生命的呼唤

2018-04-12 初一作文

生命的呼唤1

我用尽最后一丝力量,大声呼唤:“人类觉悟吧!”

……

我,一棵古老的树,立在悬崖边上。

右侧,满身污秽的河流在嚎啕;左边,失去绿衣的大山在抱怨。抬头,灰色的天空流下辛酸的泪;俯视,容颜被毁的大地忧愁满面……闭上眼,泪潸然而下--为我那曾经美丽的家园,为人类的忘恩负义!

苦干年前,人类与我们和睦相处,在同一片蓝天下,他们给我们浇水、施肥;我们很感激,也尽自己最大的努力帮助人类,用自己的身体为他们服务,夏日为他们遮阳,冬日变成大碳为他们取暖……清澈的河水映照着日出日落,这是多么和谐的生活啊!然而,好景不长……

人类在飞速的发展中认识到了我们的作用。贪婪的心在作怪,利欲使得他们背叛了我们的友谊!他们大量地砍伐树木,使得原本茂密的森林成了一个个树桩,唯独我,因为身在悬崖边上,而幸免于难,但是,目睹了朋友们背叛的我,恨不得就在那次死去!不然,像现在一样,我的心天天在流血……

不仅仅是树林遭殃,大自然的一切都在受苦--飞禽走兽整日提心吊胆,生怕哪天被人类的猎枪打中,成为他们的盘中餐,江河湖海积怨已深,痛恨人类将工厂里的废水排进他们的身体,让他们年轻的面貌日益衰老;天空妈妈用自己宽阔的心在包容着自己的孩子,得到的却是人类的得寸进尺,她曾经美丽的容貌被毁了……

直到有一天,一群孩子蹦蹦跳跳地来到这片荒地,将树苗插进泥土,细心浇水、施肥,看着他们亲手栽种的树,他们高兴得手舞足蹈……终于,我看到了人类的希望。这些孩子脸上稚嫩的笑容让我相信,不久的将来,我们将再次回到从前那种和谐、欢乐的生活,我的心中燃起了希望的火光!

只是,我已不再年轻,这一代的大人们仍在肆虐掠夺大自然,想到这儿,我的心像被针刺了一样地痛。但我仍然希望能像那些孩子一样,为挽救自然做出点贡献,希望可以用我的呼唤来触动人类的心,感化人类。

“人类,觉悟吧!”

话音刚落,我似乎听到我的根断裂的声音……

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生命的呼唤2

  在中国,有一个非常普遍的现象,在绿茵茵的草坪上随处可见种类多样的垃圾和被人拔掉或踩倒的小草,我一直认为这仅仅是不爱护花草树木,破坏环境,有碍观瞻的不文明行为。直到有一天,我打开了一本名为《倾听生命》的书。

  翻开这本书,我就被它的内容所吸引了。与我们平时常读的环环紧扣、剧情连贯的小说不同,这本书中写的是一个个独立的故事,粗看每一个故事都是源于生活、简简单单的,但细细品味,却能体会到深刻的道理,获得人生的启迪。如《石缝间的生命》告诉我们,每一个生命都是高贵的,都是不可轻视的;《倾斜的手掌也能飞翔》和《苦难》告诉我们,当生命面临挫折和磨难时,只有在苦难中奋起,才能变得勇敢坚强;《一片叶子落下来》和《有关生命的对话》告诉我们,虽然任何事物都会死亡,但高贵的生命和不朽的灵魂会永远留下;《就做自己》和《我很重要》则告诉我们,每一个生命都是独一无二的,是不可取代的。作为五年级的我,虽然有些道理还不能完全理解,但也由此得到启发,开始思考生命的真谛。

  每一个生命都是尊贵的、崇高的。石缝间顽强生存的小草,小路旁默默无闻的野花,枝丫上清脆歌唱的飞鸟,它们虽然微不足道,但让我们的生命更加充实、美好、缤纷多彩。生命没有贵贱之分,我们应该彼此尊重,互相关心,和谐共处。

  每一个生命都是短暂的、珍贵的。虽然生命总有一天会面对死亡,但是我们只要抓住生命中的每一天、每一分、每一秒、每一个机会,让自己的生命毫无遗憾,让自己的所作所为造福后代,即使我们的躯壳永远沉睡,但我们的灵魂却是永恒的,是不可磨灭的。

  每一个生命注定要经历苦难。生命的成长之路不会都是一帆风顺、布满鲜花的,困难是每个人成长过程中最好的课本。当我们面对困难时,要不甘沉沦,勇于奋进。不经历风雨怎能见彩虹,生命只有在磨难中勇敢前行,才能像浴火的凤凰一般获得重生。

  每一个生命都是独特的、美丽的。我们要做山谷中的第一朵百合花,为自己怒放,为后代怒放,为世界上所有的美好而怒放。我们要做树枝上的一只百灵鸟,为自己而歌唱,为快乐而歌唱,为爱而歌唱。

  每一株娇艳的鲜花,每一棵翠绿的小草,它们都是高贵的生灵,都是永恒的灵魂。我们要尊重和平等对待每一棵树,每一棵草,每一个动物,每一个人,每一个生命,让这个世界变得和谐美满,变得幸福快乐。这就是我的梦,我相信这也是每个人的梦,中国的梦,世界的梦。让美好的梦在我们的心中升腾,成为天上最耀眼的云霞。

生命的呼唤3

  有人喜欢坚贞的松柏;有人喜欢刚强不屈的梅花;也有人喜欢象征富贵的牡丹,但我却喜欢出淤泥而不染的莲子。因为它曾近距离地让我感受到生命的呼唤。

  上个月,妈妈从网上买了几颗莲子种子和几瓶营养液。我帮忙把种子们浸泡在水里。当天晚上,窗外刮起了呼呼的大风,温度骤降,我心想:这一降温,没个十天半个月,莲子肯定发不了芽。可是,没料到的是,不到一个礼拜,竟有五六颗莲子冒出了绿色的小芽。我大吃一惊:这些不起眼的小莲子竟这么快要开始生长了!

  几周后,有一天晚上,我正在练钢琴,正当我弹到一个空拍时,忽然听到窗台边有一声细微的响动,我十分奇怪,便快步走过去,一声“喵”的声音传入我的耳朵,原来是我家的猫——小咪正兴致勃勃地咬着莲子刚长出来的嫩芽呢!我赶紧赶跑了小猫,回头看那颗莲子时,发现嫩芽已经整个儿断了。它还能活吗?我不禁为这颗莲子的命运担忧起来,泡在水中的莲子黑得发亮,我仿佛听见它在对我说:“主人,不用担心,我一定会重新长大的!”

  又过了一周,莲子们几乎都抽出了长长的茎条,很快就要展开莲叶了,我想寻找那颗曾经“受过伤”的莲子,却怎么也分辨不出它来,它已经融入了其他莲子的一片勃勃生机之中,并且丝毫不逊色于它的其他兄弟姐妹们!

生命的呼唤4

  你会开车吗,你会走路吗?如果会,那请你听听生命的呼唤……

  江苏一辆客车严重超载超速,导致汽车在行驶时如脱缰的.野马飞出公路,翻下一百多米深的悬崖,全体乘客无一生还;北京一位外来青年驾驶摩托车过红绿灯,被狂奔而来的小汽车撞出五十几米开外,摩托支离破碎,该青年当场魂归故里;山西一司机疲劳驾驶,使大货车肆无忌惮地冲入正在马路上晨练的学生队伍中,当场造成20名风华正茂的学生丧生轮下;福建三名花季少年在马路上飑车,与一辆货车相撞爆炸,尸体成焦,四处血迹斑斑,血迹上还有被碾过的痕迹,令人惨不忍睹。

  生命在呻吟,生命在哭泣,这是真实的记录,这是血的记录!

  据交通部门不完全统计,近年来,我国每年共发生车祸五十多万起,死亡人数高达十万人左右,其中有近万名天真活泼的儿童被道路交通事故夺去了活蹦乱跳的生命,有三万左右健康的儿童在道路交通事故中受伤至残。在每年非正常死亡的学生中,因交通事故死亡的占近一半,平均每分钟就有一起车祸发生!

  面对一幕幕血淋淋的车祸,一声声撕心裂肺的呼唤,一阵阵令人发疯的哀嚎,我不禁要问:“如果不超载超速,如果不闯红灯,如果不疲劳驾驶,如果不在马路上飑车,如果……”这哪是车祸?

  车祸,使多少家庭支离破碎;车祸,演绎了多少起白发人送黑发人的悲剧;车祸,让多少儿童没了爹没了娘;车祸,使多少人为此负债累累……

  车祸真的离我们很远吗?不,车祸就在每个人身边,它时时威胁着人们无辜的生命,生命是可贵的,是不可再生的,我们怎能漠视生命,我们怎能扼杀生命?

  “没有规矩哪成方圆”为了不再发生这本不该发生的事,为了家人不再悲伤,为了家庭的美满,请你回头看看亲人那期盼的眼神,请你听听那生命的呼唤----遵守交通规则,珍重生命!

生命的呼唤5

尊敬的各位领导、各位来宾、朋友们:

  大家好!

  听了前面几位同志的涕泪述说,那一幕幕生离死别的场面故事让我感同身受,我的心灵再次受到强烈的震撼。这个世界上,有很多东西都可以轮回,唯独生命例外。而当我们身边那些鲜活的生命被本不应该发生的事故吞噬时,我怎能不痛心疾首?!因此,我演讲的题目是《以生命的名义呼唤

  安全》。

  我于20xx年6月从重庆工程职业技术学院毕业。也许一进校就注定要与煤炭结缘,毕业后,我们班44名同学大都毅然选择了煤矿。如今,我们都已毕业六年了,然而在这六年里却相继有两位同学被事故无情地夺走了年轻的生命。20xx年7月,我的一位同窗好友在车祸中丧生,四年过去了,每当想起我俩在教室里念书,在树荫下嬉戏,在曲径中散步,莫名的痛楚总会情不自禁地涌上心头。她是一个多么热爱生活的女孩儿,如果没有那场车祸,我们本可以在一起纵情挥洒“海阔凭鱼跃天高任鸟飞”的青春豪迈,也可能站在这个舞台上,为实现五彩斑斓的梦想去奋斗。可现在……如果时光真的可以倒流,我一定会不顾一切去阻止那场吃人的车祸。

  一个人,无论他富裕还是贫穷,无论他高贵还是低贱,生命终究只有一次。而安全就意味着人的生命的存在,意味着家庭的和谐幸福、企业的良性发展、国家的繁荣兴旺。在煤矿这个高危行业,我们见过了太多的血水与泪水。有多少触目惊心的矿难,我们不都揪心地看着父母们痛不欲生的哭泣,无奈地听着亲人歇斯底里的呼喊吗?每一场惨不忍睹的悲剧后,我都在默默的祈祷:不要再有下一次,不要再有下一次!然而,那些见证了血与泪的人们,却似乎好了伤疤忘了痛,随着时光的流逝,又回到了恶性循环的起点,于是,悲剧又重演了。

  今年5月30日,重庆綦江同华煤矿的一起特大瓦斯突出事故, 30条鲜活的生命瞬间消逝,而令我感到无比痛心的是,这30人中就有一位是我的同班同学,另一位是我们的校友。噩耗传来,山崩地裂。当川渝两地的同学们怀着沉痛的心情赶到殡仪馆时,呈现在眼前的,又是一位母亲撕心裂肺的哭诉:“孩子,你为了给父母争光,从上学到工作都从不含糊;你有了女朋友,家里正张罗为你办喜酒,你怎么一句话也没有留下就走了啊!老天,你怎么不用我的命去换他的命,他才27岁啊!”饱经风霜的母亲那字字带血的呼唤,声声撞击着我们的心灵。几位男生终究没能克制住内心的悲痛,躲过人群,放声痛哭,“兄弟,我们不是早就约好,一定要在煤炭行业里闯出一番业绩来吗,你现在已被提拔为中层干部了,领导同事都寄予你厚望啊,你怎么可以这样就撒手了呢?“如果不是违章指挥、违章作业,这30条生命怎么可能毁于一旦?!”面对自己悉心教导成才的学生,班主任老师仰着头双目眼紧闭,努力不让泪水淌下来。临别时,他紧紧拉着同学们的手,千叮咛万嘱咐:“一定要注意安全。”

  谁没有父母姊妹?谁没有亲朋好友?而当这样的灾难就发生在我们身边时,又有谁能够无动于衷呢?生活中无数次的震撼和灾难让我们深深地懂得,关注安全就是关爱生命。只要我们多一份自律,就会多一份安全的筹码;多一份警醒,就拥有一张通往安全的绿卡。杜邦安全管理理念告诉我们:一切事故都是可以避免的。而我们李子垭煤矿2100多天的安全周期也证实了:事故是可控可防的。只要我们每一名矿工一举一动都严格按规程作业,杜绝违章,这样的悲剧就不会重演。

  生命,时时刻刻需要安全之神的守护。朋友们,让我们把安全这道屏障执著地铸进生命的土壤,逆风吹响永不松懈的号角,让我们把安全这尊巨钟长久地挂在广阔的天空,使自己不断听到它震耳的鸣响,化做亲人深情的叮嘱,在心中时时激荡;让我们携起手来,共同努力,以寰宇的深情珍爱生命,以生命的名义呼唤安全,将跋涉千山万水的豪情,挥洒在风雨兼程的漫漫长旅,去开拓、去创造事业之颠的一个又一个辉煌!

生命的呼唤6

  想要挣扎,可是,我已经没有力气了;

  想要存活,可是,我已经没有机会了。

  今天,我兴高采烈地出来,阳光洒在我身上。忽然,一辆车疯狂地向我开来……鲜血已经渗到了地上。身上的每一寸肌肉都在疼痛。两条腿已经弃我而去。

  撞我的人犹豫了一下就走了,你走了,惊慌地走了,难道,难道你没有看到我痛苦的表情吗?不,你一定看到了,那一刻将永远的在你生命中重现。责备你已经失去的良知。

  此时,我依然在渴望生命,我挣扎,渴望别人来帮帮我。

  司机叔叔,请停一停吧,用您那饱经风霜的手拉我一把吧!就像您平时对待乘客一样。

  可是,你们没有,没有帮我,甚至选择了绕车而行。

  你们真的没有看见吗?不,你们一定看见了,你们的目光如鹰,听觉如兔,嗅觉如狗。当乘客向你们招手时,你们欣喜若狂,一讯雷不及掩耳之速抢到路边,害怕自己的客人被别人拉走;看到乘客上了别人的车,你们生气,会叹息,甚至会大发雷霆……难道,一跳欲坠的生命竟不如一张纸币?

  ……

  世态炎凉,有多少人为钱而亡?

  今天,我去给舅舅送饭,在路上,有一个地方围着很多人。

  我是一个喜欢看热闹的人,看到这场景,急忙挤进去。

  “真恶心!”几个小孩子在那里讲。

  原来,是一辆车撞了人,逃跑了。

  大家都在旁边议论,却没有一个人想要把他带到医院。

  “打120吧!”几个老人建议。

  “好好好。”大家同意了。

  看到事情就要圆满的结局时,我欣然的离开了。

  当我给舅舅送完饭时,再次来到那里,结果,还是一堆人。救护人员拼命把他往车里送。

  “快来帮忙啊!”医生叫道。

  “妈妈,好可怕。”

  “真恶心!”

  “我可不碰。”这声音一阵一阵的传来。

  终于,那个青年因为抢救不及时……

  留给他家人的,是无尽的悲伤…… 当今社会所缺少的,不就是那一点点的同情心吗?

生命的呼唤7

  《三国演义》是我国古典四大名著之一。《三国演义》记叙了从黄巾之乱到建立汉朝这一漫长历史时期所发生的轰轰烈烈的历史事件,是我国乃至世界上少有的历史为题材的小说佳作。

  《三国演义》对人物描写是非常成功的。如对刘备的描写体现在“仁义”二字上。刘备兵败后,带着百姓一起逃难,众将劝刘备弃民逃难而刘备去却说:“你等欲陷我于不仁不义乎?”而对另一主人公曹操,作者则用奸雄二字来描写。曹操虽有远大的志向和聪明的头脑,但为了实行自己的霸业,不惜杀害忠良无数,还狂妄地高呼:“宁可我负天下人,不可天下人负我!”人物描写观点鲜明。

  读了这本书给我感触最深的是:无论是黄巾之乱,诸侯相争,还是三国鼎立每次受苦受难最多的总是无辜的百姓。刘备尽管挂着“仁义”的牌子,但在逃难时曹兵追上无辜的百姓,尽情的屠杀,血流成河。苦果还是百姓尝。董卓迁都时火烧洛阳城三天三夜,还把居民迁往长安,一路上累死,病死的群众无数,洛阳城上火光冲天号哭不止。

  读到这里,我悲愤至极,为什么一定要用战争解决问题?到底何时才能换来真正的和平?我也只能默默的为死去的亡灵悲哀。安息吧!愿你们的遭遇能唤醒那些独裁腐朽的脑袋,愿世界早日恢复和平。

生命的呼唤8

  我喜欢读杰克伦敦的书,那篇《热爱生命》犹是记忆深刻;我也时常在思考生命的意义。那天独到《读者》上一个过来人写的活命哲学,的确和生命相比,又有生命显得对我更重要啦……

  生命是本能的呼唤,是一种内在的呼唤,是与生俱来的呼唤的本领。家里来了一个不速之客,是一种纯白色的猫,她的到来赶走了我们家的小花猫,从心眼里我很是不喜欢她;可是母亲是个善心的人,她时常给白猫些吃的。去年白猫怀孕了,听母亲说产了一只小白猫,可是后来她自己吃掉了自己的小猫咪。我听了有些毛骨悚然,到网上查了一下原因,原来是,当猫妈妈生产之后感觉自己营养跟不上或者被别人惊吓了觉得无法保护小猫。还有就可能是小猫天生有缺陷,猫妈妈都可能吃掉自己的小猫。

  今年春天她又生产了,产下四只小猫,母亲偷偷把他们藏起来,不让我们发现,因为我们是生人吧;母亲还特意为白猫买了鱼吃,好让她多产奶喂养四个小家伙。上个周末我和妻子回家帮忙插秧,晚上很晚才回来,我听见隔壁废弃多年的房子里有孱弱的猫叫声,很微弱,若不是在夜里我们根本注意不到。我问母亲是怎么回事;母亲说白猫把自己最小的一只小猫咪扔掉了,可能是营养跟不上,没有足够的奶水来喂养四个家伙。她已经是第二次扔掉那只小猫咪了,我觉得那叫声特别凄惨;本不想多管动物的闲事,可似乎这是对生命的一种呼唤,我心里放不下,因为它也是一条生命,既然上帝安排它来到世间,就不该剥夺它生存的权利。母亲说它已经被抛弃四五天了,我想这个才出生半个来月的家伙,在被母亲抛弃四五天后还能挣扎着发出生命的讯号,真是不简单,看来猫真的是有九条命。

  我带上手电筒,沿着那些被废弃的屋子,顺着叫声的方向走去,在一间倒塌的屋子里,我听到了它孱弱的叫声变的强硬,对生命的渴望全部化为声音的力量传送给我;它被母亲遗弃在一间关着的废旧屋子里,是邻居的房子,我是无法进入的,况且是在夜晚……当我移开灯光准备往回走时,它的叫声变得凄惨,让我进退两难,再一次感觉到它对生命的渴望。也许这一刻它的生命就掌握在我的手中。我试着搬开被石头堵上的门,它也歪歪斜斜的往灯光的地方靠;最后我掀掉了腐朽的木门,把它抱在怀里,消瘦的身体沾满了蜘蛛网,两眼无神的打量着这个——世界;此刻的叫声,我也不知道是为生的欢呼,还是对世间命运不公的抱怨。可是我们谁又能逃掉达尔文的生物进化论啦?

  其实它的命运并不掌握在我们手中,而是在猫妈妈哪里,我们把它放回了猫窝里,其它三个家伙明显大了一圈,也很精神;这就是命运,这就是自然法则。这是不以我们的意志为改变的适者生存……母亲用了糖水灌它,实在是太可怜了,可是想想我们自己也是多么的可怜。最后还是寄希望在猫妈妈身上,也许是为它的坚强所感动,也许是母子连心的呼唤,猫妈妈用自己的牙齿和爪子给它洗了澡,还喂了它奶,它得救了,看到它能活泼乱跳的和其它三个小家伙疯玩,我感到莫大的安慰。

  生命如斯夫,适者生存。

生命的呼唤9

  摘要:教学语言是教师的职业语言,它是一种什么也代替不了的影响学生心灵的工具。课堂教学的语言应呼唤生命的真谛。

  关键词:教学、语言、真实

  教学语言是教师的职业语言,它是一种什么也代替不了的影响学生心灵的工具。课堂教学的语言应呼唤生命的真谛。

  何谓生命的真谛?有人认为生命的真谛在努力付出,有人认为生命的真谛在真诚服务,也有人主张生命的真谛在超越升华……我则认为生命的真谛应该明白我为什么活着,怎样活着才会使生命更有意义。

  现在的学生似乎对生命的意义不清楚,因为他们每天都在享受着父母的疼爱,他们根本不用想我为什么活着,似乎他们的活着就是为父母,因而才会出现一些学生包括已成年的学生遇到一些坎坷或挫折就失去了承受的能力。在大学校园里跳楼的事件时常发生,其实,这是教育的悲哀,更是我们教育工作者的悲哀。然而这些,教师在实际的教学工作中似乎并没有注意到。

  作为一名教育工作的管理者,应注意引导和提升教师的语言艺术。特别是如何使课堂教学语言更具有影响力和创造力,更能唤起学生对生命的感悟,感受生活的美好。在师生的默默交流中,潜移默化地培养学生的抗挫折的能力。

  一、教学语言的真实性

  所谓语言的真实性就是不隐瞒、不臆造,怎么想就怎么说。说话人所表达的,是他内心所想的,即“言为心声”,而不是心口不一或口是心非。简单地说,真实也就是说真话、表真情、达真意。

  教学语言的真实性体现在学生从不懂到懂、不会到会、模糊到清晰、错误到正确、失败到成功的过程;体现在教师的循循善诱、鼓励帮助、规范训练;体现在师生之间语言的交流、思维火化的碰撞。这些语言的交流无不表达学生内心的情感世界。学生情感真实地流露,更能使教师及时地了解学生心里的情绪变化,特别是学生学习上的困难,更容易发现。这时教师可以根据情况去调整学生的心态,帮助学生战胜困难。这样教师的教学语言艺术就显得尤为重要了,它不仅可以丰富学生的知识,启迪学生的智慧,引起学生的美感,更是学生人生成功与否的关键。

  二、教学语言的情感性。

  教学语言必须感情充沛,体现教师对祖国、对事业、对学生的热爱。“晓之以理,动之以情”,寓理于情,情理交融。教师通过语言用自己的情感激发学生的情感,用自己的生命之火去点亮学生的心灵之火。教师用自己的心融化学生的心,用自己的灵魂铸造学生的灵魂,用自己的人格塑造学生的人格。教师在教学中,用动情的语言打开学生稚嫩的心扉,让真、善、美的甘露浸润学生的心田。总之,教学的语言富有情感性是它的特质。

  三、教师语言的趣味性

  每节课40分钟,学生一天至少在学校要上六节课,对于生性好动、好奇的小学生来说,仍是一种难耐的“煎熬”。如果教师的语言枯燥乏味,也是对学生身心的一种摧残。针对这种现象,教师应正确驾驭好课堂语言,尽量用通俗、易懂、生动、有趣的课堂语言来弥补教学内容本身的呆板、枯燥,使学生能从无趣的课堂中得到乐趣。这就要求广大教师应该多学习一些语言的艺术,如看一看《演讲与口才》这类的期刊,以此丰富和提升自己的语言。

  四、教学语言的幽默性

  孔子云:“言之无闻,行而不远。”这就是说,如果一个人说话没有文采,不讲艺术性,就不能打动人,不能感染人。由此可见古时的教育家对教师的课堂语言十分的重视。幽默的语言是一种才华,更是一种力量。幽默的语言可以把书本中的道理具体化、形象化,使之通俗易懂,并能活跃课堂气氛。还可以运用无声的握手、微笑、点头、摇头等一些肢体语言消除学生和老师之间的恐惧感,无声的语言变成润物无声的细雨,滋润学生的心田。激发学生课堂的求知欲,给予生命灵性的彰扬。有一点也要引起大家的注意,拒绝那些践踏学生尊严的黑色幽默。其实,“言由心生”,就看你是否真正的把学生装在自己的内心。

  总之,教育语言的表达是一种方式,也是一门艺术。好的教学语言,应当是规范的、鲜活的、生动的、有生命力的。课堂教学语言是教师的基本功,学校必须在教师的教学语言上下大力气,使语言真正为学生的成人、成才服务。教学语言不一定教师要口若悬河,但他的语言中必定会包含着生活的睿智,对生命的启迪,唤起学生对生命的热爱。要成功地上好每一堂课,教师应不断提高自己的语言修养,丰富和锻炼自己的语言,只有这样,教师才能让学生置身于优美的文化氛围,浓郁的语言环境中,学生才能感受到生命的价值所在。

生命的呼唤10

  “人生的本质是诗意的,人类应该诗意地栖息在大地上”。

  ——海德格尔

  这是德国哲学家海德格尔对生命最崇高而浪漫的定义。诗意地栖息是生命洞悉人间百态,回归真我时的一种从容与淡定,是内心平和时的一份和谐与优雅,也是融入中国哲学思想“天人合一”的一份纯美与圣洁。

  当我们忙碌在生命的河流中时,让诗意的情怀敲开沉闷的心灵,为其注入一汪清冽的甘泉,慢下脚步去用心寻找诗意的存在。

  在世界四大文明古国中,中国就是一个充满诗意的国度,从女娲补天、精卫填海到后羿射日、嫦娥奔月等等,这些古代神话传说中就不难看出,我们的祖先早就有着诗意般的情怀,为生命的起源和未知赋予了太多浪漫的遐想。而从这种最原始的诗意思维,通过不断的发展和演变,也逐渐融入到我们生活中的各个地方了。

  春秋时期伟大的思想家、哲学家老子在《道德经》里面说“道可道,非常道,名可名,非常名”,“上善若水,水善利万物而不争”等,这些哲学思想里面就透露出他诗意般的浪漫情怀,而对其哲学思想加以继承和发扬的庄子,更是将诗意与哲学的融合发挥到了极致,庄子在《逍遥游》里面,将他自由观的灵魂用富有诗意的奇思妙想进行了寓意式阐释,这也是他人生哲学中的最高境界。

  谈到对诗意的解读,当然离不开我国第一部诗歌总集《诗经》了,按用途和音乐划分的“风、雅、颂”中可以看到,无论是从各地方的民间歌谣,还是到贵族的宫廷正乐,以及周天子和诸侯用以祭祀宗庙的舞乐,这些来自社会不同阶层的人,运用“赋、比、兴”的手法,对各自的精神领域都作了诗意的描绘与寄托。如其中的名句“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。”抒发的是对情人的深切思念,“知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。悠悠苍天,此何人哉?”诠释的是对知己的诗意解读。

  到了唐宋时期,更是迎来了我国诗词文学的巅峰,无论唐代浪漫诗人李白、和现实主义诗人杜甫,白居易,还是宋代豪放派的词人苏轼、辛弃疾和婉约派的李煜、柳永、李清照等这些具有代表性的古典诗人,都从平凡的衣食住行中,提炼出流传世代的诗词,寄情于山川河流,涌动如朝夕风雨,它是中国最纯最美的诗意精神之所在。“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”是李白对庐山瀑布雄壮之美的诗意抒发;“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全,但愿人长久,千里共婵娟”是苏轼对亲人能团圆相聚的诗意祈愿。“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”是李煜感怀故国抒发亡国之痛的一份诗意的悲凉。“花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁”是著名女词人李清照对相思与离愁最深刻的诗意描绘。

  我想,最高的诗意应该是来自生命的。不然,那些诗人怎么会写出这么多撼动人心的优美诗句,将人性中那最柔软敏感的地方,化为细若发丝的缕缕相思之情,温暖你我。

  明末清初著名画家朱耷,又名八大山人,原为明朝王孙,明朝灭亡之后,国毁家亡,心情悲愤,最后落发为僧,以明朝遗民自居,不肯与清合作。像他这样“宁为玉碎不为瓦全”的孤傲性格,却为他的绘画之路,开辟了独树一帜的奇特风格。他用诗意的象征手法抒写心意,以放任恣纵的笔墨特点见长,其画作苍劲圆秀,清逸横生,充满倔强之气。这样的画风与的凄凉的人生境遇有着密切的联系,同样是面临亡国的悲愤之痛,南朝后主李煜选择了郁郁而终,而他却将人生的痛苦化为对艺术的创新,可谓柳暗花明又一村。或许无论遇到什么样的困难,只要怀有诗意的情怀,生命总会绽放出奇异的色彩。

  可是如今,我们生活在现代社会,整天忙碌于生活的奔波,人活在世上本就不容易,而要活出生命的光泽那就更难了。每当我行走在钢筋水泥的现代都市中,面对汽车的喧嚣与人群的涌动,总会感到一种淡淡的忧伤与不安,越是深切地感知生命的悲壮与凄凉,越能体会灵魂的孤独与无奈。

  在都市的夜色下,抬头仰望静谧的星空,那浩瀚的宇宙,未知的天际,让人涌起人生如浮萍,逝者如斯,不舍昼夜的感叹!若远去的古人,知道曾经所期待的未来就是现在这样,他们还会有那么多深情的期待吗?那些消失的记忆,远去的古建筑,我们的传统文化在现代化进程中,面临前所未有的挑战,太急于与世界接轨,太急于提高经济发展,总是一次次无情地将曾经的记忆变化铲车下的瓦砾。

  当城市的古建筑在不断减少时,寻找诗意心境的足迹,于是将我带向了远方。那美丽的乌镇,宁静的丽江,如画般的婺源……总会让你为诗意的情景驻足流连,在不经意的小巷中,寻找到历史的感悟与灵感的闪现。的确,生命是需要诗意的,很难想象,一个人没有诗意的世界,生命将是何等的苍白和暗淡。

  我们早已进入一个呼唤生命诗意的时代!

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