的小花点缀一下，这样一张既漂亮又实用的“植物身份证”做好了。第二天我小心翼翼地把它贴在南天竹下面，同学和老师看到了都夸我聪明，我心里别提有多高兴了。
绿色是象征生命的颜色，绿色也是我最喜欢的颜色。我外公是一个养花高手，家里有许多盆栽，在他的熏陶下，我也渐渐地喜欢种一些小植物，我还制作DIY花盆。首先，把我喝完的饮料瓶准备好，接着将它从中间截为两半，然后把瓶子的身上和瓶盖处扎些小洞洞。再将有盖的一半放进另一半的里面。最后在里面放一堆泥土，把植物放进去。这样是因为浇上水后，多余的水会顺着这些小孔流入瓶子下半截的里面，如果上半部土里的水分干了，下面的水会蒸发到上面的土里，使土的湿度始终比较正常。当我把这盆植物带到学校里是，同学们都交口称赞，他们也跟着陆陆续续带来一些花朵盆栽。现在，我们的教室里已经有许许多多的盆栽，就像花园一样。
保护环境是出于对生命和人类社会的尊重。文明美德是一个人必须拥有的思想！失去它，你也就失去了所有。我想，每个人都会有着最质朴的心，最善良的本性。文明无处不在，让文明美德伴随着我们成长，让我们的学校为有我们这些文明礼仪小标兵而感到自豪吧！
文明作文 篇6
古人说，“不学礼，无以立”。就是说，你不学“礼”，就没法在社会中立身。那么，什么是礼仪呢？简单地说，礼仪就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。
文明礼仪，不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。更是城市的脸面，更是国家的脸面。所以，学习礼仪不仅可以内强个人素质、外塑单位，更能够润滑和改善人际关系。
作为具有5000年文明史的“礼仪之邦”，讲文明、用礼仪，也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。
我们身在社会中，身份、角色在不停地变化之中。我们这一刻讨厌别人，下一刻往往成了别人讨厌的对象。这些无非都是“不拘小节”的行为所致。
当我们身为游客的时候，总是依着自己的兴致，随地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上乱写乱涂；当我们是市民的时候，又是对随地吐痰、乱写乱画的现象深恶痛绝。
当我们是行人的时候，往往是怎么就近就怎么走路，管他有没有红灯，管他有没有人行道，讨厌那些没按规章开车的人；当我们开车的时候，总是抢车道、夹塞儿、占非机动车道，讨厌那些在马路上乱闯的行人。
当我们是消费者的时候，经常把个人的怨气往服务人员身上撒，还总说他们态度不好；当我们是服务人员的时候，又总是把个人的情绪带到工作上来，却总怨顾客太挑刺。
当我们和同事相处的时候，总会埋怨同事的“不拘小节”，无论是工作上还是生活上的说话、借东西；而我们自己又往往懒得去理那些“小节”。
当我们乘坐公共汽车的时候，总是为能抢到座位而沾沾自喜，挤到、踩到别人的时候从不屑于说对不起；当我们被人挤到或踩到的时候，总是对对方不说声抱歉的话而耿耿于怀甚至拳脚相加；当我们是老人的时候，站在晃晃悠悠的车上，总是渴望能有人为站立不住的自己让个座。
当我们作为子女的时候，总是不愿意耐心地和父母交流，总是大方地花着父母的血汗钱，总是大声地把父母的问话送上天，对于父母的生日，天才晓得；当我们身为父母的时候，从没心平气和地和孩子做心灵上的交流，总是忙于自己的工作，还说已经给他们的关爱太多，就是他们自己不争气。
随着社会的发展和进步，人们的精神需求层次和自我认知价值的越来越高，就越来越希望得到理解、受到尊重。毫无疑问，在当前的形势下，礼仪已不是个别行业、个别社会层次的需求，而是全民所需。
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