和谐作文

2022-01-19 和谐

  在学习、工作或生活中,大家对作文都再熟悉不过了吧,作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么一般作文是怎么写的呢?下面是小编为大家收集的和谐作文5篇,仅供参考,欢迎大家阅读。

和谐作文 篇1

  当下,“和谐”可算得上是最时髦的一个词了。那么,什么才是和谐呢?

  翻阅词典,和谐的定义是“配合得适当、匀称”。词典的解释总是力求直白,然而在我看来,和谐不仅如上所述,更多的,还是一种境界。

  要做到和谐的境界,就要从三个方面来谈。即“人与自然的和谐”、“人与社会的和谐”,及“人内心的和谐”。

  自从人类来到这个世界上,就无时无刻不在与自然打交道。人类自己的发展史,亦或多或少地可以被看作为人类接受自然与改变自然过程的历史。所谓人与自然的和谐,无非讲的是人要在“接受自然”与“改变自然”中间找到一个平衡点,使得人类既不会被动地被自然现有的情形所拖累,也不会因为过多干预自然的运转而遭到自然的报复。

  然而客观地说,人类目前可着实不能算与自然相处的和谐。因为人类的欲望,导致我们想过多地干预自然以求发展自己。酸雨、温室效应、空气污染等现象无疑是为人类自大的做法敲响了警钟。同时,这也告诉了我们青年人,要想寻求与自然的和谐,请“保护环境、从我做起”。

  若人与自然的和谐与否决定着人类能否生存,那么人与社会的和谐与否则会决定人类能否更好地生存。

  因为人是社会的载体,所以人与社会的和谐,一种角度也可以理解为人与人的和谐。有许多人认为,人与人的关系太不好掌握,故要想做到人与人的和谐也只是空谈,更别说与社会的和谐了。其实不然。怎样做到与社会的和谐,甚至是可以“一言以蔽之的”,是什么呢?

  是“礼”的掌握。有子曰:“礼之用,和为贵,先王之道,斯为美。小大由之。有所不行,知和而和,不以力节之,亦不可行也。”

  我们现代人一贯的思维方式总将“礼”理解为繁文缛节,打理应酬等。殊不知,这只会使人与人之间缺少真正的和谐,关系变得很“微妙”。其实深层次理解“礼”,应该是“秩序、原则、法度”。有了秩序,社会才会井井有条;有了原则,社会才会一往无前;有了法度,社会之间才会存在真正意义上的自由。人与人的和谐也何尝不是建立在上述基础之上的呢?可以说,有了礼,人们才会“安其居,乐其业,亲自然,敬人事”。有了此等境况,世界还不美好吗?人与人、与社会,还不和谐吗?当然,礼的目的在于和谐,但为了和谐,一味地“和睦、迁就”,结果反而会背道而驰。所以,“知和而和,不以礼节之,亦不可行也。”

  当人类与外在世界搞好关系后,自己心灵的问题就变得尤为重要。这,就是“人内心的和谐”的问题。

  人内心的和谐从某种意义上讲往往是可遇不可求的,它需要的是生活的磨炼与岁月带来的经验。或许唯一的锻炼方法也就是勤“思考”与“总结”了。

  孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”

  孔子的话或许给了我们启发。人内心的和谐往往是一个磨炼的过程。从“志于学”的求知欲的建立,再到“而立”的自信心的建立;从“不惑”之年的心灵定力的产生,再到“耳顺”时的“海纳百川,有容乃大”。最后深化,继而升华,飞越到人生、心灵的最高境界——“从心所欲,不逾矩”,达到超然境界,让尘世间的善与美、罪与恶,灯红酒绿、世态炎凉,都在如海般的心境中交汇、融化、沉淀,以换来一副“采菊东篱下,悠然见南山”的和谐场景。心中的乐道,津津有味;心中的和谐,不言而喻。

  这或许就是和谐境界的三个方面。统筹来看,这三方面不是各自分离的,而是相辅相成的。有了人与自然的和谐,人类才能生存,才能有时间去面对社会;有了人与社会的和谐,人类才能更好地生存,才能有时间静下心来,心如止水地面对自己的心灵,力求自己内心的和谐。

  如果把自然比作广阔无垠的天空,社会比作孕育繁荣的大地,那么我们的心灵就是世间万物。只有“天地物”的合一,世界才会和谐,才会充满阳光。这,或许就是我说所说的,和谐的三方面、和谐的境界吧!

  愿天下所有人都能体悟到和谐的境界。让我们用和谐的心,还面对自然、社会!

和谐作文 篇2

  美的真谛应该是和谐。这种和谐体现在人身上,就造就了人的美;表现在物上,就造就了物的美;融汇在环境中,就造就了环境的美

  ——冰心

  和谐应是一缕春风,于细草翩蝶中吹动杨柳柔韧的发;和谐应是一抹暖阳,于蜻蜓点水中亲吻荷花婀娜的花尖;和谐应是一片雨丝,于淅淅沥沥中滋润世间的干涸;和谐应是一泓清泉,于叮叮咚咚中唱响生命的乐曲;和谐应是一座高山,于鹿逐兔跃中尽显勃勃的.生机……回顾生活中那些精致而美丽的细节,你会发现它们的背后,都是和谐。

  当太阳洒下它的光辉,自然就开始在和谐的音符里跳动。

  你看,那早晨花瓣上的露水,晶莹温润,倒影出了整个世界。那采花的小姑娘,小心翼翼的轻抚花儿微颤的瓣,嘴角带着怜惜的笑容,眼里是珍惜的柔情。这种柔情叫和谐。

  你看,那在阳光下泛着金光的叶子,轻盈的打着旋,在树梢微笑舞蹈,像是对自然张开自己柔嫩的怀抱,又像是在与阳光对话,叶子的金光闪出一幅炫目的画面。这幅画面叫和谐。

  你看,那晶莹的雪山上闪耀的是圣洁的光芒,笼罩了天边的地平线,太阳泛着柔光从它的背后升起,在天空涂抹出瑰丽的画面。雪山不语,静默出一地风景。这种风景叫和谐。

  和谐是一种自然美。春梅绽雪,那是一种绚丽;夏荷映塘,那是一种恬静;晚霞拂地,那是一种优美;秋穗披霜,那是一种素雅。自然的美,美在和谐。

  当人们露出微笑的时候,和谐就开始在人们的微笑中传递。

  你听,生活中真挚的一句“对不起”化解了多少尴尬和矛盾,生活中随意的一句“谢谢你”和“不客气”,表达了多少珍贵的谢意,和谐使人与人之间架起了一座座宽阔的心之桥,宽容和理解做桥身,和谐便是桥上的石板,在人的一步一步行走中支撑起他的一生。

  你看,街道上的行人们每一个都有自己的目标,他们每天都为了这个目标一步步一步步的努力着,脸上洋溢着希望与奋斗的笑容。这份努力与朝气每一天都将世界笼罩在它乳白色的光芒里,给予我们无限的希望与动力。这也是和谐。它给我们乐观面对生活的勇气,与他人共处的和平与快乐,更给我们保持希望的信心。

  和谐使我们的生活处处美好,它将每一个细节都涂抹成一幅精致的画面,将每一天都谱成一曲婉转动听的歌,让生活在不经意间红了樱桃,绿了芭蕉。

  和谐自古就存在。早在春秋战国时期,孟子就提出了:不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。”的王道之说。这种说法的本质就是和谐。人与自然的和谐,人与人的和谐。只有这样,人们才能过上“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。”的和谐生活。这份和谐,正是自古以来人们就向往着的,正是千百年来人们所追求的。所谓大同社会,不也就是一个“和”字么?正是有了这份追求,这份理想,人们才会尽心尽力的经营生活,将生活变得丰富有味,多姿多彩。所谓“天时不如地利,地利不如人和。”和谐,美化了我们的生活。生活中,美在和谐。

  和谐是需要人人共同努力的。和谐是人与人之间的默契,是人群中的相视一笑,是一句轻轻的“谢谢你”或“对不起”,是街坊邻里的互相帮助。“独木不成林。”一个人成就不了和谐的社会,一个人织不成和谐的明天,所以让我们携起手来,多笑一点,多帮助别人一点,多细心观察一点,你会发现生活中早已被和谐的细枝末节所填满,一点点的丰富着我们的世界。

  美在和谐。和谐生美。

和谐作文 篇3

  和谐是什么,是雨后的彩虹,是冬日的阳光,是温暖人心的春风,还是??????。对于我寻找起了答案。

  和谐是大爱

  在“爱与死神赛跑中”,叙述了女孩毛陈冰从网上得知一位血型与自己一样的妇女需要用血。于是这位女大学生,几经辗转,来到了黎平县的人民医院献血。

  这位柔弱的女孩在抽血过程中,几次晕厥,但她仍咬牙坚持,说着:“我能行,救人要紧。” 毛陈冰一个普普通通的女孩,却有着超出常人的毅力和巨大的爱心,这令我想不到。更令我想不到的是毛陈冰家庭并不富裕,是借钱买来的车票,是什么让这位柔弱的女孩这么坚持。毛陈冰没有说,但她告诉了我是大爱,是无私的大爱。毛陈冰家庭不富裕,但她有一笔巨大的财富,就蕴含在她的心里。

  和谐是奉献

  大爱无声中,叙述的是一位80多岁的老奶奶,人家都亲切地称她三爷姆,她用积蓄建造了“三爷姆”福利院,20年来三爷姆共收养了1280余人。一些病人不能自理,在床上拉屎拉尿,三爷姆总是耐心地把那些臭不可闻的被褥清洗干净,还有一些精神病人经常砸桌摔椅,把三爷姆打的头破血流,但三爷姆没有因此而退缩扔下他们置之不理,依然是乐此不疲,原本应该想享清福的老人,却在金岭头上坚持了20年。在三爷姆身上,仿佛流着一泓无私奉献的清泉,不停歇地流注世间。

  和谐是互助

  我外婆家的邻居陈阿姨刚生完小孩,丈夫却到外地出差了,要过三个月才能回来,这位陈阿姨刚生完孩子身子虚,又照顾不了孩子。于是邻居们都来帮助她,外婆炖起了鸡汤,还特地挑了两个双黄蛋煮起来,外婆叫我和她一起去送给陈阿姨, 陈阿姨刚喝了几口就说:“朱奶奶喝好了,把这些拿回去吧”。“不行,我一定要看你喝完”。“快喝,不然我可要生气了”。陈阿姨见了,十分不好意思,小口地把鸡汤喝了下去,接着又吃下了鸡蛋。不一会儿,楼上的李伯伯又下来了。“来、来、来,快看,李伯伯给你带补品来了,这些补品你快拿着补补身子”。外婆边向李伯伯打招呼边向陈阿姨说。这时楼上楼下的邻居们都来了,说一定要给陈阿姨做点实事。陈阿姨见了感动地说:“谢谢!、谢谢!”。“没事,邻里之间互相帮助是应该的”。外婆说:“对呀,小张,你可别客气,我们老人闲着也是闲着,帮你这点小忙不算什么”。“对,对”。这时陈阿姨感动得不知说什么好了。

  和谐是一条纽带,让我们的心灵贴得更近,只要我们手牵手、心连心,从身边小事做起,就能谱成一曲文明和和谐之歌。

和谐作文 篇4

  唐高宗上元二年九月九日重阳佳节,洪都都督阎公于滕王阁设宴宴请天下英才名儒,欲作《滕王阁记》,其实阎公本意是为了夸耀其女婿的才学,阎公事先让女婿写好一篇序文,准备在席间当作即兴创作。但惺惺作态,请在场的诸儒书写,诸儒虽都是抱玉怀珠之辈,但不敢造次,传到末座年仅二十五岁的王勃面前,王勃竟毫不推辞,欣然接受。

  阎公见状,心中恼怒,拂衣离席。王勃从容铺好纸砚,略加思索,便奋笔疾书。侍从向阎公报告“豫章故郡,洪都新府”。阎公漫不经心:“不过老生常谈”,又报“星分翼珍,地接衡庐”。阎公沉吟不语,随着侍从从不断来报,阎公坐不下去了,当报到“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”,阎公拍案叫绝:“此子落笔若有神助,乃天下奇才也”,遂更衣复出。王勃最后又用一首七言古诗作结,全文765字,文情并茂,韵律铿锵,对仗工整,名句迭现,妙语连珠,一气呵成。

  美文到底美在哪里?而我们的文章为什么不美呢?

  看看我们的文章,或虎头蛇尾,头重脚轻;或言之无物,空空洞洞;或磨磨唧唧,拉拉杂杂;或缝缝补补,七拼八凑。往往文不对题,常常词不达意,基本都可以推倒重来。而一篇美文,虽然每个字在《新华字典》里都能找得到,经过神奇的组合排列,字字玑珠,增一字太多,减一字太少,像王勃的《滕王阁序》流传至今1300余年,一字难改。抹一份太浓,去一份太淡,相宜相衬,恰如其分。原来文章之美是在和谐的结构之中。

  我们知道,所有的文字、符号都是有能量的,昔仓颉造字,感天动地。但反观我们的文章,与其昭昭使人昏昏,看上句不愿看下句,看标题不愿看全文,大多是应时、应景之作,传阅不过百人,历时不经数日,便香消玉殒,岁月尘封,有些甚至一问世便可以直接扔进垃圾筒。而一篇美文,历久弥新,能超空对话,能隔世谈心,令人爱不释手,怦然心动,回味无穷。好的经典文章甚至能让后世一直阅读下去,代代相传。原来文章之美在劝善教化的功能之中。

  晚清名臣曾国藩说:“作诗文以声调为本”。而我们的文章读起来绕口,结结巴巴,语无伦次,口干舌燥。听者或心烦意乱,坐不住,听不进;或昏昏欲睡,不知所云。而一篇美文读起来朗朗上口,一阴一阳,抑扬顿挫,听起来渐入佳境,撩拨心弦,甚至如痴如醉,拍案叫绝。“此方真教体,清静在声闻”。原来文章之美还在韵律优美的声调里。

  阅杂书万卷不如读经典一丈。缺乏经典教育,使我们与古人差距越来越远。“读书破万卷,下笔如有神”。勤阅读、多朗诵,细思维、常练笔,用使命导引兴趣,用阅历增加词汇,用典故汇集储备,用经典开启智慧,莫愁文章无锦绣,不信春风唤不回!

  知耻近乎勇!

和谐作文 篇5

  如今,上海已是一个众人皆知的大城市,许多外国人来了都说上海美丽、现代化,但是现在有许多人不注意节约水资源,而导致水大量流失。比如说洗车,本身只要用一桶水,可很多洗车店,开着水龙头大量用水,这样既浪费水源,又污染环境,有害无益。所以说我们应该从现在做起,从自己做起,做好一个节约小标兵。

  上个星期,我和妈妈看到路上一根水管爆裂,水不停地往外冒,不一会儿水就覆没了街道,水没用就浪费了,还污染环境。回到家,家里不一会儿就没水用了,我这才了解到水的重要性,没有水是多么可怕的呀!想到这里我和爸妈就立刻讨论了一下,我们应该从生活中的点点小事做起节约水源的工作。讨论完才发现原来有这么多的水是我们可以节约的。原来爸爸总是刷牙时水一直开着,足足能浪费一大瓶水量的水呢;妈妈平时洗菜,用完的水就直接倒掉,其实这些水可用来冲厕所、浇花;我平时喝水总接一大杯,可都喝不完就浪费了,其实我完全可以接多少喝多少的;保姆洗碗时水一直放个不停,她可以把水放在盆里洗的。这会儿,我大吃一惊,原来做好点滴节水小事,竟然能节约这么多水,要是上海人人每天都能节约用水,日积月累,会节省多少水资源呢?

  20xx的3月22日是“世界水日”主题为“生命之水”。水,作为生命之液哺育着人类和天地间万千生物。但进入21世纪,因为人口增长、过度浪费、水源污染和全球变暖,地球生命之液已经向人类亮出黄牌。我们作为地球未来的小主人,应该从点滴节水小事做起,让生态更平衡,让大自然更美丽,让城市更和谐、更美好!

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