在日常学习、工作抑或是生活中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，下面是小编精心整理的自由作文10篇，欢迎大家分享。
自由作文 篇1
我像一只被囚禁的小鸟，不能像其他小鸟一样自由自在地在天空翱翔。而此时此刻的我，仍在继续努力地学会飞翔……
每个人都想要自由。但，什么是自由？这两个字眼非常陌生……
自由，是无拘无束想干什么就干什么；自由，是有私人空间；自由，是一种免于恐惧、免于奴役、免于伤害和满足自身欲望、实现自我价值一种舒适和谐的心理状态。
“生命诚可贵，友情价更高，若为自由故，两者皆可抛！”这诗使我发起对自由的深思。
从出生开始，我就成为父母希望的寄托，我只能不停地学习。如果那一天我从高处滑落，我所面临的就可能是一场上不完的数学课。长辈们看到的永远只是我的成绩和笑容，但又有多少人知道我独自一人在床角流下的泪……
放假对我来说与平常并无区别，说得直白一点，就是换个地方写作业。暑假，补习班是在所难免的，这一点，我无从抗拒。但我只祈求，每天给我一点放松的时间，我还只是个孩子，我也需要一个美好的青春时光让我怀念。我也只是个孩子，我渴望自由，也需要自由。
我不想再做笼中之鸟，我只渴望拥有一个无忧无虑的青春年华……
自由作文 篇2
我喜欢文字，喜欢书写文字时带给我的快乐，它们的命运，交给我来书写。我好像一个上帝，创造了一个个可爱的字符。它们代表了我的喜怒哀乐。
可渐渐的，我觉得文字似乎是为了考试而诞生的，变成了得高分，应付考试的工具。写作，变成了戴着枷锁的舞蹈。连老师留的日记，似乎都好和考试挂边。记得有一次，写了一篇意识流似的小说，老师当时就给批回来了：我很不欣赏这样的文体，和考试有些差距。真的很生气很生气，不是因为老师的不肯定，而是后面的考试。为什么连日记，都要限制这么多呢？日记，是“记日”，而不是“备考”。我真的不喜欢那样格式化的文章，它们不是为心而生，它们没有感情。
没有办法的，把一些规范的作文写到日记本上，那些心情随笔，也只发在网上，那个日记本，再也不是日记本，而是应付老师的工具。况且我也只能在网上，才能完成我的文字，属于内心的文字，它们是那么的可爱。
也许被这个社会给麻木了。我也迷茫了。被灌输了这样一个思想：学生，就是为了考试，日记，也是练笔为了考试。而那些随笔，只能被扣分，没什么用。网上的作文本，更多的出现了老师要求的作文，而以前喜欢的，漫无边际，抒发情感的文章，很少出现了。我的文字，和我一样，变得那样麻木，那样陌生。
想通了真的想通了，我的文字，是属于我自己的文字，任谁都夺不走，我为什么只能按照标准来写？写作，是为了自由而生，或许那些文章很好，但是却没有自己的生命。我再也不愿意强迫自己，今后，我会用的心，来书写那些可爱的精灵，再也不会让它们被现实所束缚。我不会让它们变得那样冷漠。相信我，我的文字。
PS：当然考试的时候要按常规写，平时该练笔也要练。但是也要适当写一些心情随笔。大家别误解我的意思。。
自由作文 篇3
暑假里，我读了一本书，它的书名是《一岁的小鹿》，书中的主人公是乔戴，这是一个活泼、可爱、贪玩、重感情、快乐的小男孩。整本书讲述了乔戴和他的好朋友草翅膀，度过的美好时光，当乔戴有一只小鹿时，草翅膀却死了，乔戴把小鹿取名叫做“小旗”，日后乔戴和小旗一起长大，一起玩耍。日后，爸爸生病了，家里缺乏了劳动能力，可是小鹿吃光了他们的庄稼和粮食，他们让乔戴杀死小鹿，可乔戴下不了手，最后，乔戴的妈妈杀死了小鹿，结局令人泪流满面。
书中，我印象最深的是乔戴没有干完活，就出去玩，回来后，他的爸爸妈妈不但不会怪他，反而会对他更好。叫他不要太贪玩。
而我却没有自由，记得有一次，快要期末考试了，我做完作业，想到外面去玩一下，看一下风景，呼吸一下新鲜空气，不料，妈妈却说：“玩什么玩？都快要期末考试了，还不赶快复习？”
这个时候，我多么希望我是乔戴，这样，我就可以到外面去玩了。
还有一次，我做完了所有作业，就对妈妈说：“妈妈，我全部作业都已经做完了，能不能到外面去玩一下？”妈妈说：“可以，不过7点钟之前要回家。”我说：“不是吧，我只能玩30分钟了，妈妈，可不可以玩1个小时？就是去公园玩，来回就要20分钟了，我都快要没有时间玩了。”妈妈说：“免谈！”
这时候，我想，我假如是乔戴就好了，这样，我就可以自由自在、无忧无虑地玩了！
如果我可以自由自在
那我将在半夜里起来
在屋顶看星星
送走月亮迎接太阳
如果我可以自由自在
那我将在夜深人静的时候
去草丛里捉蛐蛐
和我的好朋友一起玩斗蛐蛐
如果我可以自由自在
那我将拿一张吊床挂在森林里
躺在吊床上
倾听那些小鸟的歌声
如果我可以自由自在
那我将欢快地走进山谷里
沉浸在花海里
感受花的芳香
妈妈，我相信你会理解我的，到时候，我就是这个世界上最幸福的人了
自由作文 篇4
呼唤自由？大家应该觉得很奇怪吧，我怎么会不自由呢？其实啊我不是为自己呼唤自由而是替动物们呼唤自由。
我们就先拿野生东北虎来说说吧，在建国初期，我国长白山、完达山等地处处可见它们的身影，可现在我国的野生东北虎已不足20只！而且人们喜欢把它们抓来关在笼子里展览，但这还能叫“野生”东北虎吗？这分明家养的吗！虽然放虎归山是不错的主意，但问题是山林在哪里呢？由于我们人类的大面积破坏森林，所以放虎归山是不可能的了。
每当我去动物园看到猴子的眼睛充满了悲伤，好像在说：“我不要被关在这里，我不想只有这么大的家，我想重返森林，谁来帮帮我？”这时我真想替它呼唤：“还我自由！换我自由！”
在人类还没有出现的时候，动物们有规律的生活着，虎妈妈教孩子如何捕捉猎物，小鹿和家人在草地上嬉戏、追逐。世间一切万物都自生自灭。但是人类的出现打破这安详的世界，一座座高楼拔地而起，高楼下面压着的是什么？青草？不！是动物们的自由！
在此，我正式替动物们向人类呼唤：“还我自由！”
自由作文 篇5
不要让世俗的尘埃遮住自由的心灵。
不要让社会的毒牙麻痹活跃的神经。
不要让时间的磨盘榨干翱翔的思想。
身处大千世界的.我们会遇到形形色色的人，也会遇到各式各样藏匿于生活间的“牢笼”。它们或是有形的家庭、学校、办公室，又或是无形的社会风气、思想控制。在这一间间“牢笼”里的我们，时常被他人或来自社会的无形力量所拘束，并且也安于在这样一种注定要以自由来换取安全舒适的环境为代价的方式去生活。这样很可悲，不是吗？
有些人似乎刚出生，命运就已经被他们的父母安排好，该走什么样的路，未来做什么，他们都已经知道，他们不用去思考，只要去接受，去听从父母的安排，向着计划好的路线行走。这样的人虽然吃喝不愁，未来平坦，但是失去了最珍贵的自由。他们正如金丝雀一样，已经习惯了被安排、被控制的生活，忘却了追求心灵上的自由，忘记了反抗，忘记了飞翔。
然而就算他们离开了有形的“牢笼”，他们仍不逍遥，因为他们忘了打开心灵的“牢笼”。虽然挣脱了外在的绳索，却逃离不了内心的枷锁，这才是真正的可悲。船能前进，是因为有水在推它；鸟能飞翔，是因为有风在托它。它们都是有所依靠，并不能得到真正的自由，达到逍遥的境界。金丝雀的生活也是如此，它被圈在自己的心灵“牢笼”里，无法得到灵魂的自由。人也有所待，所依赖的事物则会成为束缚绑架心灵的黑暗镣铐，总归还是生存在“围城”之中。
时间的沉淀，动物的本性被磨平，由着命运的设计，失去了自由的能力，甘愿做牢笼中的囚犯，忘了如何挣扎。如果说掌控奴役的人可恨，那么情愿被奴役的人不是也很可笑吗？我们不要忘了何为自由，因为忘了它，就失去了灵魂，失去了活着的意义。
不要做被圈养的家猪，要做一头有自由思想和灵魂的野猪。脱离心灵的暗流，放出被困在“牢笼”里的自己，让那思想，那神经，那灵魂自由。我们是独立于别人的个体，应让心灵自由，让它飞翔。
自由作文 篇6
当我听见妈妈说哥哥明天就要住校的时候，我非常开心，简直不敢相信这是真的。因为我的哥哥非常烦，一直不让我开空调，看课外书和煎牛排，煎鸡蛋，哥哥几乎什么都不让我干，他一直管着我。
有一天早上妈妈出门买菜，爸爸在睡觉，我不小心发出了一点点小小的声音，他就走到我的房间，把门锁上，责备地对我说道：“你到底知不知道爸爸在睡觉啊？”我马上跑走，因为我知道他一定又来打我了，果然不出我预料，他把我押到床上用力打了我一顿。现在他走了，我非常开心，我一定要占用他的房间玩，玩他的电脑、手机，独自享受家里的零食，我会煎牛排给自己吃，想开空调就开空调，先把作业扔一边痛快地看课外书，没有哥哥管着，我可以自由很多！
明天如果哥哥走了，我一定会大声地喊：“万岁！”
自由作文 篇7
是谁说，岁月曼妙如一支舞曲，所有人都必须沉醉其中，锦衣华服，舞步翩翩，但无奈只是上帝的棋子，在用年华与时光编织成的梦境中安然老去；又是谁说，远方尘埃漫漫，苦痛未知，无法扬帆起航，却不愿承认是因为自己的怯懦让梦想与自由成了一幅悬于墙上的水彩。
可偏偏有人不愿在安逸中蹉跎一生，不愿在男权社会中任人摆布，更不愿一味贤惠、温顺，成为所谓的“家里的天使”。她要求有自己的思想、行为、人生；她渴求自由、幸福与更高的精神追求；她将自己的激情与幻想全部融进一言一行，将一个倔强的背影与扑朔迷离的人生留给世人仰望。她注定不是生在玻璃箱中的玫瑰，不是因为她不美，是因为她的倔强，这也让她一次又一次逃离生活的轨道。她在自己的天地恣意伸展着枝蔓，在雨露与风霜中尽情妖娆。她的身后是辽阔的原野，她的背景是耀眼的阳光，风将她的发拂起，将她略带高傲与不屑的笑容延伸。她微笑着，向整个世界高声说：“你好，我是简·爱。”
在夏洛特·勃朗特的描述中，简·爱自幼父母双亡，从小便受尽了各种人对她肆意的欺凌，从而塑造了她坚韧、倔强、不肯轻易服输的性格。她渴望能找到一个真正爱自己的人，寻求人生的价值与自由。然而，当深爱着自己但却有一位疯太太的罗切斯特先生求婚的时候，她毅然拒绝了。因为她一直追求的是真正的爱情。当付出的感情沾上了污点，她是无论如何也不愿接受的。这同样也是简·爱拒绝表兄圣·约翰的理由，因为他只是把婚姻当做自己实现梦想的工具，内心冰冷的他与简·爱之间并不存在真正的爱情。于是，面对男权世界对自己施加的压力，简·爱选择了离开。纵使在奔波的路途中，简·爱忍受着饥饿与困苦，但她的内心却是自由与欢愉的。她成为了现实世界的一位叛逃者，同时也成为了自己心灵的主人、精神的导师。尽管简·爱平凡瘦弱，性格上也不免有些刻薄、要强，但同时她诚恳、善良、独立、渴望自由，并将这些性格贯彻到行动中，形成了超越时代的强烈的自我意识。在女性备受压迫的时代中，从小生活在严格的“囚居”气氛中的简·爱形成了对自由的渴望、对不平等的反抗、对既定秩序的颠覆和对合法性的追求。纵观全书，简·爱的几次出走正是这种追求的集中体现。
简·爱渴望打破平静的生活，在陌生而艰苦的环境中完成对人生价值的实现，成为一位真正意义上的强者。但是，在这样一个时代，女性的力量总是单薄的。尽管简·爱不断努力，但她却总是不可避免地陷入他人的囚笼。她离开了里德的家，却束缚在寄宿学校；她逃离了桑菲尔德，却不小心走进了圣·约翰的生活。就是在这样的情形下，简·爱仍旧一次又一次愤然出走。因为她并不注重结果，每次出走，都是天性使然。她对压迫的反抗精神，她对自我的清醒认识，她走向社会、实现自我的强烈愿望，让夏洛特在描绘简·爱的过程中同时也完成了对文章主题——对父权家庭的反抗的深刻揭示。尽管历尽坎坷，简·爱最终找到了真爱，与罗切斯特先生一同在桑菲尔德庄园执手偕老。
然而，作者夏洛特的爱情则更为艰辛。她曾经与法语学校的校长陷入一段被当时社会认为是不道德的爱恋，又在冲破了家人的阻碍与一位牧师结婚后不久因伤寒去世。爱情的种子刚刚发芽，幸福还没来得及绽放就匆匆谢幕，留下后人黯然唏嘘。世事总是这样无常，上帝给了她天才，却要用死亡湮灭她的灵动。有人说，唯有俗世里的残缺，才能写出如此惊艳的作品。就像简·奥斯汀，独居一生，却交予世人《傲慢与偏见》；就像杜拉斯，颠沛流离，却用《情人》说尽爱情的绝望；就像张爱玲，终老异乡，却用《倾城之恋》惹尽尘埃。简·爱和夏洛特同她们一样，都是独立于俗世之外的女子，不是不肯爱，而是对人生、对自己爱得太认真、太寂寞而如此不俗。
正如杜拉斯所说，爱之于我，不是肌肤之亲，不是一蔬一饭，它是一种不死的欲望，是疲惫生活中的英雄梦想。正因如此，她们才在爱情与人生中保持着绝对的精神强度，使时间都为之停留驻足，酿一壶岁月的沉香。泰戈尔曾言，世界以痛吻我，要我回报以歌。简·爱就是这样一位在苦难中歌唱的女子，沿着她所走过的路，歌声哀婉却能动摇人心。她认真行走在自己的路上，不刻意追求自由，但就在认真行走的时候，自由早已引领她走向终点。她说，女人也有着像男人一样的感受。她们像他们的弟兄一样，需要发挥自己的才智，需要一定的用武之地。如果他们要谴责或者嘲笑那些想要超越世俗、做更多的事、学更多东西的女人，那么他们也未免太缺乏考虑了。
就是这样高傲，就是这样反叛，就是这样的简·爱，不屑无知的人们的冷眼相待，只顾自豪地用自己的执著与不羁留下了更深的足迹。光光阴的对岸，她望着对面庸庸众人，自顾自地走着只有她一个人的路，无悔，无怨。这么多人，或许只有她自己最了解自己。她比风自由。
自由作文 篇8
当雪花冷藏了阳光；当彩虹开始结霜；当天堂都已被挫伤，我还有什么？——题记
又是一个安静的晚上，一个人窝在摇椅里乘凉，望着满天星斗闪烁不停，心里涌起了一阵羡意。好羡慕天上的星星，它们似乎没有烦恼，而且一点都不孤单。回头望一眼自己的所谓的家心里却泛起了酸。虽然有富丽的装潢，漂亮的摆设以及高智能家电，但是家的温暖呢？我的亲人呢，又在哪里？顿时，我觉得浑身冷得在抖
在同学们眼中，我似乎是最快乐的、最自由的！没有父母的管束，我想在外面野多久就野多久；没有父母的唠叨，我想怎么犯错就怎么犯错；没有父母的打骂，我可以一直堕落；没有父母的照顾我可以每天吃快餐；没有父母的监督，我可以考试交白卷、不做作业依旧相安无事！这些事在同学们眼中代表着自由，是啊！这的确很自由！可是这种自由来得太过于廉价了，也太悲哀了！如果，晚归后，家中漆黑一片；犯了错不改正，引来更多的麻烦；堕落后没人拯救；吃快餐吃出胃炎；考试交白卷、不做作业引来别人异样的眼光这些都算自由的话，我宁可不要！我一点都不稀罕！
天知道，像我这样的留守儿童的内心有多么渴望有父母在身边吗？至少，回家不是冷冷清清；至少，受了欺负也不必忍气吞声；至少，心里的苦水有地方倒！很显然，家中冷冷清清；万事忍气吞声；心事放心里埋着，这些都是所谓自由带来的后果！这种后果，好可怕，好可恶！
偶尔，一个人晚饭后去马路上游荡，看见同学和他的父母一家三口，其乐融融的散步。和他们打招呼时，和他们擦肩而过时，我的心脏中跳动着羡慕，血液中流动着羡慕，呼吸散发着羡慕。那一霎那，我觉得我是一个被遗弃的孩子，对于现状只能默认，不能反抗。可是，我又该怎么做呢？我只能够远远地看着那三个幸福的背影，默默叹气和流泪。和他们相比，我的形单影只，是那么的孤独，是那么单薄，更显得一丝狼别和落魄。或许，孤独、落魄以及狼狈都是自由给我的代价吧！这个代价好沉重，我稚嫩的双肩早已被它压变了形，仿佛我的呼吸也变成了微弱的气息。
自由！我真是越来越讨厌这一个词语了！要不是因为太过自由，我永远不会觉得自己的人生如此凄凉、悲惨！
对于生活我并没有奢求太多，我只希望父母都可以在我身边看着我长大就可以了！对于自由，我只要它离我越远越好，它离我的幸福越远越好！
自由不重要，重要的是不自由！
赤裸裸的失落，一目了然的苦，我怎么说泪是因为自由？——后记
自由作文 篇9
当我凝望天空中的鸟儿和水底的鱼儿都会情不自禁赞道：“你们多么自由自在啊！”你们可想到四川灾区的同学们，他们的生活是怎样的，那撕心裂肺的痛哭，那顿失校园的呐喊，那生死交融的场景，那一张张带血带泪幼小的脸庞……
我们生活在父母亲的怀抱里，生活无忧无虑。没有一处地方比得上家的温暖、宁静、舒适和自由。同学们你们可知残垣断壁下面还有失去自由的灾区同学们吗？他们在下面没有吃的，也没有喝的，有的失去双亲，还有的失去了家园，自由对他们来说是多么遥远啊！我多么希望他们能像天空中的鸟儿和水底的鱼儿一样自由啊！可是无情的灾难夺去了他们的自由，甚至夺去了他们的生命。
东方一轮红日照辉在四川上空，来了，解放军叔叔来了，白衣天使来了，青年志愿者来了，救援的队伍来了，他们的自由来了。
天空中的鸟儿和水底的鱼儿你们无须担心他们的自由。
自由作文 篇10
一个人独自躺在宽敞而辽阔的草原上，望着天空上的白云发呆。我多么向往能过这样的生活，无拘无束的。
没有老师的逼迫，没有家长的唠叨，没有作业的压力，没有试卷的束缚。我多么有这样的生活，自由自在，无拘无束，逍遥自在。没人会管我，没人会束缚我，没人会给我压力。我想，这是每个学生所向往的生活吧。
没有那么多的明争暗斗——为了成绩而斗个“你死我活”。为了对付老师而伪装成一个好学生。为了应付家长而伪装成一个好孩子。整天活在伪装的日子里，没有最真实的，一切尽是无尽的虚伪，那这个世界岂不是变成了一个虚伪的世界，我不敢想象。
自由，就是在赛道上无拘无束的奔跑；自由，就是不用管是否会因为做事而迟到；自由，就是在玩时不一边玩一边担心太晚回去而被家长骂；自由，就是没有任何压力、束缚已经逼迫；自由，就是躺在广阔的草原上与朋友畅谈。
鸟只有在辽阔的天空中才能尽情地翱翔；鱼只有在深邃的江河才能欢快地游弋；雄师只有在一望无垠的平原才会充分显示飒爽的英姿。人，更需要自由。人只有在自由的条件下才会有安宁的生活，一切的理想、抱负只有在自由的前提下才得以实现。人，拥有自由，才有可能获得幸福。自由甚至比生命还重要，它是一种境界，一种追求的目标。世间所有的生命都渴望自由，尤其是人，那是精神世界存在的条件之一。
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