在生活、工作和学习中，大家都尝试过写作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。你知道作文怎样才能写的好吗？下面是小编为大家收集的欣赏作文6篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
欣赏作文 篇1
海风依附着夏日的蝉鸣吹来，一阵余音在绿叶间徘徊，久久不散2。蝉鸣也随着夜晚里的荧光，一阵接着一阵，仿佛演习许久的圆舞曲，奏着盛夏的大提琴。
风将几片叶吹落于灌木丛，我看见有点点荧光从中升起。带着夜明珠一般的光芒，“噗嗤噗嗤”扇动着翅膀。就像瀑布飞流下溅起的水花，在一片银光中闪着别样的光芒，萤火虫仿佛是月下精灵，背上提着灯，就这样飞向温暖的地方。
但我却闭上眼睛，被萤火虫包围时，我不着急观看她月下的舞步。
我更喜欢她的歌喉。
引领着舞蹈，一下一下，翅膀拍打风的音乐。我细细2地聆听，我可以知道她是怎样发光，怎样在这黑暗里跳跃。我知道她的舞步，她踮着脚在风里旋转的姿势。不用眼睛，用耳朵聆听——她流过耳畔的声音，用心灵想象——她颤动的触角，以及张开的双翅。我甚至可以听到她在唱歌，比舞蹈更加重要，是夜里用腹腔低吟浅唱的声音。
蝉鸣盖不过萤火虫的声音，她慢慢地靠近我，一步步，一步步，最终似欣喜地一笑，就这样停了声音，满意地落幕。今日的她有一个好的观众，愿意欣赏她的观众。
蝉先生的大提琴依旧在继续，没有了星光，黑暗中他的声音低了，带了迷人的低沉。
我找不到蝉，他是夜间的忍者，隐匿于深色绿叶里，专心致志醉心于自己的演奏。
这一次我不用闭眼，黑暗缠住了我的视线，但我依旧欣赏蝉声之美。
并不是与人一般用手指演奏的音乐，就仿佛拿琴弦摩挲着树皮，窸窸窣窣地响起岁月在树身上的足迹。一直不停，像是要在这个盛夏，倾诉上一辈未曾说完的故事。
他不想让人见到他的样子，他比萤火虫聪明，知道鲜亮的外表可以迷惑人心，于是他脱下了外衣，只让人们欣赏他的低吟。
用青涩而又深邃的感觉，讲述着沧桑的年轮。我就这样伫立丛间，还感受着夏风的炽热与急切。他是想让更多的人欣赏吧，这关于夏天的故事。
是要用心灵去听的，也用心去看。因为眼睛是看不到的。
夏天的美景太多。有萤火虫的舞蹈与森林的画作。但真正留藏在夏天的东西，是虫子飞过耳畔的欣喜与森林里蝉鸣的诉说；又新生丛间的欢喜，也有留与泥土的孤寂。
有时候，眼里的东西太美。美得绚烂迷人，反而应该闭上眼睛，感受细微，欣赏心灵中真正的美。
欣赏作文 篇2
习惯指人在生活中由于环境、风俗、道德、社会体制、地域文化、家庭背景等一系列外在因素的作用下内在因素适应其之后养成的生活方式。习惯按照社会习惯和个人习惯可分为广义的习惯和狭义的习惯。广义的习惯指某一地方的风俗、社会习俗、道德传统等形成的有别于其他地方的惯例。狭义的习惯指人在生活中逐渐养成而不易改变的行为。汉朝学者戴德整理的《大戴礼记·保傅》中说“少成若性，习贯之为常。”东汉汝南郡应劭的《序》里有“俗间行语，众所共传，积非习贯，莫能原察。”由此看出习惯旧称习贯，即有一贯行为的东西都被视作为习惯。
习惯的养成指常常接触某种新的情况而逐渐适应为习惯成自然；再就是在长时期里逐渐养成的一时不容易改变的行为、倾向或社会风尚；亦或者从环境中成长出来的以相同的方式，一而再，再而三地从事相同的事情，进行不断重复、不断思考同样的事情，而且当这种惯性养成之后，它就像在模型中硬化了的水泥块一样很难变形。
习惯有恶习和良习之分。恶习指有碍观瞻，妨碍他人的语言、动作、行为、举止等诸方面令人难以接受的做法，譬如公众场合上挖鼻孔、出言不逊、火车上霸占座位等。良习是指积极思维、高效工作、自我克制、适时幽默等一些积极进取的行为。任何习惯的养成都需要过程，基于人类的劣根性，养成良好的行为习惯是件很不容易的事情，而要养成一个恶习却只需极短的时间。孩子在咿呀学语的阶段，如果你教给他一些比较雅致的词汇时，孩子接受的似乎比较困难。而如果你要教给他骂人、或者抽烟、或者说脏话时他却能很快就学会，这就使得恶习易养，良性难培。恶习的养成是件极为容易的事，而良好习惯的养成却并非一朝一夕的事。因此孩子成长的过程中的养成教育是一件容不得忽视的大事，基于习惯形成性格，性格决定命运的规律，从小养成的习惯往往能左右人一生的历程。由智慧养成的习惯，能成为人的第二天性，与学习成绩相比习惯的因素往往更能决定人一生的成败。
人在成长过程中由于社会、环境、家庭等因素的影响往往会自觉不自觉的养成一些或多或少的恶习。培养一个好习惯不容易，而要想改正某种不良习惯却常常需要一段相当长的时间。根据专家的研究发现，二十一天以上对某种行为的重复会形成习惯，八十五天对某种行为的重复会形成一个稳定的习惯。对于不良习惯的改正大致需要三个阶段。第一阶段是开始的一到七天左右，这个阶段的特征是“刻意，不自然”，你需要十分刻意地提醒自己去改变，而你也会觉得有些不自然，不舒服。第二阶段是七到二十一天左右，这一阶段的特征是“刻意，自然”，你已经觉得比较自然，比较舒服了，但是一不留意，你还会回复到从前，因此，你还需要刻意地提醒自己改变。第三阶段是二十一天到八十五天左右，这个阶段的特征是“不经意，自然”，其实这就是习惯，这一阶段被称为“习惯性的稳定期”。一旦跨入这个阶段，你就已经完成了自我改造，这个习惯已成为你生命中的一个有机组成部分之后，它会自然而然地不停的为你服务。
养成一个良好的习惯可以造就一个优秀的人才。古往今来有关于习惯的养成教育有着极其丰富的历史资料，最为著名的《三字经》里“昔孟母，择邻处。”就是一个不错的养成教育的范例。孟子很早的时候父亲就去世了，孟母就把家搬到了孟轲父亲的墓地附近，以自己知道的知识教育孟子。因为周围是墓地，经常有人哭哭叫叫，孟柯也学着那些人哭哭叫叫，他们走来走去，孟柯也跟着他们走来走去。孟母发现之后，认为这个居住的地方不是很理想的地方。于是孟母便又一次搬家，他们母子搬到集市边上，邻居是个杀猪的屠夫。有一天孟母发现小孟轲在床上一手压着枕头，一手拿着柴片，当孟母弄明白儿子在模仿杀猪时，她认为这个居住的地方也存在不良的影响。于是孟母又一次搬家了，这次她搬到了学堂旁，孟轲见这儿经常有文人来学校作揖拜跪，他就向母亲提出要上学读书的要求。孟母认为这才是理想的地方。正是孟母从小对孟轲刻意的养成教育才成就了孟轲后来成了战国时期著名的思想家和教育家，成为仅次于孔子的`一代儒家宗师，赢得了“亚圣”之称，与孔子的思想合称为“孔孟之道”。
习惯那点事儿是成就人辉煌一生的重要因素，任何良好的行为习惯的养成莫不于模仿有着重要关系。俗话说“京城的百姓七品官”，这并不是说京城的百姓具有“七品官”的权力，而是京城的百姓耳濡目染着来来往往的大小官员，从这些来往于京城的大小官员身上他们便能模仿出一套官员的气质与习惯。基于“近朱者赤，近墨者黑。”的规律，一个没素质的家庭很难培养出一个优秀的人才。
俗话说“猪圈难养千里马，花盆怎栽万年松。”环境对人的陶冶有着非同凡响的外来因素，习惯于天天“搓麻”的家庭，其孩子一定会认识“四万”、“三饼”，其从小也就会养成的习惯。习惯于天天看电视的家庭，其孩子便会对各个电视台的频道特别熟悉。本文前面提到习惯形成性格,性格决定命运，而习惯的养成与居家环境和家人的素质有着直接的关系。因此，摒弃不良习惯是每个人理应自我修正的必要行为。
欣赏作文 篇3
世界上最远的距离，不是生与死的距离，
而是我站在你面前，你却不知道我爱你。
有的时候，真正相爱的人，更容易擦身而过。
他们以为，成全了一份美丽的爱情，即使自己血肉淋漓，也在所不惜。
但却不知，对方也正如此的成全着自己……
某些考验，不是在生死间的挑战。
生死间见证的爱，壮烈得叫人心痛。
只为相互成全的爱，太傻，太笨，愚蠢到，令人心碎。
世界上最远的距离，不是我站在你面前，你却不知道我爱你，
而是爱到痴迷，却不能说我爱你。
不能说的爱情，是难以熬过的长夜。
孤独，寂寞，清冷，心痛。
总是默默地、静静地，不露一丝爱恋的痕迹。
却想不到，自己努力维护的那一份懵懂的感情，已慢慢结冰。
或许，很多爱情就是在玩这样的追逐游戏。
相距，相离，相互疼惜。
不断地欺骗着自己：我能熬过去，能熬过去。
世界上最远的距离，不是我不能说我爱你，
而是想你痛彻心脾，却只能深埋心底。
思念，真是个可恶的东西。
让人牵肠，让人挂肚，相见之时，却只能无语。
明明心里在想，但表面上，只是漠不关心，冷冷清清。
或许，你不会知道，这时候，你不仅在伤害自己，也扎痛了对方的心。
世界上最远的距离，不是我不能说我想你，
而是彼此相爱，却不能够在一起。
两个人，可以坦诚布公地倾诉自己的爱意。
两个人，可以一起享受短暂的甜蜜，那真是件幸福的事情。
若说，相爱的两人不能在一起，
那么一切幸福的回忆，都会成为利剑，划割着两颗相连的心。
若是不能都在一起，还是不要冒着风险去拼命努力。
否则，只会更伤心而已。
世界上最远的距离，不是彼此相爱，却不能够在一起，
而是明知道真爱无敌，却装作毫不在意。
不知道可以说什么，这距离真是遥远啊！
带着假面的情侣，看不清对方的真实面孔，也一直掩护着自己的心。
爱她，请看到她，关注她，让她感觉到你的爱。
否则，死要面子的你，会收到一份叫做“分手”的贺礼。
世界上最远的距离，不是树与树的距离，
而是同根生长的树枝，却无法在风中相依。
曾经，看过很多类似的故事。
两个人想要在一起，却无法摆脱身份的束缚，总要忍受着世俗的蜚语，
最终放弃那注定以失败告终的爱情。
那么，树枝与树枝，象征的是否就是兄妹或姐弟间，那永不能实现的恋情？
世界上最远的距离，不是树枝无法相依，
而是相互了望的星星，却没有交汇的轨迹。
说到星星，总会想起很多小故事。
比如，一光年的距离。
大星星，小星星，相互遥望着，触摸着，
却永远都靠不到一起，只能被无助所折磨。
如果说，我们本就在不同的轨道上，那么就让我们相互遥望着吧！
如果第二天看不到对方了，那就祝福吧！
毕竟，你们不能在一起。
世界上最远的距离，不是星星之间的轨迹，
而是纵然轨迹交汇，却在转瞬间无处寻觅。
我们越走越近，越走越近，
在一颗颗泪痕铺成的轨迹上，终于准备相拥到一起。
却想不到，这只是段迷离的爱情，短暂到不能再短暂。
若是这样，我宁愿不和你在一起。
起码，还能够看到你。
世界上最远的距离，不是瞬间便无处寻觅
而是尚未相遇，便注定无法相聚。
这句话，说得很有哲理。
如果注定不能相聚，又何必再相遇呢？
事实上，我们若是没有相遇，就不会如此难耐了。
有的人，一生，都等不到自己要等的人。
一生，都将孤独地逝去……
世界上最远的距离，是鱼与飞鸟的距离，
一个在天，一个却深潜海底。
鱼与飞鸟，飞鸟与鱼。从《幻想》的游戏中我就开始感受着它们离合的爱情。
还有天使和海豚，其实是一个意义。
两个世界的人们啊，为什么非要在一起？
距离，好远的距离。
相恋的人不能表达，不能在一起，这是上天对造物的可悲之处。
又或许，彼此间的距离，是上天给予我们的一种考验吧！
欣赏作文 篇4
看，春天的花红柳绿；看，夏天的绿树成荫；看，秋天的遍野飘香；再看，冬天的白雪皑皑……
也许世界上的景物太多；也许世界上的景物太美；也许我们还没有来得及发现，来得及品味，他就匆匆地随时光逝去了。
学会欣赏，在山穷水尽时。一次小小的挫折，却能给人留下深刻的印象。有人碰到挫折便退缩不前，可他们却没有看到那背后的阳光明媚。挫折是人生的磨刀石，越“挫”越“利”。因为欣赏，挫折才不是一味的“困难”而是“看不见的风景”。
学会欣赏，在时光流失前。时光在不经意间流逝，好风景也在不经意间散去。有些东西，一旦失去，就再也回不来了。有人说：但是还有其他的呀……是的，但是还有那么多，可我们想要的却只有那一样。所以，我们只能在它离开我们的生活之情，好好地欣赏。
学会欣赏，在人情世故里。有些人，有些事也值得我们欣赏……他们在迷途的暗处为我们点亮了一盏回家的等，在一旁用自己的行为激励、感动着千千万万的人。难道，他们不值得我们欣赏吗？
时光如一把飞梭，匆匆把我们带到21世纪，或许，在这一世纪里我们要欣赏的东西太多。所以，学会欣赏，在你我之间，在生活之中…
篇外话：人该欣赏的实在太多了，欣赏不是单独地看一下，而是理解，看懂；一篇文章好不好，读过才知道，一本书好不好，看过才知道；一个人好不好，想出过才知道。或许，“欣赏”二字，还没有人真正了解……要想学会，真的很难。
欣赏作文 篇5
秋风清，秋月明，落叶聚还散，寒鸦栖复惊。徘徊在深秋的傍晚，我不禁走进这片秋意枫林，“沙沙沙，沙沙沙”脚踩在落叶上发出了沉闷的碎叶曲。
拾起一片红枫，我便琢磨了起来....
红枫的五角形状似我们人的手掌，整体的颜色是红色的，中间还掺杂点黄色和绿色，就像是一幅美丽的落日画。叶子上的茎络就像是蜘蛛网一样井然有序，叶子上的虫洞破坏了茎络的整齐，但又点缀了这片叶子，显得不单调，我不经赞叹虫子们的鬼斧神工。叶子背部的茎格外突出，犹如雨伞上的伞架一样结实牢固，支撑起这片叶子。
红枫正面的摸起来平滑又柔软，就像是一位瑜伽老师系着一条丝巾。背面则是凹凸不平，可能是茎络较粗的缘故吧。侧面是毛毛刺刺的，很割手。
红枫的味道是淡淡的清香，带有一丝太阳的芬芳清香，好像里面装满了秋天的味道，溢了出来。
就在我陶醉在红枫的香气中，一阵风轻抚过我的脸颊，我微微一颤，抬头看，天色已晚，红枫融在了这片黄昏林，慢慢披上黑纱。
欣赏作文 篇6
读书，能使我们走向远方，读书，能使我们靠近梦想，读书，能让我们看到全新的世界。
读一本好书，就等于添加了一种知识的能量，当这种能量已经加满的时候那就是让我们起跑的时候那就是让我们出发的时候，那就是让我们冲刺终点的时候。
读一本好书，说起来容易，但真正感受到书的心灵的人并不多，其实我们只要储存自己的耐力，留住自己的体力，保存自己的视力，就可以轻而易举的读一本好书。
读一本好书对我来说是最甜蜜的部分，读一本好书对我来说是生活中不可缺少的一部分，读一本好书对我来说是最快乐的事。一本好书带给我的是快乐是伴随着我成长的快乐，是让你们永远无法体会的快乐。
让我们一起读一本好书去用心看到书中的世界，让我们一起读一本好书去聆听书的召唤，让我们一起读一本好书去用书来装饰我们的世界，让我们一起读一本好书用书伴随我们的成长！
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