扬州作文

2021-05-29 扬州

  在日常学习、工作和生活中,大家都写过作文,肯定对各类作文都很熟悉吧,作文是一种言语活动,具有高度的综合性和创造性。为了让您在写作文时更加简单方便,下面是小编精心整理的扬州作文5篇,欢迎大家分享。

扬州作文 篇1

  “早上皮包水,晚上水包皮”。这便是扬州人独一无二的生活休闲方式。让我来带你一起品味正宗扬州皮包水——灌汤包。

  我们慕名而至百年老店冶春,品尝这汤包的传奇。啊,汤包来了,精致的蒸屉中便是那碗口大的汤包了。汤包塞满了一整个蒸屉,正微微晃动。这么一个巨无霸,价格不菲哟!仔细一看,薄而透的皮包住了里面的汤汁,均匀整齐的褶皱,又显得独具魅力。表皮晶莹细滑、吹弹可破,隐约可见里面浓郁的汤汁。汤包上面的蟹黄,金黄油亮,恰到好处。

  汤包的形式美体现得淋漓尽致,其内容也别具一格,精美别致。

  吸管轻轻戳破表皮,鲜美爽滑的汤汁即刻涌出,轻轻一嘬,汤汁便会滑过口腔,留下满口鲜香,令人回味绵长,意犹未尽。汤汁的腻绵长,肉粒的美Q弹,在口中一并迸发,绵软与颗粒感的撞击,鲜香与爽滑的配合,给人以极大的味觉震撼。汤汁吸完却还意犹未尽,加上一点醋,再来感受一下面皮与肉馅的筋道。轻咬一口面皮,里面硕大的肉馅便可看见。细腻的面皮,颗粒感十足的肉馅,真是“此物只因天上有,人间能有几回品”呀!最后就是顶上的蟹黄啦!细细地一口咬下,软软的,绵绵的,让整个汤包又“升级”了。

  皮薄、肉鲜、味美、香不腻的美味成了独一无二的扬州汤包。先开窗,后喝汤,一口吞的吃法成了独一无二的扬州味!

扬州作文 篇2

  虽然扬州地理上位处于江北,却是文化上的江南。星期天,我和同学一起来到扬州,游览这座有着两千五百年历史的名城,扬州被誉为“扬一益二”,有“月亮城”的美誉。

  老少皆宜的景点当然是茱萸湾风景区。茱萸湾风景区是一座融自然风光、人文景观、花卉、动植物及现代游乐为一体的生态型动植物园。刘长卿有佳作留世——《送子婿崔真甫李穆往扬州》,“落花逐流水,共到茱萸湾”就是写了这一带迷人的风光。

  景区大门的风景先声夺人,曲桥长百米,,典雅古朴。每当夏季来临,满塘荷叶亭亭如盖,清香四溢,花灿如霞,鱼池中放养着数千条锦鲤和金鱼。“猛兽园”令人着迷,地形起伏,大树参天,假山瀑布应有尽有。“狮园”、“虎园”毗邻而建,它们各自在园中散步、饮水、泡澡、嬉戏。“熊园”内有竹林,小熊的两只眼睛滴溜溜地望着游客,像是抱拳行祝福礼,真是憨态可掬。

  一座温馨的城市,除了有着得天独厚的地理优势,和谐的文化也是吸引游客的资本,扬州一游,很值得。

扬州作文 篇3

  一到双博馆,首先映入眼帘的是“中国雕版印刷博物馆、扬州博物馆”几个刚劲有力的大字。这可是xx爷爷亲自为双博馆题写的馆名啊!转眼间,我们来到了馆内。哇!双博馆可真大呀!有扬州规划展示馆、扬州八怪书画馆、中国古代雕版印刷馆、扬州雕版印刷馆、国宝馆、扬州历史馆等八个展馆。在这里,我第一次真正感受到中国古代文化的博大精深。这里记载着两千五百年前古扬州城的面貌,这里讲述着古扬州城的沧桑岁月,这里重现了古代扬州人的文明和智慧。在这里,我还领略了现代扬州城的繁荣与辉煌。

  让我记忆最深刻的要数雕版印刷了。雕版印刷是我国最早的印刷术,它创建于唐代,发展于宋、元、明三朝,而真正兴盛的是清朝时期。一位在博物馆工作的阿姨告诉我们:“扬州不仅是雕版印刷术的发源地,而且还是我国保存古代雕版印刷工艺最完美的城市。”还没等阿姨讲完,我就迫不及待地走到雕版印刷台前试了起来。我首先拿出一张宣纸放在雕版上,然后用红墨在宣纸上轻轻地、不停地刷起来。不一会儿,只见一张栩栩如生的莲花送子图呈现在我的眼前。大家情不自禁地啧啧称赞:“中国的古代文化真是太神奇了!”

  双博馆太大了,一圈下来真的感到很累,但心里却感到非常高兴,因为在这里,我不仅了解到我们可爱的家乡——扬州的历史,而且还知道了雕版印刷的全过程,同时还看到了许多价值连城的国宝,尤其是镇馆之宝——齐蓝釉梅瓶……真是不虚此行啊! 再游扬州双博馆,走进那神奇的雕版印刷世界,感觉就是不一样!

扬州作文 篇4

  正值烟花三月好时节,我来到“中国运河第一城”——扬州游玩。

  博物馆的宝

  刚进门,我便看见一个大圆圈立在那儿,定睛一看,发现是两座人头蛇身连在一起的雕像。看介绍,才知道那是伏羲女娲像。

  顺着熙熙攘攘的人群,我看到了“镇馆之宝”——霁蓝釉白龙纹梅瓶。听导游介绍,这是古代皇帝用来盛酒的。只见瓶口圆圆的、小小的,肚子胖胖的、大大的,底盘宽宽的,蓝色的瓶面上还烧制着一条白色的游龙。远远地看着,让人心里莫名地升腾起一股自豪感。听导游说,这是元代的瓷器,原本是御用品,之后因为种种原因流落到民间。那为什么叫它梅瓶而不是酒瓶呢?是因为它肚子大、口小,又刚好能插进两枝梅花,因此得名。

  东关街的糖

  离开扬州博物馆,我来到了扬州美食之地——东关街。

  “这是什么?好吃不?”我像连珠炮似的问道。一位店员看到我着急的模样,笑着答道:“这是我们当地独有的牛皮糖,要不要买两块尝尝?”

  在店员的极力推荐下,我挑好了自己要买的花色。拿出一小块放在手心,细细端详着:两三厘米长、一厘米左右宽的小方块,蓝色的表面上還点缀着黑色的芝麻,煞是好看。吃一块,没想到,这柔软的牛皮糖居然那么有嚼劲儿,让我嚼出了满口芝麻香。

  瘦西湖的花

  走到瘦西湖门前,便看见一扇古色古香的大门。进入园内,满眼都是花的海洋:白色的郁金香,代表着纯洁与高雅,黄色的无名小花,显得耀眼夺目。最吸引我的当属琼花。相传隋炀帝开凿大运河时,听别人说琼花是一种天上才有的花,只有扬州才能见到。他知道后,就命人开凿运河来看琼花,只可惜,最后还是没能看到。

  驻足琼花树前,一阵清风拂过我的脸颊,朵朵小花落下,变成花雨,真美,只可惜,隋炀帝没能看见。想到这里,我不由地心头一颤:隋炀帝开凿大运河,千里迢迢赶来,只为看一眼琼花,最后却没能看到,真让人为他感到不值。但回头一想,那也没有什么,开凿这条大运河,让它成为全国的一条南北大动脉,又有什么值不值的呢?

  扬州,真不愧为历史名城,美食之都,游览胜地啊。下次,我还要来!

扬州作文 篇5

  阅读下面文字,按要求作文。

  “采菊东篱下,悠然见南山”,这是陶渊明的“闲”;“可以调素琴,阅金经”,这是刘禹锡的“闲”;“月色入户,欣然起行”,这是夜游承天寺的苏轼的“闲”??闲中有愉悦,有闲适,有悠然,有豁达,有淡泊??

  日月星辰,山林湖泊,花鸟虫鱼??琴茗书画,吟咏歌舞,静思遐想??田野村庄,万家灯火??皆为“风光”,生活体悟,万千种种。

  请以“闲对风光独自游”为题,写一篇文章。

  要求:

  (1)自选文体(诗歌除外),不少于600字。

  (2)结合自己的生活体验,感情真挚,不得抄袭。

  (3)文中不得出现真实的人名、校名、地名。

  (4)书写分3分,青认真书写。

  【名师解读】

  扬州命题前几年一直走情感路线,从“呵护”、“在乎”,到“忍不住”、“不能没有你”,都意在叩击学生生活的动情点,诱发他们写出独特的情感体验。从去年的“渐至佳境”开始,转而走文艺路线,今年的命题更将这种文艺范推向极致。

  这则命题的题眼是“闲”字,如何理解这个字?命题已经给出了答案,“闲中有愉悦,有闲适,有悠然,有豁达,有淡泊”,这就提醒我们同学,不能简单地写“空闲”“闲暇”等外在的“闲”,而要进入到精神层面,从内在的角度,写出如陶渊明、刘禹锡、苏东坡等古代贤者一般的自我陶醉、自我排遣、自我逍遥、自我愉悦。

  这则命题的关键词是“风光”,风光的词典义是“风景、名胜”,考生如果仅从这层意思着手,把本文写成单纯的游记,其立意必然平庸。命题告诉我们,“日月星辰,山林湖泊,花鸟虫鱼;琴茗书画,吟咏歌舞,静思遐想;田野村庄,万家灯火皆为?风光?”,因此,我们更应该从“风光”的引申义、比喻义着眼,写写乡村风俗、城市风貌、写写个人的兴趣爱好、文化偏向等。

  此外,我们还不能忽略另外两个词,“独自”“游”。“独自”对题材有很强的限定性,要求考生只能写个体活动,不能写群体活动;“游”不能单纯地理解为“游玩”,游赏、游历、神游,乃至阅读、写作等,一切具有心灵探索色彩的活动,都可以定义为“游”。

  虽然命题者已经意识到题目的难度,导语部分对题眼和关键词都做了富于启发性的提示,但一则具有文言色彩的命题,有四个不同指向的词语需要兼顾,而且命题内容更强调内在情感和哲理的体悟,对于当下整天忙于做题应试,无暇静思遐想,更习惯过一种匆忙、浮泛的外在生活的考生,其难度是可想而知的。

  【满分作文】

  闲对风光独自游(1)

  一场淅淅沥沥的小雨赶来助兴,拍打着我向前浏览的脚步。戴着耳机,似被多瑙河蓝色的忧伤所笼罩。“沙沙沙,啦啦啦。”感受着雨中的朦胧诗意,我要让青春肆意飞扬。触目所及皆让我心旷神怡,可是再美的风景任我欣赏,也会有这么个人前来扫兴。

  “你在干嘛?”迎面对上母亲多皱的脸,“感冒刚好就出来淋雨,别和我提你的潇洒论。”真是倒霉,大街上也能碰到她。“快回家,身体是本钱,别胡闹。”望着母亲决绝的眼神,我只得愤愤地接过她手中递来的雨伞,抱怨着我的不满,跺着脚往家走去。唉,我的青春生活一去不复返喽。

  小雨,小雨,你何时再来?让我飞至你的怀抱,倾听你对自然轻柔的呢喃;让我拭去你晶莹的泪珠,感受你的多情与欢愉;让我与你共舞,飞至云间,俯视晨曦下的世间万物。可是现实总是不近人意,明晃晃的太阳晒的.我有些发愣。算了,等不来雨了,我也要让阳光为我的青春生活增添光彩。

  搬出家里的老式自行车,看到它黑亮亮的躯壳在阳光下泛着油光,我乐得想要大喊。噌噌跃上我的“宝马”,在窄窄的院中开始旅程,高高屹立于车座之上,不时用手掌轻抚那在墙上攀登的爬山虎,想到今日不再有老妈的束缚,我骑得更欢了。但是得意时往往没有好下场,果不其然,来不及刹车的我立刻与花坛里的仙人掌来了个亲密接触。

  老天,望着膝盖上密密麻麻的黑色硬刺,哭笑不得的我立刻徒手去拔,可这黏人的刺又趁机钻入了我的掌心,疼得我龇牙咧嘴。顿时感觉我的青春生活是那样不靠谱。正在这时,母亲回来了。顾不了掩藏战绩,只是一个劲儿冲她傻笑,顺便发射求救信号。母亲见了,霎时什么都明白了。她飞奔至我身边,便絮絮叨叨的埋怨我不让她省心,接着她也用手拔刺,我见她不时蹙起眉头。显然,她的手指头也遭了殃。

  我凝视着母亲多皱的脸,突觉心疼不已。其实,我又何必苦苦寻觅美丽的风景,母亲难道不是只属于我一个人的美丽风光吗?

  母亲,母亲,你是我心中多情的小雨,为我的闲暇时光送来无限芬芳。

  闲对风光独自游(2)

  每到暑假,我都要独自出去游玩一次。爱人和儿子,都会晕车,不愿与我同行。每次旅行后,旅游区的风光会逐渐淡忘模糊,但旅行里的闲情轶事却总是难以忘怀。

  黄鹤楼下进“洞房”从黄鹤楼上下来后,我发现在黄鹤楼的底层,有民俗表演。台下稀稀拉拉地坐着几个游客,台上正在进行某少数民族的娶亲表演。打扮得花枝招展的少女邀我一起参加所谓的抢亲游戏。“婚礼”的一个重要戏份,是“送入洞房”。我稀里糊涂地被强拉着和“新娘”一起进入了“洞房”。进了洞房后,主婚人伸手向我要掀起盖头的一百元喜钱,说这是

  风俗。我一惊诧,心想被套上温柔的陷阱了。我说只有20元,多则没有,不让我走,我就报警了。相持了十几分钟后,看我实在一毛不拔,就放我出来了。

  原想体验一下民俗风情,不想却掉进了民俗陷阱里。民俗风光再好,别人的洞房岂能随闲人乱“泡”!

  韶山故里里去“请像”

  还在去韶山的路上,游客就会被导游上一堂课:在座各位都是有缘人,各位有缘人可以去请***铜像保平安,每尊像都有独有编号以便收藏。一进门,导购小姐特热情:只要500元就能请一尊像。

  上车后,请像的朋友互相看编号。不巧的是,我的那尊居然和邻座的那个一模一样的编号。我们哈哈一笑,又一次被“忽悠”了。伟人故里风光再好,也有宰客没商量的时候。 长江游轮上好“观光”

  游长江三峡得坐游轮。游轮开出不久,大家就吵着要上船的楼顶上去观赏两岸风光。船老板和导游把住进口,说只有交50元才能进上面的楼顶。大家看风光心切,纷纷慷慨解囊。不一会儿,一群四五十交了钱后涌上了船定。两小时后,我悄悄也溜上了船顶。在以后,游客来去自由,无人限制。我发现了这个秘密,唆使同行的一个小青年向旅行社和旅游局告发了这一“无耻的勾当”。

  结果是,在我们上岸后,导游不仅如数退还了多收的“观光费”,她的上司还亲自出面为我们加餐加酒。一场维权“战争”,就这样平息了。

  这样的闲情轶事,每次旅游途中都有发生,说也说不清。它们不是风光,却胜风光;其实,它们也是每次观光中的一个个别样的风景线。因为有了它们,每次旅途的风光才那么特别,才那么难忘!

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