在现实生活或工作学习中，大家一定都接触过作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。那么，怎么去写作文呢？下面是小编整理的感悟静作文（通用11篇），仅供参考，欢迎大家阅读。
感悟静作文1
使人迈向目的地的推手，是“静”；有心者成功的手段，是“静”。静在潜移默化中给我们起了很大的作用。因为心静，才能心定，才能理性的思考，所以才会有许许多多的宝藏被挖掘出来。假使没有了静，那便会闹哄哄的，没有办法集中注意力去思考，那么，明亮的星星，终究会被埋没在黑色的夜空中。
人之能堪受境遇的变衰，也全靠这“静”的助力。司马迁虽生受奇耻大辱，却写成了传世巨作《史记》；越王勾践卧薪尝胆，又重新焕发风采；鲁迅饱受困苦，依然创作，被后人所知……这样的例子数不胜数。因为其衰是在静中达道的，所以只要在静中努力，一样可以转衰为兴。假如这些名人，选择放弃，还有何伟绩可论呢？
静是大自然的优雅的气质！一座矗立着的山，一颗挺拔的树，一方肥沃的土壤，都是自然景的体现。一片竹林静静地生长，秀出高尚气节；一园梅花静静地开放，透出无争气度；一盆兰花静静地成长，显出君子风度。自然尚且如此，又何况是人呢？爱自己的人总会注重培养自己的气质，哪怕只有一点点，也愿意去做。假使自然盛行气质，而人没有了气质，那到底是人征服自然，还是自然统领人类了呢？
静的作用就在于把不好的东西，在沉静的过程中慢慢地净化，让丑陋的事物越来越少，与此同时，使人越来越优秀，越来越完美。
静的本质是踏实。我觉得踏实比静的境界更深，静大多指表面的安静、平静，而踏实才是从内心深处流露出来的东西。因为静可以作为一个指令贴在人的身上，但却也只是暂时的，时间不是很长久。踏实则全然靠自身，不能一蹴而就。因为绝大多数人只能维持一下子的静，课上躁动了，老师说是安静一下，当时那一两分钟可能是安静了，可没过多久，又控制不住地讲了起来，很少有人能够做到真正的踏实。所以，我觉得踏实真的很难做到。倘使每个人都踏实了，那定然不会再让老师们和家长们操那么多的心了。
在静中坚持自我的人，总会有所成就，但在静中易被迷惑的人，定会走向失败。正所谓“树欲静而风不止”，你想静，却时不时有外来因素的干扰，要想守住自己的阵地，关键在于你是否守得住自己。因此，我们要在静中悟，在静中觉醒，在静中学会进取和向上，在静中坚守得住自己的信念！
感悟静作文2
从静中醒来，东方未白。过不了多久太阳便会静悄悄地出现，唤醒这静谧于梦中的世界。此时我会叹得一句：静存在于万事万物之间。
万事取其一，我想首当其冲的便是成功之事吧！成功多从静中来。此静不是安静，也不是宁静，而是心静。欧阳修在《秋声赋》中写道：有动于中，必摇其精。我想是的，动者心浮气躁，损耗精元，做事恐怕只能事倍功半，不能发挥其所有的能力。而静者，养精蓄锐，一触即发，将会是事半功倍，其发挥的效果也将是超常的。静者，动衬之；成功者，失败衬之。所以要想取得成功，静是离不开的。
万物者，存于自然之间也。所以可以说静存在于自然之间。万物在自然之中悄无声息地生长着。你童年时亲手栽下的小树苗，如今是否已经枝繁叶茂？它在时间的流逝中，以静为姿态，汲取日月之精华，茁壮成长着。与之相同的还有那花，那草，那浩繁的世间万物。它们似乎静止着，但在这静中，它们繁衍生息，日益壮大。静，果真是大自然的常态！
静的本质其实是动。哲学告诉我们，在物质世界中，没有绝对的静止，只有绝对的运动，可以这么说，静是动的特殊格式。两辆疾驰着的火车，它们速度一致，在铁轨上前进着，毋庸置疑它们是运动的，可对于它们自身而言，又是相对静止。可以说，静者在动者中体现。类似的，一个人静止于原地，但他一天却可以运动八万里，这是因为地球在运动。所以说静产生于，静的本质是动。
关于静我想到一个故事：两个画家在面对《静》这个题目作画时，一个画得是清山绿水，景色怡人，水面也静如银镜；另一个却画得是一条瀑布，一泻千里，瀑布旁有一棵树，树上的鸟窝中有一只鸟正在安然睡着。静的本质被第二位画家抓住了，这也是他一举成名。
是的，我们要在静中奋进，即便世界再怎么喧嚣，但我们一定要存有一颗宁静的心。诸葛亮曾说过：非宁静无以致远，非淡泊无以明志。善静之人好比那一只居于网中的蜘蛛，它不骄不躁，静身以待；而动者就像飞虫无数，躁动不已，只知往前猛飞，却不知死亡就在眼前。世上之事物多存静，而世上之人像飞虫者实繁，如蜘蛛者盖少。
感悟静作文3
何为“静”者？
静者，不动也，亦可为宁静，为安静。它可以是动作的静止，可以是情感的波澜不惊、静如止水，也可以是神态的宠辱不变。
比尔·盖茨和保罗·艾伦在微软公司成立之初就只有他们俩人，他们没有全球办事处，没有行政事务助理，只有满脑子的注意和满腔写程序的热情。为了那个谁都没有见过的新鲜操作系统，盖茨连哈佛大学都不读了。艾伦也成天迟到早退，回到房间疯狂写代码。如果当初的他们俩人没有为编程而静下来的内心，那就没有俩人疯狂地写代码，也就没有了现在的微软了。这样的人是那么得多，是因为只要有“静”的参与，那么成功就不再那么遥不可及了。
诸葛亮是一位神机妙算、精通各样的智绝之人。但是，没有人会相信，他也曾有过为了男女之爱而抛弃学业的吧！但是就有传说讲到：年轻时的诸葛亮是一位十分英俊的青年，在拜师学艺之时与一名美丽的女子相爱而废弃了学业。在老师的几番苦口婆心之下，诸葛亮才幡然醒悟，寄情于知识的海洋之中，才有了后来创八阵图、造木牛流马的他。倘若诸葛亮未在学海之中静心钻研，那么将不再有三顾茅庐的佳话，也不会有刘备与曹操、孙权三分天下的事实了。诸葛亮最终经受住了多年寒窗苦读，在沉默中爆发了。
这是大自然的无言的声响，造物主的恒久的功夫！万籁俱寂、春华秋实，以及物类的`衰荣生杀，无不处于无言的声息中。由萌发的春“无声地”变成绿荫的夏，由凋零的秋“无声地”变成枯寂的冬，我们虽已经历数十寒暑，但在呱噪的生活之中，仍是无法体味静谧自然的幽静。
然而，在动中依旧能品味出静的人是大毅力之人。绝非亲轻轻松松就能达到的。其中的一位大能人（诸葛亮）说：“是故非澹薄无以明德，非宁静无以致远，非宽大无以兼覆，非慈厚无以怀众，非平正无以制断。”唯有淡泊、宁静才能为了自我的理想而奋斗。
感悟静作文4
人之所以成功，全靠这“静”的助力。如果人们行驶在黑暗中，那么静好比是路灯，指引着人们前进，如果当人们在河边垂钓，“静”便使出了神奇的魔法，使你收获大量的鱼，如果人生好比化学方程式，则静就是反应的催化剂，促使着你成功。
当一只蜘蛛正在没有人觉察的情况下静静的织着网，织着织着，一阵风刮过，吹破了它的网，蜘蛛没有一点怨言，毫不急躁地上前修补。可是没有过多久，又是一阵风吹过，又吹破了蜘蛛网，蜘蛛丝毫没有一点愤怒之情仍上前修补……。就这样来回几次重复着做着相同的事情，最终蜘蛛以平静的心态织好了蜘蛛网。织网成功的它没有一丝懈怠，而是静静地躲在墙角边守候着那因浮躁而上钩的虫子，这个成功的例子就是以动制静的典范。只有那些在静中努力的人们才能尝到胜利的滋味，而急于求成的人最终只能走向灭亡。
只有心静才能专注，这所谓“心如止水”。从前有位农场主巡视谷仓时遗失了一只名表，到处找寻都没有找到，于是他决定以悬赏500美元让农场的孩子来寻表。众小孩在金钱的诱惑下都使足力气，可是直到夕阳下上时也没有找到，孩子们只得纷纷离开。只有一个孩子没有放弃，他一个人蹲在谷仓内，十分安静地等待着，突然从某一个角落传来一阵微弱地“滴答。滴答”的声音，小孩立刻站起来，谷仓更加安静，声音更加清晰，小孩循着发出的声音找到了那块名表。这一魅力来源于静。当人们迷茫的时候，“静”便是你走向困境的动力，希望的阳光。只有更静才能有机会取得成功。
我们要吸收“静”的沉稳，但静中包含的沉稳不是外露的静，不是沉默，也不是静生不动，而是从内向外发散的静，是平稳的，那就是心如明镜。我们在做任何事情时绝对要以平稳的心态去面对，这样就会事半功倍，成功的几率便会大大提升，这就是成功多从静中来的道理。
守住那份宁静，享受其独有的魅力，在平静中彰显不平凡的力量。
感悟静作文5
又是一年一次的中秋，但身在校园的我们虽然能够感觉到月是故乡明，却依旧无法和自己的爸爸妈妈团聚在一起，心里没来由地涌起一股涩涩的味道。我把头转向窗外，只见月亮已隐藏在厚厚的云层后，大地是如此的清冷。
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
忽然，这句诗出现在我的脑海中，不需要什么理由，鼻子猛地一酸，呵！的确，就算只在距家几十公里外的学校，也会有身处异乡的感觉。是呀，每逢佳节倍思亲，我就像看到了全家人围坐在一起吃月饼看晚会时的欢声笑语，虽然只过去了一年，却仿佛变得那么遥远，相隔一个城市的距离。可是，我却依然能用手将它触摸，因为我们的心永远紧紧相连。
明月几时有，把酒问青天。
苏轼若真能把酒向青天发问，我却为何不可一醉方休呢？可惜，我不能，我只能将那浓浓的思念化作蝴蝶，跟随着那纷飞的思绪，载着我对爸爸妈妈的思念，飞向黑夜，我假装说自己有多快乐有多兴奋终于逃脱了他们的管束，却依然掩饰不了自己深深的思念。
爸，妈，虽月已掩面而去，但你们可以仰望天上的星星，那是我思念你们的眼睛。我虽然身在学校，但这中秋，却依然和你们在一起。
春风又绿江南岸，明月何时照我还。
虽然我和诗人所处的地点不同，他的心情却是我此时的心情的真实写照。诗人无法看到家人，可以由明月寄托相思。而我呢？可以指把我的思念托付给谁呢？我无言。
夜色下静静的校园，校园里独自沉思的我。在这个静静的环境中，我仿佛看到了那些诗人面容里对家乡及亲人的深沉思念，我仿佛进入了他们的心中，与他们喃喃低语，共同分享别家在外的孤寂。渐渐地，我闭上双眼，眼前模糊一片，耳边如炸雷般响起孩时童稚般的嗓音：床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
泪，不觉悄然从脸庞滚下，落在地上，化为一片晶莹。
感悟静作文6
今年的夏天不是特别炎热。傍晚，独自一人走在乡间的小路上，四周静静的。晚饭后，一家人常去不远的广场上散步，感受自然的魅力。
远离城市的喧嚣，一切都是那样的静谧、淳朴。
悠悠地走在路上，一阵微风拂过面颊，带走了我所有的烦躁与不安，只剩下那沁人心脾的清香。闭上眼，我用心去聆听自然，一切是那样的静，时间仿佛也凝固。滴答、滴答……忽然，我似乎听见有东西在缓缓蠕动，哦！原来是植物生长的声音，一点一点地钻出大地。
我不由得睁开双眼，被路边的一块石头所吸引。在石头的压迫下，一株青草正顽强地生长，它的叶甚至超越了石头。那一刻，我被震撼了！如果要问什么植物的生命力最顽强，那么，我想不是冰冻千年却依然开花的莲子，也不是傲然挺立的千年古树，而是这株平凡的小草。
莲子开花需要肥沃的土壤，千年古树依旧抵不过雷电的袭击，也许会一劈两段，也许会在雷电之火中焚烧至尽，唯有你小草不同。“野火烧不尽，春风吹又生”，即便是猛烈的大火，也无法将你扼杀，你依然可以储蓄力量，蓄势待发。就算是火山喷发后的土地，依稀可以看见你的身影。一抔土、一滴水，无须人的精心侍奉，你就可以积极向上。
就如现在，被石头踩压的你，依然可以绽放绿叶，你一定在笑：哪怕是千斤巨石压顶，我都可以绽放，更何况这小小的石头？
在我的心中，你已不只是生命的代表，更是种力量的象征。那不是精力充沛、汹涌爆发的力量，而是一点一滴柔和而又坚韧的持久。“水滴石穿”，水的力量强大吧！我不认为。涓涓细流遇见阻碍，还懂得躲避；谚涛汹涌，虽可“惊涛拍岸”，但是不能够持久，怎能比得上你的柔韧持久呢？
静谧的世界，让一切返璞归真，洗尽铅华，只有在这个时候，我们才能真正感悟到世界的奥秘，感悟生命的意义。
感悟静作文7
习惯了吃完晚饭就回到教学楼，驻足于五楼的过道，在夕阳的余晖中享受渔舟唱晚的风情。教室的前面是水，前面的前面还是水。不是喜欢鱼的生机，而是痴迷于那浮着几叶小舟的江面与天相合的画面，依稀地在山与水之间再点缀些小房子。
然而，这份宁静何去何从呢？早上从6点10分开始忙碌，辗转于匆匆的脚步间，走啊走啊，就失去了新鲜感；挤啊挤啊，便习惯于绷着神经，带着惨淡经营的执着，埋头于课桌上。
于是渐渐学会从聒噪变成缄默，却不是宁静，缄默时时常发呆，怀念与好友一起的时光。那些没心没肺的笑声，那些声嘶力竭的呐喊，楼梯上的追逐打闹，那些为了除去体育课后的热量而讲的冷笑话。那些的那些，是我们百无聊赖的生活中浮躁的慰籍。打开这些尚未泛黄的温暖，嘴角早已不经意地牵动。
现在的浮躁，却像一只沉睡的雄狮潜藏在心里，又或者是因为太累了太疲倦了而无法爆发。无奈地揉揉右手中指上因为握笔而生成的老茧，起来的活动无非是伸伸懒腰扭扭发酸的脖子。为了节省时间有时独来独往；面对朋友纵使有千言万语却因不知从何说起而索性选择不说了。都说是长大了安静了，但我明白，那不是真正的宁静。
真正的宁静是可以释然的，从复杂的现实关系中找到一片净土，或是在回寝室的路上看一下路边树上的叶子的纹路，或是什么都不想地发呆，回看旧照片，哪怕只是一盏茶的时间，给快节奏的生活一个喘息的机会；给带上太久坚强的面具一个释怀的休息。马尔克思的《百年孤独》，娓娓道来，肖邦的夜曲在冥冥混沌中勾勒出越发清晰的马托邦式的梦想。即使桃花源只有武陵人见到过，但我们总有臆想中的桃花源与精神原乡。
庆幸的是，我有这样一个时间，从冗长的课文中逃离出来，采撷一块空地供自己遁脱。楼下的路灯已经亮了，匆匆走过的人影越拉越长。
感悟静作文8
秋的满目枯黄难免让人感到哀伤颓废，树上的叶儿簌簌落下，形成一曲动听的轻音乐。但它带来的是令人遐想、催人深思的“静”日。
自古以来，就有陶渊明隐居避世、独处桃花源的奇闻。那里远离尘世喧嚣，没有机器的轰鸣声，没有大街上嘀嘀的喇叭声，也没有街头巷尾扰人的叫卖声。在陶渊明看来，那里是一方没有世俗杂念的净土，亦为“静”土。陶渊明在那儿写出了许多亘古流传的诗篇，有《桃花源记》一文中“男有分，女有归”的惬意自得。他享受着那里静谧的芳草、静谧的生活。那一边“高柳夹堤，土膏微润”，那一边“芳草鲜美，落英缤纷。”这里的一切，都让身居其中的陶渊明感到身心愉悦、怡然自得。在溪边建一个茅屋就此住下，“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”远离了世俗官场的为五斗米折腰，去享受清净自在之美。
“临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌。”自给自足、清心寡欲，似乎世界只剩下一片宁静来净化人的心灵，洗涤长年累计的污垢。
现在的人们大多追寻高速度、快节奏的生活。他们当中的一部分人固然收获到了令人称羡的荣誉，亦或是体验到了超人一等的待遇。但他们的内心是疲惫的，像一团被揉皱的废纸般伤痕累累。殊不知，那种“日出而作，日落而息”的生活也是一种享受，品一杯香茗，翻开一本书读上几句，那是莫大的慰藉。
在我看来，当下的人们大多过于浮躁。我们应该摆正心态，去静心读书、静心生活，去感受细微之物所蕴含的美。俗话说：静能生慧。所以，我们更应该做一个静心的人，放慢生活节奏，试着去做自己喜欢的事，方能让心灵宁静；调整生活态度，试着去留意事情的过程，方能回归心灵本真。
静，是一种对人生的态度和思索，而不仅仅是一种状态。趁如今阳光温热、岁月静好、友人尚在、你还未老，去细细地品味生活之静意吧！
感悟静作文9
静，是古今大师追求的最高境界。
正如谓，宁静便可心静。
心静之时，曾在眼前且充斥心房的喧嚣繁华，便会如云一般，被心中的冷风吹散，眼前心中，一派清明。
古今但凡心静者，必是学术成就极高之人，在钻研学问的过程中，脑中无杂念，身心得到极度的专注与兴奋感，摒除世俗的污秽。在专注中体味宁静，在宁静中钻探学术，体味生活，从而达到心静如止水。
老子是道家始祖，他推崇的小国寡民，无为而治，使一切回归原点，顺其自然，又何尝不是一种宁静呢？从自然建立，就顺其自然，不奢求，更不强求，不贪恋荣华，不迷恋富贵。自然，无所欲，而无所求。
老子也曾强求，强求历史溯流的回转。最终他看破俗世，求得心静，骑青牛西出函谷，寻得余生清静，觅得人生潇洒，不带走一片烟云。
余花落处，满地和烟雨。
老子寻得了人生真谛，自不贪恋红尘俗世。却为后世留下了道家经典，《道德经》，以自然而生，万物始一，从而心静，正如“树树皆秋色”，“无独有偶”，东晋诗人陶渊明亦是如此，面对官宦沉浮，他抛却尘俗隐居田园，不也是心静的表现吗？
但落尽梨花春又了，满地残阳，翠色和烟老。心静同时也伴随着孤独。
但凡心静之人，初始，定会有空虚抑或孤寂。因为他们看得到，茫茫历史河流，不过一场棋局，此局为活局，千变万化，历代变迁不过棋局变化，他们既为棋子，又是执棋之人。如此，那鸿鹄之志，豪情万丈，岂不为一场笑谈？
失了方向，心中自会怅然若失，这便是孤久由来。
静为虚，虚为静，只有在品茗一切后，当心灵洗涤过了尘埃，才会体会到心静。一生二，二生三，三生万物？只有无中生有，方为顺其自然。
静亦伴孤，静便是看破浮世，在历经红尘后，突然间充塞的心变得空灵，自会不适。但只有静中有孤，孤中品静，才会获得大慧啊！
感悟静作文10
林花谢了春红，不过是初归静。
花开的时候，一点也不稀奇，只觉得那灌木丛中的红花开得极艳，极夺目；爽白的米粒攒在一起像极了花；远远的便闻到风里流连着的花香，随即与枝头的一抹绛红遥相呼应了。这——就是春天吧！似乎要把积蓄一冬的生机与希望绽放出来，待我们抬头惊诧。
平凡和极美，淡然与浓烈，在此刻都欣欣然地表露。感受春天，也许就是看见远远一团淡紫，凑过去蹲下身子，屏息于它的美丽，而一抬头，眼前仍是一片淡紫与三叶草的鲜绿！顿时有一种处于花海的感觉。可下次去时，才发现不过是一隅的几棵草罢了，可却在还是满目凋敝的初春给我带来不一样的欣喜。感受春天，也许就是在寝室门口遇见各种各样的草，扇子草，刺儿草，凤舞草……各种名字，反正由我取，怎么随意怎么好。感受春天，也许就是出门时感觉每个人都朝我微笑，心里变得明朗起来。
花谢了，一夕之间。我倒稀奇起来，好好地，怎么把红儿粉儿的藏起来似的，不过眨眼工夫，又如以往绿在那里，少了许多光彩。小斯子说，这几日冷，又下了好几天的雨，花自然谢了，还会开的呢，真的会吗？春风也不料峭了，蝉声起了，暮春到了。
我却并不惋惜，反倒觉得，林花谢了春红，不过是初归静。一季的绽放，一季的灿烂，终将结束，喧嚣与明亮再与它无关，静静地掩埋于土壤，像是一位经历苦恨欢喜的长者，走回了生命的原点，那是最最静美的时刻了。正是初归，带着留恋与不舍，又看轻了得失。静与闹的边缘，它选择了归静，选择了成熟，留世界以静好。
暮春，在临川。
感悟静作文11
我素来喜欢静，静静的看书，静静的做事。这可能与少年人活泼的性格不符，心里竟有几分"入暮"之感，不知可笑否？
世人大多不喜欢静。人生有如一场戏，轰轰烈烈，上妆卸妆，就如一阵风，过后就烟消云散，化为时间长河中极为普通的一瞬。人们不愿更不甘平凡，坎坎坷坷，忙忙碌碌，匆匆度过了而立之年，步入不惑之时，就有人悄悄跳出了名利圈。道家说此人得"道"了；佛者云，此人看破红尘了。其实，归根结底，此人的心静了，静如止水。一切运动，碰撞之后，就又趋于平静。
人脸上最根本的表情是静，传说天地间原始的形态是静，混沌一片。盘古扎紧腰带，手持巨斧，顶天立地，"嘿"，一个世界就从"静"中跳了出来。
木头人也可以静，但它本来就是不会动的，而人的静，是建立在动的基础上，静包含着动，滋生着动。静比动更深奥。举个简单的例子，一个人站在门前，只要一跨脚，我们几乎判断他要进屋，但假如他不动呢？结果是不同的，我们几乎无法判断。
静是永恒的，要永生就寄身于静。蒙娜丽莎的微笑如此迷人，神秘，但年老和死亡将使这永绝人生，于是一幅<蒙娜丽莎>保全了这神秘的神韵，圆了许多人的梦。掷铁饼时，体能的爆发，肌肉的颤动，是瞬时的，于是一座<掷铁饼的人>留住了这力与美的结合。
静是美丽的，一幅名画，一朵名花，只有在静静欣赏时，才能挖掘出其中的魅力，内涵。于是，美也默默地委身于静。
静是幸福的，"当局者迷，旁观者清"，在大多数人狂热时保持冷静，在喝茶时慢慢品尝，这是静。在回顾生活时，能品味着平凡，能对自己作出中肯的评价，这更是静。
心中有静，举世皆浊，我独清！
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