在平凡的学习、工作、生活中，大家都跟作文打过交道吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。为了让您在写作文时更加简单方便，下面是小编整理的希望作文4篇，希望对大家有所帮助。
希望作文 篇1
我是这耀眼的瞬间/是划过天边的刹那火焰/我为你来看我不顾一切/我在这里啊/就是这里啊/惊鸿一般短暂/像夏花一样绚烂。---朴树《生如夏花》
我们会在周末偷偷溜进校园，平时乏味的教室却俨然一个硕大的游乐场，呼吸着同样的空气，却还那般欣喜，我们踩着操场上的阳光，把秋千荡出各种花样，望着蓝天，唱着属于我们的歌，微笑，纯得没有一点杂质。
这就是我们，会在枯燥乏味中找乐趣的我们，对于我们一点点小的快乐与希望都能支起整颗心的光亮。
我喜欢和朋友们抽空去画室，我是学素描的，而我的朋友们有的学水粉，有的学国画。老师会抚着我们的头说好好学，然后去教小弟弟小妹妹，看你们的了。于是我们穿梭于被教与教之间，我们被寄予希望，然后又传播希望，似乎就像初升的太阳，被寄予新一天的希望，也让别人看到希望。
希望，对于我们这群孩子来说，无处不在，无所不有。我们，是一群爱文学的孩子，捧读余光中的《满亭星月》是我们最大的幸福，感受虞姬的爱恨情愁，幻想屈原的悲然与无奈，纵身一跃，撕开那道口子，沉沉地沉到河底，悲切与绝然，沉沉地沉到
我们心底，夜凉如浸，虫吟如泣。我们不断地合上又打开一本又一本的书，我哀心的想说那叫传承，文学，是种精神，虽然我们在浩瀚的文学面前，还是不知所措，但那份渴望与执着，看到了吗?那是希望。
我们，是我的朋友们，也是我未曾谋面的"朋友们"，我们是那绚烂的夏花，像那初升的太阳。我们为小小的快乐而感到幸福，会在知识前面吃惊地张大嘴巴，我们看着历史，望望未来。
红日初升，其道大光，看见太阳了么?那个充满希望，又给你希望的太阳，是我们啊。
初升太阳给人以希望。抓住这一点，以散文化的语言书写出莘莘学子如夏花般绚烂，如初升太阳般充满希望。不仅如此，"我们"还要"看看历史，望望未来"，青年一代肩负"传承"的使命，可见小的思考是有一定深度的。的字里行间流露出写一定的文学底蕴。多读书，的确有利于写作。
希望作文 篇2
希望，就是在悲观的阴霾中打着电筒寻找乐观的影子。
骨骼支撑着肉体，希望支撑着精神，若只有肉体没有精神，那就是僵尸，一团烂肉，元神消散。因而，精神是不可缺的，希望是必须有的。
希望应是积极的，有分寸的，有上限，也有下限，但不应是盲目的，没有边，没有际，像天马行空，乱飞一气，一阵瞎窜，等累了，既找不到东，也找不到北，一脑子的浆糊。
主观的态度决定希望的大小，心有多开朗，希望就有多大，客观的努力决定希望的质量，流的血越多，掉的肉越厚，越是使劲儿，越是拼搏，希望的质量就越好。
躺在床上，摇着蒲扇，转溜着眼珠，幻想着今天路上踩个金块，明天天上掉个馅饼，这不是希望，是奢望。已经超越了希望的最大量程，指针飞转，打坏了表盘，希望就此碎掉了，幻化为不切实际的奢望，心也懒，人也懒，堕落就诞生了。
手也不伸，脚也不蹬，大事怕苦，小事嫌烦，啥都不做，一身懒散气。就算抱有再大的希望，也不会有什么结果，就算结了果，也是酸的，苦的，还没有熟的。
当初不使劲，如今没得吃，早知是这个结果，希望越大，到头来，失望就会越大，丧失分寸的希望就是一滩水，看得见，摸得着，就是抓不住。
希望不是免费的，不是空喊一声，来一盘希望，上帝马上就双手奉上了，起码要先播个种，留下春天的耕耘，当做购买希望的费用，如此才有资格对秋天的收获抱有适度的希望。
希望的品种繁多，样式丰富，质量也有高低之分。动员的细胞越多，输出的精力越多，烧掉的时间越多，那么买到的希望绝对是上上品，绝对抗摔，抗压，耐磨，耐蚀。
这种高质量的.希望落空的概率小之又小，因之前期伏笔打得好，功夫做得扎实，其结果是良性的概率远大于恶性的几率，所以希望突变为失望的可能性就被挤得如蚂蚁般大小了。
希望的大小要与质量相匹配，若是东风还没到，就高兴过头，八成是要惨遭失败，此为希望过大，可质量太差。若天时地利人和，样样不缺，仍然解不开心中的顾忌，除不掉多余的担心，那就显得过于悲观，此为希望太小，质量却忒高。
前者于事业有害，后者于身体无益，两者所购得的质量都不合身，不是太阔，就是太紧，不是太招摇，就是太破旧，都不可取。
若把希望比作一辆汽车，那么衡量其大小尺寸的指标就是发动机，衡量其质量好坏的指标就是油箱，要使车子跑起来，发动机必须要有跑所必需的主观愿望，同时油箱中要有跑所具备的客观燃料。
发动机想跑，油箱缺油，只能是有心杀贼，无力回天；油箱满油，发动机打不响，也只能看在眼里，急在心里。两者是串连的，而非并联，缺一不可，否则，电路不通，灯泡不亮。
希望，得有，得人人有，得时时有。前面的铺垫，若做得好，就多怀一点希望，若做得遭，还是不要抱太大的希望比较好，免得到时被失望砸昏了头。
希望作文 篇3
近来看了一本书，让我感触极深，这本书的名字叫做《中国的希望在哪里》。书名很好听，主要讲述的是中国的基础教育的落后，今后教育改革的方向，以及讲述了当今社会需要人才，中国的希望在于对人才的培养。
自从科举制度发明以来我国教育呈现出日趋完善的境况。科考也受到历代帝王的重视，因此，教育制度的完善也大大提高了人们的素质，更为国家培养了一批批人才。
著名的科学家钱学森也说过：“十年树木，百年树人”教育是兴国安邦的基础，是文明传承的纽带，是塑造灵魂的沃土。古往今来，“教育为民，教学为先”“百年大计，教育为本”教育的问题是关系到国计民生的问题，中国要屹立于世界民族之林，中国要发展强大，必须要有“具备创新思想的新型人才”人才从哪里来？当然是教育出来的，这是教育的第一要务，时代需要更新的人才，时代需要创新的教育。
中国的教育日趋完善，那为什么我们的学校老是培养不出杰出的人才呢？
问题在于，中国还没有一所大学能够按照培养科学技术发明创造人才的模式去教去学，都是一些人云亦云，一般化的，没有自己独特创新的东西，这是难以出现人才的主要问题。
在近代欧洲，规模并不大的社会经济转型，产生了包括马克思的一个又一个大家，当代中国的转型规模还是速度都是世界罕见的，去尚未能看到大师产生的踪影，屹今已有八位华人获得诺贝尔奖，但是十三亿人口的大陆，人才济济却无一人获奖，中国的希望在哪里，没有人才，哪来的希望。
至此我们因该明白，光是“教”或是“育”都是行不通的，只有两者结合，这样才有用。我们来看看现在的教育，许多青少年感叹压力太大，可是，父母的期望，老师的教导，国家的重担，统统被冠以“教育”之名压在原本一群活泼的有朝气的青少年肩上殊不知他们已经喘不过气来了，我不经要想像鲁迅先生那样发出呐喊：“救救孩子！”试想这样的教育能培养出真正的人才吗？
中国需要发展，发展需要人才，人才离不开教育，如果把“教”和“育”割裂开来,我们将永远都不能解开著名的“钱学森之问”了。
教育由“教”和“育”组成，“教”是言传身教，授业，解惑“育”是培养，养成人格之事业也，这两个字必然紧密的联系在一起，若，”教”与“育”分开，那教与育的含义就会混淆不清，因为教育的意义为“教授知识，培养人才”，人才造就中国的未来，教育成就希望。
中国需要发展，发展需要人才，人才离不开教育，教育培养人才，人才是中国的希望，只有教育，成才，希望三者互相协调，互相结合起来，才会有中国教育的美好未来，我们的美好未来！
希望作文 篇4
若钻石，是宝物中的珍品，那我觉得，希望是一精一神的宝物。它真的很美，美得让所有拥有而不放弃它的人，都名载史册；美得让所有人都想得到它，却畏惧它身旁的荆棘；甚至，它美得让不少人为它而在得到的途中丧命。总而言之，希望，是一个可遇而不可求的梦。不过，只要你能坚持它，那么，成功就会在你眼前。
许多伟人都握有这美丽至极的希望：发明大王一爱一迪生他拥有希望，这希望让它成了一千多个物品的创始人而名垂千史；莎士比亚握有希望，因为希望，他从剧院的打杂工，逐渐成为一代戏剧大师，更是写出了《哈姆雷特》、《麦克白》等世界闻名的戏剧作品，也正因为如此，这才让英国人说出了“宁可不要一百个印度，也不能没有莎士比亚。“的豪言壮语；居里夫人她握有希望，而就是希望，才让居里夫人走出丧失丈夫的悲痛，对“放射一性一”进行更深入的研究，而后因为《论放射一性一》这本书荣获诺贝尔化学奖。可能居里夫人不会去注意些奖章宝物，但她是放不下“希望”这份宝物的。也正是因为希望，更是让二战中的苏联人民重新振奋起来，打赢斯大林格勒保卫战。可以说。希望拯救了苏联。
希望这份宝物，人人都可以拥有。我也曾拥有“希望”这份无价之宝。我曾参加过三次古诗文考核。但我自信满满地第一次参加考核时，我失败了，当我第二次经受住挫折又一次放手一搏时，我还是失败了呢。那时，我也不记得什么伟人受挫折后的事，心里更是酸楚极了：哎！我怎么这么倒霉呀，一次还好，竟然两次都考不过，我干脆放弃算了！我也暗暗发誓：再也不去参加古诗文考核！反正都是失败的！我去干嘛！上个学期，学校又举行了古诗文考核，我自然也没有去报名参加。可是，没想到第二天，老师竟然找到我，让我去参加。我的心扑通扑通地跳，老师说的话，我当然不能推辞了，可是——老师似乎看穿了我的心思，对我语重心长地说：“只要你有希望，什么事情是办不成呢？”我顿时豁然开朗，尽自己最大的努力背好古诗文，果然，我拿到了十级考核证书。
希望就是这么神奇，只要你付出过汗水，就能收获成功。一爱一迪生说过：“天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的灵感。”这百分之三十就是希望。希望为什么会这么美呢？就是因为希望的身后就是成功的快乐，它也因此而美丽！
以“希望”为主线，引用古今中外的名人事例感受到希望的巨大魅力。并能以自身的例子进行再次论证，让人真切地感受到希望的身后就是成功的快乐。论述严谨，条理清楚，有可赏一性一。
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